【原文】（17.14）
? ? ? 子曰：“道聽而涂說，德之棄也》撸”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的萎馅。”
【學(xué)究】
? ? ? 道聽途說是一種背離道德準(zhǔn)則的行為虹蒋，而這種行為自古以來就存在∶臃迹現(xiàn)實(shí)生活中，有些不僅是道聽途說魄衅，而且四處打聽別人的隱私峭竣，然后到處傳說，以此作為生活的樂趣晃虫，實(shí)乃卑鄙之小人皆撩。
? ? ? 人天生就有八卦精神，這種特質(zhì)是如何形成的哲银，不得而知扛吞，至少自古就有這樣的現(xiàn)象【Ｔ穑孔子說到這一點(diǎn)滥比，說明當(dāng)時(shí)這樣的現(xiàn)象就非常普遍。
? ? ? 這就是人的存在性需求和探索性特點(diǎn)做院，人具有社會(huì)群體性生活特點(diǎn)盲泛，總不希望在社會(huì)中被忽略濒持，于是就會(huì)對(duì)不可知的事情特別上心，也會(huì)對(duì)新鮮事物有探究的特點(diǎn)寺滚。所以總會(huì)在聽到不同的東西到處宣揚(yáng)柑营。也是因?yàn)橛辛诉@樣的特點(diǎn)，社會(huì)才出現(xiàn)不斷進(jìn)步村视，當(dāng)然在進(jìn)步的過程中也會(huì)帶上很多枷鎖由境。
【原文】 （17.15）
? ? ? 子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也蓖议，患得之。既得之讥蟆，患失之勒虾。茍患失之，無(wú)所不至矣瘸彤⌒奕唬”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“可以和一個(gè)鄙夫一起事奉君主嗎？他在沒有得到官位時(shí)质况，總擔(dān)心得不到愕宋。已經(jīng)得到了，又怕失去它结榄。如果他擔(dān)心失掉官職中贝，那他就什么事都干得出來了【世剩”
【評(píng)析】
? ? ? 孔子在本章里對(duì)那些一心想當(dāng)官的人斥為鄙夫邻寿，這種人在沒有得到官位時(shí)總擔(dān)心得不到，一旦得到又怕失去视哑。為此绣否，他就會(huì)不擇手段去做任何事情，以至于不惜危害群體挡毅，危害他人蒜撮。這種人在現(xiàn)實(shí)生活中也是司空見慣的。
? ? ? 患得患失的特點(diǎn)也是人性本有的特點(diǎn)跪呈，人對(duì)于沒有得到比得到的來得起勁段磨，對(duì)不知道來得對(duì)知道的上心。這和上一章一樣都是人性的本來耗绿。其實(shí)孔子也是一樣薇溃，沒做官想做官，做了官又不想做官缭乘，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已沐序。拋開出發(fā)點(diǎn)琉用，其他都是一樣的行為。
【原文】（17.16）
? ? ? 子曰：“古者民有三疾策幼，今也或是之亡也邑时。古之狂也肆，今之狂也蕩特姐；古之矜也廉晶丘，今之矜也忿戾；古之愚也直唐含，今之愚也詐而已矣浅浮。”
【通譯】
? ? ? 孔子說：“古代人有三種毛病捷枯，現(xiàn)在恐怕連這三種毛病也不是原來的樣子了滚秩。古代的狂者不過是愿望太高，而現(xiàn)在的狂妄者卻是放蕩不羈淮捆；古代驕傲的人不過是難以接近郁油，現(xiàn)在那些驕傲的人卻是兇惡蠻橫；古代愚笨的人不過是直率一些攀痊，現(xiàn)在的愚笨者卻是欺詐巴╇纭！”
【學(xué)究】
? ? ? 孔子所處的時(shí)代苟径，已經(jīng)與上古時(shí)代有所區(qū)別案站，上古時(shí)期人們的“狂”、“矜”棘街、“愚”雖然也是毛病嚼吞，但只是特點(diǎn)，但并非不能讓人接受蹬碧，而今天人們的這三種毛病都變本加厲舱禽。
? ? ? 從孔子時(shí)代到現(xiàn)在，又過去了兩三千年了恩沽，這三種毛病不但沒有改變誊稚，反而有增無(wú)已，愈益加重罗心，到了令人無(wú)法理喻的地步里伯。這就需要用道德的力量加以懲治。
? ? ? 人有不足的特點(diǎn)是大家可以接受的渤闷，但有不足的特點(diǎn)又成了損害他人的方式就成了一種危害疾瓮。我們可以容忍不好的特點(diǎn)，但無(wú)法提防不好的行為所帶來的后果飒箭±堑纾孔子提醒大家在這一點(diǎn)要加以區(qū)分蜒灰，并為之修正才是君子所為。
【原文】 （17.17）
? ? ? 子曰：“巧言令色肩碟，鮮矣仁强窖。”
【通譯】
? ? ? 本章已見于《學(xué)而篇》第一之第三章削祈，此處系重出翅溺。
【學(xué)究】
? ? ? 對(duì)于擅長(zhǎng)巧言令色的人是難以被認(rèn)定為仁者。
? ? ? 人的行為花樣百出髓抑，總是通過這樣那樣的方式來欲蓋彌彰咙崎，獲得投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)。批判性學(xué)習(xí)是一種態(tài)度吨拍，也是凈化心靈的方式褪猛。人在生活中看不出這樣的巧善，是因?yàn)樽约河胸潏D之心密末，一旦沒有了貪念，這種方式就昭然若揭跛璧，也危害不到善良的心严里。
