第46章|如何才能練就融會(huì)貫通的能力裤纹？
知識(shí)改變命運(yùn)贱田，所謂“知識(shí)”指的是能夠指導(dǎo)我們作出更好的決策官边，且長(zhǎng)期來(lái)看更可能給我們帶來(lái)更好結(jié)果的那些信息。
從“大多數(shù)人從不認(rèn)真考慮長(zhǎng)期”這個(gè)事實(shí)出發(fā)内边，我們很容易理解為什么絕大多數(shù)牛人都一樣，不怎么在意絕大多數(shù)“新聞”（因?yàn)閷?shí)際上那一地雞毛的瑣事對(duì)她們而言待锈，不僅在短期內(nèi)沒(méi)用漠其，從長(zhǎng)期來(lái)看也沒(méi)用，而且一點(diǎn)都不稀奇）竿音。但是和屎，在特定領(lǐng)域里，她們卻有“火眼金睛”春瞬，無(wú)所不知柴信，無(wú)所不曉（起碼比別人知道得多）。
沃倫 巴菲特說(shuō)他“從來(lái)都不看新聞”宽气，大抵是指他從來(lái)不看小事件随常。至于那些與他的人生選擇相關(guān)的大事件潜沦，他比任何人知道得都早，于是绪氛，他也就用不著看別人發(fā)出來(lái)的“新聞”了唆鸡。
有些知識(shí)能繁衍出更多的知識(shí)，于是枣察，它們顯然更高級(jí)争占，也更有價(jià)值。邏輯學(xué)就屬于這一類询件，它可以用來(lái)判斷某個(gè)知識(shí)是否站得住腳燃乍，也可以用來(lái)預(yù)知一些結(jié)論。概率論也屬于這一類宛琅，它與邏輯學(xué)結(jié)合在一起刻蟹，就能作出相對(duì)更為接近事實(shí)的預(yù)測(cè)。英語(yǔ)更屬于這一類嘿辟，掌握它顯然（即便是在聽(tīng)舆瘪、說(shuō)、讀红伦、寫中只掌握了“讀”這一項(xiàng)）能讓你接觸更多的知識(shí)英古。再想想看，編程是不是屬于這一類昙读？這類知識(shí)有一個(gè)專門的術(shù)語(yǔ)召调，叫作“通識(shí)”，即蛮浑，無(wú)論在哪里都用得上的知識(shí)唠叛。
最后，我們看一個(gè)人們最近頻繁提到的詞：碎片化沮稚。知識(shí)是否可以碎片化呢艺沼？這顯然是誤解，也是概念不清晰而造成的混亂蕴掏。事實(shí)上障般，被碎片化的只是時(shí)間，而不是別的盛杰。碎片化的信息無(wú)法直接構(gòu)成知識(shí)挽荡。這像什么呢？這就好像即供，雖然房子確實(shí)是由磚頭構(gòu)成的徐伐，但若僅僅一堆磚頭摞在那里，我們完全不可能稱之為房子——這個(gè)類比好像無(wú)論在哪里都用得上募狂！
正如房子是有構(gòu)架的一樣办素，知識(shí)是有體系的角雷。碎片化的信息頂多是一塊塊的磚頭而已，要讓它們成為房子的一部分性穿，除了構(gòu)架之外勺三，還需要很多東西，例如水泥需曾、鋼筋......時(shí)間碎片化并不代表學(xué)習(xí)碎片化吗坚，恰恰相反，真正擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人呆万，都擅長(zhǎng)利用碎片化的實(shí)踐完成長(zhǎng)期商源、持續(xù)、連貫的學(xué)習(xí)谋减。體系化的知識(shí)是更高級(jí)的知識(shí)牡彻。至于碎片化，則和知識(shí)完全沒(méi)有關(guān)系出爹。
那么庄吼，如何才能練就融會(huì)貫通的能力呢？在學(xué)習(xí)的時(shí)候严就，“莫問(wèn)前程总寻、但行好事”是最優(yōu)策略，因?yàn)榭隙〞?huì)有一個(gè)天然的回報(bào)：融會(huì)貫通梢为。而且渐行，一旦融會(huì)貫通的效果出現(xiàn)了，就說(shuō)明另外一件天大的好事同時(shí)出現(xiàn)了：體系化自動(dòng)形成铸董。想象一下吧：人和人的差別真的很大祟印，一些人的腦子里只有一堆磚頭（當(dāng)然，有些人更慘袒炉，腦子里只有零星幾塊碎片而已），另外一些人的腦子里有一棟房子樊零，還有一些人的腦子里有高樓大廈我磁，更有一些人的腦子里有整座城市......
所謂“融會(huì)貫通”，本質(zhì)上就是在那些“清晰驻襟、準(zhǔn)確夺艰、必要的概念”之間建立“清晰、準(zhǔn)確沉衣、必要的關(guān)聯(lián)”的過(guò)程——這不就是讓我們變得更聰明郁副、讓我們的操作系統(tǒng)變得更高級(jí)的過(guò)程嗎？錯(cuò)誤的概念和錯(cuò)誤的關(guān)聯(lián)會(huì)影響整個(gè)操作系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)豌习。
