《西游記》中誰是最可怕的妖怪蒜哀？這個(gè)問題很有意思，也大有深意拄踪。
過去讀《西游記》蝇恶，總以為《西游記》中妖魔的法力越大越可怕，法力大的妖魔悟空斗它不過嘛惶桐！所以每讀到大鵬啊撮弧、九頭獅子怪什么的，總是替唐僧師徒捏把汗姚糊。近日重讀《西游記》贿衍，發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。法力再大的妖魔總有伏它的神佛救恨，我們完全不必杞人憂天贸辈。
先看看唐僧的護(hù)衛(wèi)團(tuán)隊(duì)有多強(qiáng)大。三個(gè)徒弟肠槽、一匹龍馬不必說擎淤。且看《西游記》第十五回。眾神道：“我等是六丁六甲署浩、五方揭諦揉燃、四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán)筋栋，各各輪流值日聽候炊汤。”行者道：“今日先從誰起弊攘？”眾揭諦道：“丁甲抢腐、功曹、伽藍(lán)輪次襟交。我五方揭諦迈倍，惟金頭揭諦晝夜不離左右〉酚颍”看看啼染，這暗中保護(hù)唐僧的還有39個(gè)宴合，而且金頭揭諦還是全天候保護(hù)的。還是這一回迹鹅，菩薩許諾悟空： “假若到了那傷身苦磨之處卦洽，我許你叫天天應(yīng)，叫地地靈斜棚。十分再到那難脫之際阀蒂，我也親來救你〉苁矗”另外菩薩還送悟空三根救命毫毛蚤霞，教他：“若到那無濟(jì)無主的時(shí)節(jié)，可以隨機(jī)應(yīng)變义钉，救得你急苦之災(zāi)昧绣。”到此捶闸，我們就基本明了了這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大了滞乙。況且，真是遇到菩薩也伏不住的妖魔鉴嗤，還有佛祖在那看著呢。
照此看來序调，這西行路上倒是沒什么值得擔(dān)憂的妖魔了醉锅。也不盡然，平頂山蓮花洞金銀（金角大王发绢、銀角大王）二怪就是個(gè)特例硬耍。
《西游記》寫此一難，用了四個(gè)章回（“大鬧天宮”也是四個(gè)章回）的長篇幅边酒。而且日值功曹鮮有地提前報(bào)信经柴，對孫悟空說： “大圣，報(bào)信來遲墩朦，勿罪坯认，勿罪。那怪果然神通廣大氓涣，變化多端牛哺。只看你騰挪乖巧，運(yùn)動神機(jī)劳吠，仔細(xì)保你師父引润；假若怠慢了些兒，西天路莫想去得痒玩〈靖剑”
什么妖怪值得這么大書特書议慰，到底什么來頭，又是怎樣地可怕呢奴曙？《西游記》第三十五回别凹，太上老君道出兩個(gè)童子來歷“那兩個(gè)怪：一個(gè)是我看金爐的童子，一個(gè)是我看銀爐的童子缆毁》ǎ”大圣道：“你這老官兒，著實(shí)無禮脊框，縱放家屬為邪颁督，該問個(gè)鈐束不嚴(yán)的罪名〗奖ⅲ”老君道：“不干我事沉御，不可錯(cuò)怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次昭灵，送他在此托化妖魔吠裆，看你師徒可有真心往西去也±猛辏”《西游記》第三十六回這樣寫道：“卻說孫行者按落云頭试疙，對師父備言菩薩借童子、老君收去寶貝之事抠蚣。三藏稱謝不已祝旷，死心塌地，辦虔誠嘶窄，舍命投西怀跛。”從老君道出二怪來歷再到唐僧“舍命”的反應(yīng)來看柄冲，這一難過不去吻谋，真的會有性命之虞。金銀二童是菩薩向老君借的现横，也就相當(dāng)于說此一難是“上面”商定好了的漓拾。真過不去這個(gè)坎，管你什么十世修行的好人戒祠，那金蟬子怕是只能等到十一世再取真經(jīng)了晦攒。可憐他已經(jīng)死過九次得哆，不成功還得重來脯颜。你說兇險(xiǎn)不兇險(xiǎn)？這金銀二怪是不是最可怕贩据？
張紀(jì)中版《西游記》在解讀蓮花洞之難的時(shí)候栋操，干脆打破這盤中之迷闸餐。在兩小妖失寶物之后，二魔氣急敗壞要先吃唐僧矾芙，被大魔阻止舍沙，并說：“只要他們師徒四個(gè)說一句不去西天，就任由咱倆或殺或剮剔宪。如果不說拂铡，那就不能動他〈腥蓿”還說這是它們的師父太上老君的意思感帅。縱觀整部《西游記》地淀，上面派下來磨練唐僧師徒的多了去失球，但真正從根本上能拿捏分寸，明了唐僧肉可不可吃的帮毁，只此二怪实苞。
也就是說，整個(gè)取經(jīng)路上烈疚，任你是再本事的妖怪黔牵，不管是架上籠屜還是燒開了油鍋，都是瞎起哄爷肝，嚇人玩兒呢荧止，誰也吃不得唐僧肉。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)和這個(gè)團(tuán)隊(duì)背后的力量太強(qiáng)大阶剑，沒有哪一股力量可與之匹敵。只有這金銀二怪危号，但凡唐僧師徒說個(gè)“不（去西天）”字牧愁，則盡可大快朵頤。所以《西游記》中最可怕的妖怪當(dāng)屬此二怪外莲。
站在唐僧的角度上看猪半，這金銀二怪也是最可怕。西天取經(jīng)幾乎可以說是唐僧存在的全部意義偷线。有一個(gè)成語叫“哀莫大于心死”磨确，讓唐僧死了取經(jīng)的心，等于是要了唐僧的命声邦。這金銀二怪乏奥，從生命的最底線、最基礎(chǔ)亥曹，也就是心上動刀邓了，這樣的妖怪當(dāng)然是最可怕的了恨诱。
站在現(xiàn)實(shí)的角度看，蓮花洞一難對我們也有教育意義骗炉。我們現(xiàn)在其實(shí)也面臨著和唐僧相似的問題≌毡Γ現(xiàn)實(shí)版的“金銀二怪”（ $、￥……）句葵，正在從道德的最底線瓦解生命存在的意義厕鹃，甚至有人已經(jīng)將此“二怪”當(dāng)成了終極信仰。捫心自問乍丈，如今誰還在遙望遠(yuǎn)方和詩剂碴？誰還在堅(jiān)守著理想、希望和信仰诗赌？有多少人被這“金銀二怪”（ $汗茄、￥……）攪擾得方寸大亂，方向已迷铭若？當(dāng)我們踏破最后的底線洪碳，到時(shí)，人類豈不危矣叼屠！
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