分享：心想生老師
自在人生比你想象中的要好100倍1000倍攘须，它的美好怎么用語言形容都不為過，那種喜悅感圣贸、安全感挚歧、豐盛感，對任何事情都沒有恐懼吁峻，完全的信任與交托滑负，那份輕而易舉，真的是無法用語言形容的美好用含！真的好渴望每一位家人都自在人生矮慕，它真的不是多復(fù)雜的事情，尤其在這樣一個(gè)靈性覺醒的時(shí)代啄骇，特別是已經(jīng)接觸靈性的家人們痴鳄，你們已經(jīng)走上自在人生的方向上，就看你是否偏航肠缔，速度快慢夏跷！
之前我們分享：狂野想象（宇宙訂單哼转、白日做夢明未、警醒于光）槽华，一個(gè)比一個(gè)終極。各種工具齊上陣趟妥，速度更快猫态！如果可以就一起用，自己決定披摄！現(xiàn)在開始分享：盡情享受亲雪，這個(gè)是行動(dòng)類的工具！假我分四個(gè)層次：信念疚膊、情緒义辕、思想、行動(dòng)寓盗，行動(dòng)的振頻最低灌砖。在因果幻象里，我們知道行動(dòng)是幻象傀蚌，沒有創(chuàng)造力基显。那到底是否行動(dòng)呢？很多靈修者都被困擾善炫，而且一困就困了很久撩幽！我們都知道，思想創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)箩艺，感覺創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)窜醉，“神性創(chuàng)造”里講過，假我的創(chuàng)造來自： 目標(biāo)艺谆、計(jì)劃酱虎、行動(dòng)，真我的創(chuàng)造來自：要求擂涛、相信读串、接收，所以有些家人就等著天上掉餡餅撒妈，癡癡地等恢暖，但是也沒有結(jié)果。所以狰右，不是不行動(dòng)杰捂，而是正確行動(dòng)！
什么是正確行動(dòng)棋蚌？正確行動(dòng)嫁佳，就是你行動(dòng)背后的體驗(yàn)和感受挨队！如果你不行動(dòng)，怎么會有體驗(yàn)和感受蒿往？吃飯要行動(dòng)盛垦，洗澡要行動(dòng)。行動(dòng)本身沒有力量瓤漏，背后的感覺很重要腾夯。有些事情你做的時(shí)候感覺很好（比如旅行、運(yùn)動(dòng)蔬充、享受美食）蝶俱，有些事情你做的時(shí)候感覺不好，所以做什么不重要饥漫，行動(dòng)本身沒有力量榨呆，行動(dòng)不重要，行動(dòng)背后的感覺庸队、狀態(tài)积蜻、意識才重要，才是一切皿哨！或者說浅侨，你的行動(dòng)是否與真我鏈接？一種行動(dòng)是和真我鏈接的证膨，一種行動(dòng)是斷開鏈接的如输。與真我連接的行動(dòng)具有無窮的創(chuàng)造力，而與真我斷開連接的行動(dòng)就是“因果幻象”央勒，行動(dòng)沒有創(chuàng)造力不见。創(chuàng)造出你所要的結(jié)果的始終是你行動(dòng)背后的感覺，如果與行動(dòng)本身如果有關(guān)系崔步，那么行動(dòng)本身充其量只是第二位稳吮，第一位始終是行動(dòng)背后的感覺（意識）。物質(zhì)實(shí)相是意識以一定的頻率在經(jīng)驗(yàn)自己井濒，你的行動(dòng)帶動(dòng)的意識狀態(tài)是有一定的頻率的灶似，你行動(dòng)時(shí)開心、興奮瑞你、快樂酪惭、和平、喜悅嗎者甲？產(chǎn)生了一種結(jié)果就是物質(zhì)現(xiàn)實(shí)春感，它產(chǎn)生的好與壞是你行動(dòng)背后的感覺來的，與行動(dòng)本身沒有關(guān)系，行動(dòng)只是讓你去體驗(yàn)和感受你此刻感覺如何鲫懒？所以嫩实，境遇不重要，狀態(tài)才重要窥岩！此刻你在做什么不重要甲献，做的這個(gè)事情的狀態(tài)才是決定一切的根本原因。
正確行動(dòng)即真我的行動(dòng)谦秧，不正確行動(dòng)即假我的行動(dòng)竟纳！也就是行動(dòng)要么出自于真我撵溃，要么出自于假我疚鲤。真我的行動(dòng)具有無窮的創(chuàng)造力，很多人無法理解缘挑，為什么你突然會從默默無聞到你橫空出世集歇？僅僅因?yàn)槭钦嫖业男袆?dòng)而已。
什么是真我的行動(dòng)语淘？搞清楚這個(gè)诲宇，無需去明白什么是假我的行動(dòng)。
真我的行動(dòng)分三類：
第一種境界：（與神鏈接）和平的行動(dòng)惶翻、臣服的行動(dòng)姑蓝、接納的行動(dòng)。你做的事情是和平的吕粗，臣服的纺荧，接納的嗎？這里沒有對與錯(cuò)颅筋，你選擇你感覺和平的宙暇。不和平就是真我不想你這么做。和平议泵、臣服占贫、接納的狀態(tài)去做你不得不做的事情，要么不做先口，要么以臣服接納的狀態(tài)去做型奥！比如每天去上班，輔導(dǎo)孩子作業(yè)碉京，照顧生病的老人厢汹。臣服的價(jià)值：真我（神、造物主收夸、佛坑匠、意識、能量等卧惜，怎么稱呼都行）從無形世界到有形世界進(jìn)入的一個(gè)管道叫臣服厘灼，你臣服了夹纫，它就能從無形世界進(jìn)入有形世界，通過你做的事情流入這個(gè)世界设凹，為你顯化你想都想不到的美好舰讹！有家人問老師跨越徹底解脫點(diǎn)是什么感覺，那就是一種對一切臣服的感覺闪朱。由內(nèi)而外月匣。當(dāng)你不得不做的時(shí)候，請你以臣服接納奋姿，以和平的心態(tài)去做锄开，你明白它的價(jià)值嗎？真我用臣服這個(gè)管道開始為你工作称诗，為你創(chuàng)造萍悴，為你顯化。從無形到有形的轉(zhuǎn)化大門為你打開了寓免。所以癣诱，跟你做的事情沒有關(guān)系，跟行動(dòng)背后你的感覺有關(guān)系袜香；如果你做不到臣服和平撕予，那就不要做，更加不可能享受蜈首，興奮实抡。因?yàn)槟阕龅脑捑褪菫槿松钪匾氖虑椴回?fù)責(zé)任：那就是你的生命狀態(tài)！不負(fù)責(zé)任的結(jié)果就是真我也不負(fù)責(zé)任疾就，就是人生走下坡路澜术，人生不如意事十有八九。這是第一種境界猬腰，也是你與真我鏈接最弱的狀態(tài)鸟废，為什么說和平是你人生的唯一目標(biāo)，因?yàn)楹推綘顟B(tài)下姑荷，你與真我才開始建立鏈接盒延，如果不和平，無形世界與有形世界的大門就是關(guān)閉的鼠冕，是無法建立鏈接的添寺！
第二種境界：（與神合一）享受！做你盡情享受的事情懈费。在你開心喜悅的狀態(tài)下去做事情计露。這是整個(gè)行動(dòng)中最重要的境界，喜悅之道！喜悅不是來自于你所做的事情票罐，而是來自于你意識的流入叉趣。做事情是否喜悅不是由事情本身決定，而是由你自內(nèi)向外流入的意識该押，注入這個(gè)事情帶給你的體驗(yàn)和感覺疗杉。很多人在生活中不斷尋找讓自己開心的事情。沒有一件事情能夠讓你開心蚕礼，因?yàn)樗械氖虑槎际侵行缘牡谰哐叹撸旧頉]有任何意義，怎么能讓你開心呢奠蹬？所以朝聋，一切都是你賦予的意義。不要在幻象中找喜悅罩润，找享受玖翅，我們都知道外在的一切都是幻象翼馆，鏡像割以，你內(nèi)在沒有笑，你就不會笑应媚，鏡子里怎么能有笑呢严沥？你先笑，鏡子里的你才會笑中姜。所以消玄，不是在生活中找一件事情讓你開心，就像有些人說好像對什么都提不起興趣丢胚，沒有可以令自己興奮的事情翩瓜，那是方向錯(cuò)了，因?yàn)槟阋恢毕蛲饷鎸ふ倚辍Ｏ矏偸悄愕囊庾R流經(jīng)你兔跌，進(jìn)入你所在的事情，你體驗(yàn)到的峡蟋。
本體（神坟桅、佛、上帝）的覺知是喜悅的覺知蕊蝗。本體是一種自性的存在仅乓，一切都是意識。當(dāng)意識意識到自己的存在時(shí)蓬戚，體現(xiàn)的就是喜悅夸楣。本體它覺知到自己是很喜悅的。什么時(shí)候有這種感覺呢？就是當(dāng)下豫喧，臨在洞慎。臨在就是有覺知的活在當(dāng)下。我是神及其力量的臨在嘿棘，這句話你理解嗎劲腿？我是神在當(dāng)下覺知到自己的那個(gè)意識，它不是告訴你你是神鸟妙，而是告訴你是當(dāng)下的那份覺知焦人，喜悅的覺知，當(dāng)神意識到自己的時(shí)候重父，那是喜悅的感覺花椭！你是源頭，意識到自己臨在房午、活在當(dāng)下的那種感覺矿辽！是神活在當(dāng)下的表達(dá)！
當(dāng)你臨在郭厌、有覺知地活在當(dāng)下時(shí)袋倔，你就是喜悅的，這與你做的事情無關(guān)折柠！比臣服接納又高了一層宾娜。舉例：你不喜歡上班，起床后刷牙扇售，如果很臨在地享受刷牙的那個(gè)感覺前塔，沒有過去未來，那就是活在當(dāng)下承冰，那就是喜悅的感覺华弓！佛家的戒定慧，這就是定困乒。如果你吃早餐時(shí)寂屏，也是很用心地享受每一口食物給我?guī)淼母杏X，如果你出門開車顶燕，你也可以享受開車時(shí)的那個(gè)感覺凑保，可以聽歌、自在人生分享涌攻、或者欣賞路邊的風(fēng)景欧引，這個(gè)就是所謂的臨在！再舉例小和尚與老和尚開悟之前與開悟之后的砍柴對話恳谎。開悟后砍柴時(shí)就是砍柴芝此。這就是活在每一個(gè)當(dāng)下憋肖，就是臨在，就是我是神及其力量的臨在婚苹。這時(shí)你就體驗(yàn)到了喜悅岸更，生活就是由一個(gè)當(dāng)下一個(gè)當(dāng)下組成。沒有過去未來膊升，這個(gè)非常重要怎炊，因?yàn)楫?dāng)你盡情享受每個(gè)當(dāng)下時(shí)，這個(gè)就是與神合一廓译，無形世界與有形世界的轉(zhuǎn)化大門就徹底被你打開了评肆！神（意識）開始流經(jīng)你進(jìn)入這個(gè)世界，盡情為你創(chuàng)造非区，因?yàn)橐庾R流經(jīng)你時(shí)體驗(yàn)到了本體的覺知瓜挽，體驗(yàn)到喜悅，它就開始為你顯化更多更多讓你喜悅的奇跡征绸。你只是很簡單的臨在久橙，活在當(dāng)下！請你砍柴就是砍柴管怠，挑水就是挑水淆衷！盡情享受每個(gè)臨在，每個(gè)當(dāng)下排惨，你的真我已經(jīng)開始為你顯化無限美好的未來吭敢！
第三種境界：興奮、熱情（成為神的管道）暮芭。你就是神，神不需要你了欲低，自己干了辕宏。很多創(chuàng)業(yè)的人，很多激情燃燒的人砾莱，比如一些有大作為的人瑞筐，開國領(lǐng)袖、馬云腊瑟、比爾蓋茨聚假、喬布斯等，都是又粗又大的管道闰非，他們就是神通過他們直接做膘格！興奮通常與愿景有關(guān)系。愿景與目標(biāo)不一樣财松，愿景通常是動(dòng)態(tài)的瘪贱，比如幫助多少人纱控，改變世界，為民族振興而奮斗菜秦，讓所有人都用上高科技的產(chǎn)品甜害；目標(biāo)我要有多少存款，別墅球昨、車子尔店，被多少人敬仰。目標(biāo)都是靜態(tài)的主慰。只有當(dāng)你有愿景時(shí)闹获，你才會真的興奮！即使你有一個(gè)億的存款河哑，你也無法持續(xù)興奮24小時(shí)避诽。但是你如果你愿景，由內(nèi)而外散發(fā)的璃谨，神就完全自我表達(dá)沙庐。你只是管道，不需要和你合作佳吞。這時(shí)你創(chuàng)造的價(jià)值拱雏，服務(wù)人類，就比你想象的好萬倍底扳。這個(gè)境界是在享受的基礎(chǔ)上來的铸抑，如果你無法活在當(dāng)下，那么不可能到達(dá)這個(gè)狀態(tài)衷模。獲得大成就的人通常都很臨在鹊汛，都很忘我，忘我就是完全的臨在阱冶，忘記時(shí)間空間（忘記吃飯刁憋，睡覺，忘記身處何方）木蹬！“我是笛子上基督氣息流過的氣孔傾聽著音樂至耻。”
如何達(dá)到第三種境界呢镊叁？
先做好第一個(gè)境界的臣服尘颓、接納、和平晦譬，然后成為第二個(gè)境界：盡情享受每個(gè)當(dāng)下疤苹，當(dāng)你不斷這樣時(shí)，自然就到達(dá)第三個(gè)境界：成為神的管道蛔添！你的天賦才華就是成為神的管道痰催，神通過你怎么表達(dá)兜辞，你就是怎樣的天賦才華！所以根本不需要尋找夸溶！正確的行動(dòng)就是是否臣服接納逸吵，是否臨在，是否興奮缝裁！當(dāng)老師跨越徹底解脫點(diǎn)時(shí)扫皱，根本沒想過要去做什么，找個(gè)什么機(jī)會捷绑，或者什么事情做韩脑，老師只是活在當(dāng)下，刷牙就是刷牙粹污、散步就是散步段多、看書就是看書、療愈清理就是療愈清理壮吩，當(dāng)老師保持在活在當(dāng)下的狀態(tài)時(shí)进苍，真我就顯化了現(xiàn)在的天賦才華：就是講微課。我們都能感受到老師的那份激情與熱情鸭叙。所以這一切不是老師干的觉啊，是真我干的。有時(shí)老師講課的內(nèi)容沈贝，自己都被震撼到杠人，因?yàn)槎际钦嫖业牧魅耄艿涝絹碓酵〞常?/p>
以上三種就是真我的行動(dòng)宋下。只要不是這三種行動(dòng)嗡善，都是假我的行動(dòng)。所以我們只要踏著真我行動(dòng)的節(jié)拍杨凑，一起走上自在人生滤奈！
