平常人含懊,平常心

? ? ? ?昨天和朋友交流摧玫,她問為什么好久沒看你參加各種培訓(xùn)活動了呢?

? ? ? ? 我一愣芍阎,說:“現(xiàn)在管老又管小,還要忙工作辖佣,那兒去找時間芭住!”但這個理由并不能說服自己卷谈。接著我又說:“人總是要成長的氨铡!無論學(xué)什么世蔗,最終都是落到生活端逼,不能總在課堂上啊污淋!”朋友點點頭:學(xué)習(xí)是為了生活顶滩,不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

? ? ? ? 朋友的話讓我陷入沉思寸爆。生活是什么呢礁鲁?無非就是吃飯穿衣過日子,家長里短工作謀生赁豆,人大體活著的形式都是一樣的仅醇,我們要學(xué)習(xí)的無非是想找到形式底下的實質(zhì)——活法。

? ? ? ?如果我們學(xué)習(xí)魔种,只是為了讓形式更漂亮析二,更符合自己的期待,就偏離了學(xué)習(xí)的目的和意義了节预。所以叶摄,一切學(xué)習(xí)最終都要歸于“活法”。

? ? ?日本著名的管理學(xué)家稻本和夫就寫了一本書叫《活法》安拟,他認(rèn)為人的活法有品質(zhì)的分別蛤吓,可以用分?jǐn)?shù)來計量,公式是人生的活法品質(zhì)=思維方式×熱情×能力去扣。這個公式很好柱衔,所以我們也會看到當(dāng)前的各種各樣的培訓(xùn)實際上都是從這三者入手的:認(rèn)知模式、價值取向愉棱、行為規(guī)范唆铐。曾經(jīng)我也非常的認(rèn)可。所以我在為服刑人員設(shè)計系列課程時也是從這三方面入手的奔滑。

? ? ? ?我的設(shè)計的由外在的能力入手 艾岂,修身(健康)、修形(形象)朋其、修行(行為)王浴,再到內(nèi)在的能力修語(語言)脆炎、修定(情緒),然后是修意氓辣,這個意就包含連結(jié)內(nèi)在的生命力和看見行為模式是由思維方式所決定的秒裕。

? ? ? ?這樣的設(shè)計邏輯應(yīng)該沒問題,但當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)服刑人員走到修語(語言)就停頓下來钞啸。一個是工作生活都進(jìn)入忙碌期几蜻,但這不是理由,時間是海綿体斩,擠一擠總會有的梭稚。內(nèi)在真正的原因時我不能說服自己,我覺得這樣的培訓(xùn)絮吵,精心設(shè)計傳達(dá)的我認(rèn)為正確的思維方式和所謂的連結(jié)生命的熱情弧烤,都是無法持久的。課堂上蹬敲,或者課堂下沒多久大家會能量滿滿暇昂,但過不了好久,或遇見生活中的實際問題了粱栖,就動搖了话浇,或者灰飛煙滅了脏毯,又由于知道什么是“好的”闹究、“正確的”,就更不能接受自己“不好的”食店、“不正確的”生活狀況了渣淤。

? ? ? ?我想這是我既沒有參加培訓(xùn),也沒有去培訓(xùn)他人的根本原因吉嫩。我對課堂上价认、書本上,專家說自娩、哲人說用踩、甚至圣賢說,傳達(dá)的至理名言忙迁、真知灼見脐彩,感到厭倦了。

? ? ? ?包括我自己說的姊扔,都感到無比的厭倦惠奸。

? ? ? 始終記得七七奶奶給孫子買了《曾國藩家書》,想讓孫子學(xué)習(xí)名人時恰梢,七七爺爺搖頭:“白光光佛南,幾千年了梗掰,學(xué)了那么多圣賢書,有幾個人成了圣賢靶峄亍及穗!”我的腦海里馬上得到答案:“兩個半∶嘣兀”

? ? ? ?就這“兩個半”圣人坝堤场!但有多少人為了無法成為圣賢尘分,無法按照圣賢所說而痛苦內(nèi)疚羞愧絕望呢猜惋?孔子都還要50才知天命,60耳順培愁,70不逾矩著摔,我們卻把那些正確道理去要求懵懂的孩子,妄圖從小到大都讓他們活在“正確”中呢定续?谍咆!

? ? ? ?人類歷史,就是一個血淋淋私股、淚斑斑的偽善史摹察。

? ? ? ?厭倦啊倡鲸!真實的厭倦肮┖俊!

? ? ?可不可以我們就承認(rèn)了吧峭状!承認(rèn)自己的各種偽劣克滴,承認(rèn)自己的各種欲望,承認(rèn)自己就是做不到优床、做不好劝赔,就是孬種,就是懦夫,就是扶不起的阿斗……

? ? ? ?人的力量來自那里胆敞?絕對不是外界着帽,而是自己。自我承認(rèn)移层,責(zé)任自付仍翰。我可以做錯事,可以傷害人幽钢,可以無聊無賴混賬歉备,都認(rèn)帳!該什么結(jié)果就擔(dān)什么結(jié)果匪燕,不推不辭敢作敢為敢擔(dān)當(dāng)蕾羊。這不就是真正的勇敢嗎喧笔?

? ? ? ? 讓我們來看看霍金斯研究的能量等級圖吧!

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? ? ? ?我們所做的各種努力龟再、學(xué)習(xí)书闸、追求,無非就是想遠(yuǎn)離烏黑的這半張負(fù)能量等級利凑,我們無法接受我們自己這些黑暗的能量:羞愧浆劲、內(nèi)疚、冷淡哀澈、悲傷牌借、恐懼、欲望割按、憤怒膨报、驕傲。那么當(dāng)我們認(rèn)帳适荣,我就是如此现柠,接受了自己的黑暗,會發(fā)生什么弛矛?

? ? ? 是不是一下子能量就轉(zhuǎn)化為200的“勇氣”了够吩?!不就正能量了嗎丈氓?周循!接下來,我們也承認(rèn)自己還是有優(yōu)點的扒寄,既有黑鱼鼓,又有白拟烫,是灰的该编。黑了可以白,白了也可以黑硕淑,灰著也可以课竣,這不就是“淡定”嗎?這能量不是立馬“250”了嗎置媳?于樟!無分別的生活,不是讓我們頓感自由了嗎拇囊?再下來迂曲,我即使過去錯了,現(xiàn)在還處在錯誤的后果中寥袭,但我可以改變奥放酢关霸!可以由黑到灰再到白啊杰扫!能量不馬上就成了310“主動”了嗎队寇?既然可以這么包容自己,當(dāng)然也能夠感同身受他人的負(fù)能量章姓,生起寬容之心佳遣,這不就350了嗎?

? ? ? ?所以胺惨痢零渐!要成為正能量的人根本就是非常簡單的事,只要老老實實認(rèn)帳系忙,承認(rèn)自己就是負(fù)相恃,就是黑就可以了。

? ? ? ?虛云和尚不是也說過嗎笨觅?“天下烏鴉一般黑拦耐。”黑烏鴉本來就是正常见剩,天然黑杀糯,非要想把烏鴉粉飾白,給烏鴉洗腦苍苞、洗眼固翰、洗毛,甚至把毛全除掉羹呵,結(jié)果新毛一長出來骂际,還是黑!把好好的烏鴉搞得自慚形穢冈欢,羞恥虛偽扭曲歉铝,白費了生命本來的價值和意義。

? ? ? 生為烏鴉凑耻,不是為了“對不起”太示,沒白起來,而是為了翱翔天地香浩,感受翅膀的力量类缤,天地的廣闊,鴉群的趣味邻吭。

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? ?昨晚餐弱,寫了一首詩:《愛的絮語——光之子》:

? ? ? ?親愛的

? ? ? ?我要用最溫柔的甜蜜

? ? ? ?告訴關(guān)于您的秘密

? ? ? ?您是光之子

? ? ? ?來自光明

? ? ? ?去向光明

? ? ? ?無論當(dāng)下您在那里

? ? ? ?愛還是恨

? ? ? 恐懼還是平靜

? ? ? 歡喜還是悲傷

? ? ? ……

? ? ? 無論當(dāng)下所有是非對錯

? ? ? ?……

? ? ? 您都是光之子

? ? ? 來自光明

? ? ? 去向光明

? ? ? ……

? ? ?來吧!

? ? ?親愛的

? ? ?閉上眼睛

? ? ?放下所有的期待

? ? ?讓心中的光明噴薄而出

? ? ? 在流光溢彩中

? ? ? 成為光明

? ? ? 去吧!

? ? ? 親愛的

? ? ? 敞開心中的光明

? ? ? 歡迎所有的光明

? ? ? 光光相照

? ? ? 輝映十方膏蚓。

? ? ? ?這首詩寄托了我美好的憧憬猖败,我愿意人人都看見自己原本光明具足,我們在世間的使命就是如同烏鴉降允,如同花兒一般感受天地之美恩闻,宇宙之廣,無視蒼生的毀譽剧董,只專注于飛翔幢尚,專注于綻放!季節(jié)變幻翅楼,茁壯衰敗尉剩,花開花謝,輪回流轉(zhuǎn)毅臊,都是那么的自然與圓滿理茎。

? ? ? ?生命的本身就是光,愿我們發(fā)散出具生的無量光明管嬉,讓所有的固有信念模式人我是非在光明中摧枯拉朽無所遁形皂林。

? ? ?這就是我的“平常人、平常心”宣言蚯撩。再也不想去努力做“好人”了础倍,再也不想努力去幫助其他人成為“好人”了。我們是什么就是什么胎挎,真實無偽沟启,坦然面對。因為我知道您犹菇、我德迹、他,我們每個人都有無量光彩揭芍,做任何事都有胳搞,黑中有,白中有沼沈,灰中有流酬,最是尋常,最是平凡列另,不偽裝,不掩飾旦装,它就自然在那里熠熠生輝页衙,恒久閃亮。

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