原創(chuàng) 南懷瑾先生著述? 迦陵仙音禮敬南懷瑾? 今天
關(guān)于漏丹的問題云茸，男性漏失菩提是目，當(dāng)然第一是性行為，第二自慰也會漏标捺，第三是遺精胖笛。男性的遺精，有時候嚴(yán)重的宜岛，小便都會遺精长踊，我見過很多人，還自稱是修道呢萍倡！還有修道家的身弊，專門搞這方面的，還在遺漏；至于女性更是如此阱佛，對遺精根本就不懂帖汞。
有些女性也漏精，這個資料很難找凑术，尤其中國的女性不大肯講翩蘸，但是在修道、醫(yī)學(xué)上有這些數(shù)據(jù)淮逊。女性的漏精有像男性那樣的催首，但數(shù)量較少，不過女性漏氣比漏精還厲害泄鹏。如果身體不健全郎任，氣就不充滿；氣不充滿則精备籽、氣舶治、神都不全，這個人根本就是破漏之身车猬，像破瓶子一樣霉猛。像破瓶子的人，如果想這一生修成就珠闰，要很努力了韩脏。所以叫她發(fā)愿求往生吧，一心念佛铸磅，求佛力加持，他生來世轉(zhuǎn)身再來吧杭朱！
所以要各方面都充分了解才行阅仔，先把氣凝轉(zhuǎn)來，把身體先調(diào)整好弧械。對于這方面八酒，你們諸位要知道，沒有中西醫(yī)方面的常識是不行的刃唐，要仔細(xì)研究羞迷。大家對于身體的調(diào)治，和氣脈這一門學(xué)問画饥，太欠缺了衔瓮，這一門不簡單啊。現(xiàn)在告訴你們抖甘，精漏者趕快要修九節(jié)佛風(fēng)热鞍、寶瓶氣，我都教過你們，不過沒有一個人真搞清楚的薇宠，都是做做樣子偷办，鼻子吹兩下，好像為了老師澄港，不得已椒涯，真可憐！“于精漏者金剛瓶回梧，其內(nèi)由吽而燃火”废岂，所以精漏的時候要修寶瓶氣，然后瓶氣修了要修脈漂辐，要觀想內(nèi)在中脈的中心根上吽字泪喊。其實(shí)也可以不觀想這個梵文的字。
內(nèi)在漏了精或者遺精髓涯，特別要注意袒啼，第二天就要做工夫。換句話說纬纪，第一天遺精了蚓再，第二天要重新來過，你所有的打坐定功都不算包各。當(dāng)然大家常常漏精摘仅，一輩子都這樣，哪里有不漏问畅？那你說：我都不漏了娃属，我行了！那你是根本發(fā)不動护姆。至于獨(dú)身的人矾端，包括出家的修女、神父卵皂、和尚秩铆、尼姑、道士灯变、道姑殴玛，乃至包括有些菜姑，獨(dú)身絕對不漏的人添祸，沒有一個滚粟。只有七八十歲以上的人，那是衰老刃泌。問題來了坦刀，有人雖不漏愧沟，他氣脈沒有成就，精沒有化鲤遥，有什么用呀沐寺！甚至那些人多半有癌癥嫌疑。那么你說有漏的就對嗎盖奈？那又錯了混坞。所以修行這門學(xué)問，沒那么簡單钢坦，不要以為寫寫佛學(xué)究孕，嘴巴講講佛學(xué)，就是學(xué)佛了爹凹，那是開玩笑厨诸。所以我經(jīng)常說，修道是一門大科學(xué)禾酱，而且是綜合性的科學(xué)微酬，包括了中西醫(yī)學(xué)、生理學(xué)颤陶、心理學(xué)颗管、哲學(xué)乃至政治學(xué)，沒有哪一樣不懂滓走，不是兩個腳一盤就叫做學(xué)佛垦江。所以大家要注意，漏精與不漏精之間搅方，講起來細(xì)得很比吭。
假使漏單，第二天就要打坐姨涡，生活飲食都要注意衩藤，所以在家有夫婦關(guān)系的人，一點(diǎn)調(diào)治不對就出問題绣溜。比如你看某某，他不在乎娄蔼，可以公開拿來做榜樣怖喻，當(dāng)時我還在蓮云禪苑，也是夏天岁诉，他一個人自己開車來锚沸，跑上四樓見我，臉黑了涕癣，腰彎起來哗蜈，那個時候才四十多歲，臉上汗珠一顆顆像豆子那么掉，這么嚴(yán)重距潘。他說到醫(yī)院檢查炼列，照X光了，醫(yī)生說是“腎結(jié)石”音比，要趕快開刀俭尖，醫(yī)生也開了藥，他不放心說洞翩，老師稽犁，我還是要找你。我說這樣呀骚亿！我開幾樣藥你到中藥店去買已亥，煎煮后先喝了衬浑，晚上再喝一次铺峭，夜里舒服了辛辨，明天再去搞清楚勤庐，我看不是腎結(jié)石迹栓。第二天來跟我講兑燥，舒服了模狭，好了缩焦。
好了以后嫂粟，他問我這個是什么步课础？我說是你跟你太太的房事星虹，他說對零抬！五天前。我說就是這樣來的宽涌，夏天到了平夜，你們又不懂衛(wèi)生，窗子都開著卸亮，風(fēng)寒鉆到腎里頭忽妒，那是男女性關(guān)系不知道守戒，久了就彎起背兼贸，病就是這樣來的段直，那幾味藥是散風(fēng)去寒的，把腎里的風(fēng)寒趕出去就好了溶诞。
這個道理說明鸯檬，修行不是那么簡單，一點(diǎn)不懂就不行螺垢，以后如果再受寒受涼喧务，當(dāng)下就要注意飲食赖歌、男女的問題，有些人找我看病功茴，十之八九都是從這方面治好的庐冯，其實(shí)都是精漏的問題。另有些吃我的藥好了的痊土，大都是肝出的毛病肄扎，不是肝發(fā)炎，而是生活緊張用腦過度赁酝，再加上一個鬼聰明的人犯祠，肝用得太多，神用得太大酌呆，愈用腦子的肝愈壞衡载，用藥把肝氣調(diào)順就好了。所以學(xué)佛學(xué)道不懂醫(yī)隙袁，就不要談了痰娱，慢慢去摸吧！
漏精以后第二天就要做瓶氣菩收，用氣功調(diào)治梨睁。既然做氣功，飲食就要注意了娜饵，吃壞了不好坡贺，營養(yǎng)不夠不好，吃多了不好箱舞，太少了也不好遍坟。然后再觀想丹田，女性是觀想子宮部分晴股，先由明點(diǎn)火力的燃燒愿伴，一團(tuán)光一樣在燒，其實(shí)你們懂了白骨觀作用以后电湘，比這個更好隔节，這是我傳給你們的密法啊寂呛！照密宗規(guī)矩又要拿供養(yǎng)了怎诫，又要磕很多頭了。這我不是跟你們說笑話昧谊，這個話是吩咐你們刽虹，自己要曉得慎重酗捌，敬其師呢诬、敬其法涌哲。其實(shí)你懂得白骨觀，這個時候最好修白骨觀尚镰，然后白骨火力一燃燒阀圾，把一身燒熱，百病皆除狗唉。密宗用的這個方法初烘，比我剛才講的還差一點(diǎn)，可以用分俯，那就要麻煩一些了肾筐，要觀丹田火光起來。
“焚燒身內(nèi)之諸精缸剪，觀無余狀即解除吗铐。”火光在三脈七輪燒遍杏节，就把熱力貫通了唬渗，把每一個毛孔都充滿了熱力。然后在定中觀察自己身體中的感受奋渔，沒有毛病镊逝，也沒有任何部分難過，或漏了的過錯嫉鲸，漏后的神態(tài)也沒有怎么樣撑蒜，雖然漏了也沒關(guān)系。這是第一步就開始修了充坑，可是今天修了减江，剛剛進(jìn)步，明天又倒退了捻爷，那就又從頭再來了辈灼，所以修持，一百個人修也榄，沒有一個修成的巡莹。
“病漏、魔漏亦要奧甜紫，”關(guān)于遺精這一部分降宅，佛在戒律上，從生理囚霸、心理腰根、性心理各方面分析，他那個學(xué)問之淵博拓型，真是嘆為觀止《詈伲現(xiàn)在西方人談這些瘸恼，都想不到他老人家兩千年前，就懂得那么多册养。關(guān)于漏精东帅，吃得過飽會漏，餓了會漏球拦，棉被太熱也會漏靠闭。仰著睡會漏，受了涼會漏坎炼，所以想男女性關(guān)系的漏愧膀，只不過是所有漏當(dāng)中的一點(diǎn)∫ス猓看了戒律扇调，你才曉得佛之偉大，那是個大教育家抢肛。在佛經(jīng)上你沒看到他罵人狼钮，但看看戒律，佛徹夜都在罵當(dāng)中捡絮，多煩鞍疚摺！你看福稳，那么多弟子涎拉，每一樣事情都來問他，連女性弟子如何洗澡也問他的圆。因?yàn)檎f洗澡要這樣洗鼓拧，那樣洗，不懂這樣洗只懂那樣洗越妈，結(jié)果比丘尼都搞得不洗澡了季俩，夏天一兩個月住在一起不洗澡，那怎么受得了呢梅掠？然后佛說我教你們洗酌住。這個大教育家，煩不煩呢阎抒？他曉得漏丹酪我，有弟子因病而漏，有的因魔而漏且叁，那是被他力所感都哭，像給鬼迷住了，被妖怪迷住了，比丘尼之中有這種事欺矫。不過我們現(xiàn)在接觸范圍不廣稠歉，看到的好像少一點(diǎn)，你要是到醫(yī)院精神病科看看汇陆，那不曉得有多少，有許多精神病人带饱，說看到鬼毡代，分析他心理，是精神出的毛病勺疼。
所以漏有病漏教寂、有魔漏，怎樣對治非常奧妙执庐，這是修持的第一步酪耕，就是修色身，要觀想白骨轨淌。所以我再三告訴你們迂烁，要修白骨觀，一修白骨觀就把病漏對治了递鹉，魔漏更沒有關(guān)系了盟步。魔要你，你觀白骨躏结，變成了白骨却盘，最后白骨空了。要是變成鬼媳拴，跟他一樣黄橘；你是魔，我也是魔屈溉，有什么好怕塞关。所以白骨觀用來對治魔漏、病漏子巾，最為奧妙描孟。
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“若精漏者，于金剛瓶砰左，有藍(lán)色吽字燃火匿醒。”精漏缠导，在男性的金剛瓶廉羔，女性的子宮部分燃火，因?yàn)槟懵┝诉@一部分精僻造，神經(jīng)系統(tǒng)萎縮憋他，虛了孩饼，所以要你注意本體觀想，“由藍(lán)色吽字燃火”竹挡。為什么“由藍(lán)色”呢镀娶？觀藍(lán)色（天青色）是與中脈的關(guān)系【竞保“燒一切種子后梯码，想成空即解除『脝”由藍(lán)色的吽字明點(diǎn)火燒轩娶，種子指精乃至每個細(xì)胞，燃燒火光框往，把一切種子燒后鳄抒，觀想化空就解脫了。于是漏精以后的過失椰弊，身體虛弱许溅，難受發(fā)悶，精神差秉版，這些現(xiàn)象就沒有了闹司。我告訴你們，修白骨觀要注意呀沐飘！飲食要吃得好游桩，要補(bǔ)充營養(yǎng)，這個時候補(bǔ)充得好耐朴，由白骨觀很快就進(jìn)入定境了借卧，這是非常重要的條件。如調(diào)理不好筛峭，不但修不成铐刘，有時反而有障礙。所以有幾位同學(xué)影晓，燉牛肉吃镰吵，因?yàn)榕Ｈ庋a(bǔ)中益氣呀！再不然你就要曉得用藥調(diào)整挂签，他們也不懂藥疤祭，只好用食物來治療，就是這個道理饵婆。
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男女身上的精漏失勺馆，不光是指男人的精蟲、女人的卵臟，那些只是精的一個成分草穆，要分別清楚灌灾。所以明點(diǎn)的漏失也就是精漏失。如果明點(diǎn)沒有障礙而轉(zhuǎn)化了悲柱，就是煉精锋喜，是道家所謂的煉精化氣，進(jìn)一步則煉氣化神豌鸡，一天一天的生理嘿般，心理變化，不但奇經(jīng)八脈通了直颅，三脈四輪通了，乃至五臟六腑怀樟，連皮膚功偿、骨節(jié)、毛孔都轉(zhuǎn)化了往堡，那才是色身成就械荷，報身成就。但是明點(diǎn)經(jīng)常會有障礙虑灰，此中屢成屢敗吨瞎，困難得很。所謂道高一尺穆咐，魔高一丈颤诀，有時候受外面氣候風(fēng)寒暑濕的變化，起了障礙对湃；有時候不是外面的影響崖叫，而是自己偶然飲食不對，起了障礙拍柒。
所以要懂得醫(yī)藥心傀，要懂得衛(wèi)生，要懂得八萬四千法門拆讯，所以說脂男，修持真難啊种呐！因明點(diǎn)障礙而漏失宰翅，包括男女性的遺精，男性有經(jīng)驗(yàn)的多爽室，女性的經(jīng)驗(yàn)少堕油，因?yàn)樽约河X察不到，少數(shù)聰明的女性會曉得漏失了。漏失的方式多得很掉缺，或遺精卜录，或者是氣漏失了，以至修持往往不能成功眶明，所以學(xué)道如牛毛之多艰毒，成道如麟角之少。這個障礙并不一定是因?yàn)槟信钏鹚汛眩嬍车恼系K丑瞧，衣服的障礙，受冷受熱蜀肘，外感風(fēng)寒等等绊汹，都可能成為障礙。內(nèi)在的心理情緒扮宠，喜怒哀樂也會障礙西乖，真修行難得很。什么是“明點(diǎn)障而漏失”坛增？并不是說十年八年沒有性行為获雕，也沒有遺精，認(rèn)為自己沒有明點(diǎn)漏失收捣，那是假的届案，因?yàn)榫珱]有化氣，沒有變成明點(diǎn)罢艾，沒有用楣颠。當(dāng)明點(diǎn)化成了，自己在內(nèi)外中咐蚯，自性內(nèi)在的光明自然出現(xiàn)了球碉，這才是真明點(diǎn)。
所以不管男性女性仓蛆，不漏丹才怪呢睁冬！這個時候立刻要轉(zhuǎn)白骨觀，才將精看疙、氣豆拨、神收到白骨上去。比如以男性來講能庆，“精”一升起施禾，男性的感受與漏失，比女性更明顯搁胆，但也是一樣弥搞。如果觀這一部分白骨邮绿，這些腸子、肌肉的機(jī)能都沒有了攀例，換句話說船逮，它的作用，帶質(zhì)還有生理粤铭、物質(zhì)的作用挖胃，都沒有了。這你這部分的白骨架一觀起來梆惯，那個生殖器官都融化了酱鸭，于是白骨變成光，精也化掉了垛吗，欲也化掉了凹髓，然后白骨再一化光，你那個精怯屉、氣蔚舀、神就都變成光了。那么辛苦教你們蚀之，恨不得跪在你面前教蝗敢。
有人說捷泞，觀肋骨以下足删，盆骨以上，一觀空锁右，尤其五臟都觀空了失受，肺啊什么都沒有了。實(shí)際上白骨一觀空咏瑟，就是把我們生長起來的精拂到、氣、神這個營養(yǎng)码泞，都吸收到白骨上去了兄旬。地水火風(fēng)都?xì)w到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大余寥。定久以后领铐，真的定住的人，你不修氣宋舷，也自然不呼吸了绪撵，所以，那些要靠閉住呼吸做到定住的祝蝠，是個笨法子音诈。在你一定住幻碱，一充滿以后，你把意境上一帶细溅，不是第六意識褥傍，是第七識的意境一帶，白骨就發(fā)光了嘛谒兄，就流光了摔桦，一片光明就出來了。在光明中定承疲，這個時候就不要觀了邻耕，因?yàn)榘坠且呀?jīng)化了，變成光了嘛燕鸽！
我講的這番話兄世，都是經(jīng)過艱苦的道途來的，每個法子我都自己親自經(jīng)驗(yàn)過啊研，才告訴你們它的利弊在哪里御滩，不是隨便妄講的哦！你們有這個機(jī)會党远，如果再不曉得修削解，我告訴你們，我死了以后沟娱，你們恐怕還不容易找到像我這樣一個人氛驮，是真的不容易哦！誰肯自己一生去摸這個济似？所以再三勸你們說：你懂了白骨觀的道理矫废，你用白骨觀來修持，穩(wěn)當(dāng)砰蠢，不怕欲念的侵?jǐn)_蓖扑，又不怕漏。
