如果父母能認(rèn)識到出生在這個世界上的孩子有著無窮盡的差異茎刚,未來的生活也是各不相同的扣草,他們就不會對孩子那么多的行為感到不可接受佳头。
《父母效能訓(xùn)練手冊》第十五章,通過改變父母的態(tài)度注竿,可以預(yù)防很多親子沖突茄茁。當(dāng)父母能夠更好地接納自己,將孩子視為獨立甚至非常不同的個體巩割,不試圖將自己的信仰和價值觀強(qiáng)加給孩子裙顽,并能從婚姻關(guān)系中獲得滿足和愉悅感時,親子關(guān)系將變得更加順暢喂分。
【每日一拆】父母如何通過改變自己來預(yù)防沖突锦庸?
改變對孩子行為的態(tài)度。
更好地接受自己蒲祈。
視孩子為獨立而不同的個體甘萧。
接受每個孩子萝嘁,并看到孩子的成長。
不固守自己的信仰和價值觀扬卷。
首要關(guān)系是與配偶的關(guān)系牙言。
并非所有的父母都能完成態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
R:
父母可以通過改變自己怪得,讓自己更多地接受孩子的行為或孩子本身咱枉,來減少不可接受行為的數(shù)量。
一個接受自己本人的人更有可能容易接受其他人徒恋。無法忍受自己的很多事情的人通常也會發(fā)現(xiàn)自己難以容忍其他人蚕断。
具有較高自我接受感和自尊心的父母,以及通過獨立的生產(chǎn)性行為滿足自身需求的父母不僅接受自己入挣,而且無需從孩子的行為方式那里尋找對他們自身需求的滿足亿乳。
依賴于“間接的自我接受”的父母需要他的孩子表現(xiàn)出某些特定的行為方式。當(dāng)孩子背離了他的藍(lán)圖径筏,他就有可能無法接受他們葛假,并對他們感到懊惱。
養(yǎng)育出“好孩子”——在學(xué)校是好學(xué)生滋恬,善于社交聊训,在體育方面表現(xiàn)出眾等——已經(jīng)成為很多父母身份的象征。他們需要孩子以特定的行為方式使他們成為其他人眼中的好家長恢氯。
很多父母正在利用他們的孩子為他們帶來自我價值感和自尊带斑。如果一位家長沒有其他的自我價值感和自尊的來源,這對于很多把自己的生活局限在養(yǎng)育出“好”孩子的父母來說是不幸的事實酿雪,他們對孩子的依賴會使他們過于焦慮遏暴,并且強(qiáng)烈需要孩子表現(xiàn)出特定的行為方式侄刽。
感到孩子歸屬于自己指黎,并因此感到自己有權(quán)用特定的形式塑造孩子的父母,更容易對孩子行為感到不可接受州丹,尤其是當(dāng)這種行為背離了父母預(yù)先設(shè)定的模式時醋安。一個把孩子視為某個非常獨立甚至非常不同的個體(而不是依附于父母)的父母會對孩子更多的行為感到接受,因為對于這個孩子來說沒有固定的模型墓毒,也沒有預(yù)先設(shè)計的模式吓揪。
一個善于接受的父母愿意讓孩子發(fā)展他自己的生活“程式”,而不善于接受的父母則感到需要為孩子設(shè)計生活程式所计。
很多父母把自己的孩子視為“自己的延伸”柠辞。在健康的人際關(guān)系中,每個人都應(yīng)允許對方與自己“分離”主胧。
不要希望你的孩子成為某種特定的人叭首,只要希望他有所成長就可以了习勤。
父母對于自己的價值觀和信仰越確信無疑,他們就越有可能強(qiáng)迫孩子接受它們(并通常也會強(qiáng)迫其他人接受它們)焙格。這些父母容易對那些背離了他們的價值與信仰的行為感到不可接受图毕。
“生命不會倒行,也不會滯留于往昔眷唉,”一代人的信仰和價值觀不一定是下一代人的信仰和價值觀予颤,我們的社會確實需要進(jìn)步,一些事情是要堅決反對的冬阳,不合理的和壓制性的權(quán)威常常需要被堅決抵抗蛤虐。擁有這種態(tài)度的父母會發(fā)現(xiàn)孩子有更多的行為是可以理解的、正當(dāng)?shù)母闻恪⒖梢越邮艿摹?/p>
很多父母向他們的孩子笆焰,而不是配偶尋求首要關(guān)系。尤其是母親們见坑,在很大程度上依賴于他們的孩子帶給她們滿足感和愉悅感嚷掠,而這兩種感覺更應(yīng)當(dāng)從婚姻關(guān)系中獲得。
并非所有的父母都能完成態(tài)度上的轉(zhuǎn)變荞驴,成為更能接受孩子的父母不皆。
一些父母發(fā)現(xiàn)自己很難擺脫他們從自己的父母那里繼承的沉重的價值觀體系,這導(dǎo)致他們現(xiàn)在過多地對孩子進(jìn)行評判熊楼,并且無法接受他們的孩子霹娄。
經(jīng)驗告訴我們,在養(yǎng)育富有責(zé)任感的孩子方面成為更加高效的父母是需要花費一番努力的——它需要勤奮的工作鲫骗。試想一下犬耻,什么工作不需要付出努力呢?
I:
通常执泰,我們會把焦點放在改造孩子枕磁,以使他符合我們預(yù)先設(shè)定的模式上。然而术吝,事實一再告訴我們计济,這幾乎是無法完成的任務(wù),否則也是代價巨大排苍。相反沦寂,如果能夠積極改變自己對待孩子的態(tài)度,不斷地擴(kuò)大內(nèi)在空間淘衙,以容納孩子的獨立與不同传藏,同時擴(kuò)大自我接納的空間,不再依賴于孩子來滿足我們的自戀,則親子關(guān)系才能順利地展開毯侦,孩子能夠成長為他自己本來的樣子西壮,而不會被父母的信仰、價值觀綁架叫惊,長成扭曲的盆景款青。
P.E.T訓(xùn)練鼓勵父母通過“積極傾聽”和“我—信息”表達(dá),或者通過改變環(huán)境來改變孩子不可接受的行為霍狰,同時對父母的權(quán)力進(jìn)行質(zhì)疑抡草,提出”沒有輸家“的沖突解決方法,并在最后指出蔗坯,有時父母還需要通過改變自己來預(yù)防沖突康震,雖然并非所有的父母都能完成態(tài)度上的轉(zhuǎn)變,但P.E.T也能夠幫助這部分父母打開一扇尋求其他幫助的門宾濒。
成為高效父母腿短,養(yǎng)育出富有責(zé)任感的孩子,對任何人來說都不是輕而易舉的事情绘梦,往往需要花費一番努力橘忱,不過比起孩子的健康成長,這樣的代價往往是我們愿意付出的卸奉。
A1:
對自我接納度不高钝诚,或者無法從婚姻中獲得滿足感的父母,往往在親子關(guān)系上有很大的投入榄棵,因此孩子的表現(xiàn)變得至關(guān)重要凝颇,出于焦慮,會給予孩子過多的關(guān)注疹鳄,令孩子透不過氣來拧略,甚至一刻不停地對孩子進(jìn)行限制、指導(dǎo)瘪弓、要求垫蛆、警告、說教杠茬、監(jiān)督和評價月褥。
反思自己之前的行為弛随,也存在一些類似的現(xiàn)象瓢喉。比如過于在意孩子的表現(xiàn),出于焦慮不敢撒手舀透,對孩子關(guān)注過度等栓票。一方面,是把孩子的表現(xiàn)和自我價值感做了綁定,一旦孩子出狀況走贪,便會影響我對自我價值的判斷佛猛。另一方面,則是沒有擺正婚姻關(guān)系的位置坠狡,過分看重親子關(guān)系继找。
A2:
改變對孩子行為的認(rèn)知,提高自我接納度逃沿,承認(rèn)并欣賞孩子的獨立性婴渡,放下頭腦中對“完美小孩”的預(yù)期,才能實實在在地接受眼前這個充滿活力凯亮,不斷變化的小孩边臼。