女子的佩飾體現(xiàn)的是她們對(duì)于美的追求炕置，那么男子的佩飾則更是體現(xiàn)著他們的地位及品味荣挨。
愛美之心人皆有之古代男子佩飾如繁星數(shù)不勝數(shù)包括刀、劍朴摊、印默垄、玉、佩甚纲、囊口锭、符、袋、笱鹃操、帶等韭寸，
蹀躞[dié xiè]帶自魏晉時(shí)傳入中原到唐代一度被定為文武官員必佩之物。
以懸掛算袋荆隘、刀子恩伺、礪石、契苾真椰拒、噦厥晶渠、針筒、火石袋等七件物品俗稱“蹀躞七事”燃观，
古代浪跡江湖的武者并不是把酒壺笛子和劍全塞在腰帶里面的而是使用蹀躞固定于腰間褒脯，
帶鉤是帶上所用之鉤古時(shí)主要用于束帶。
帶鉤的作用不僅僅是束衣還是身份象征缆毁。
帶鉤所用的材質(zhì) 制作精細(xì)程度 造型紋飾以及大小全都是判斷帶鉤價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)番川。
有句古話說得好：“謙謙君子，溫潤如玉脊框。 ”
這是為何過去男人都喜歡佩戴玉石的一個(gè)原因他們想時(shí)刻提醒自己要讓自己的性格像玉石一樣溫潤內(nèi)斂不張揚(yáng)不輕浮
“君子無故爽彤，玉不去身”
荷包是中國漢族傳統(tǒng)服飾中人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包后發(fā)展為愛情信物
《舊都文物略》記:“荷包巷所賣官樣九件，壓金刺錦缚陷，花樣萬千。 ”
據(jù)說這種荷包最初是男子用來盛放煙葉的后來大家覺得十分美觀
乃爭相仿效 不論男女 都喜佩之往核，
北京《竹枝詞》云:“為盛煙葉淡巴菰箫爷，做得荷包各式殊。 未識(shí)何人傳妙制聂儒，家家依樣畫葫蘆虎锚。 ”扇子史傳上最初稱為“五明扇” 據(jù)傳是虞舜所制它起初不是用來納涼的而是一種禮儀工具
漸漸地扇從地位和權(quán)利的象征轉(zhuǎn)變成為納涼、娛樂衩婚、欣賞窜护、生活用品和工藝品
攜帶方便 出入懷袖 扇面書畫是文人雅士的寵物所以又有“懷袖雅物”的別號(hào)
