感謝大家。能夠得到“皇帝光屁股獎(jiǎng)”對(duì)我來說是極大的榮譽(yù)。這次獲獎(jiǎng)實(shí)在令我很意外叫惊，也讓我覺得有些尷尬，因?yàn)槲也樵兞藲v屆獲獎(jiǎng)?wù)呙麊巫鲂蓿l(fā)現(xiàn)其中有很多人都切實(shí)地做出了改善世界的了不起事跡霍狰，在公共領(lǐng)域捍衛(wèi)世俗主義。我是一名理論物理學(xué)家饰及，我喜歡想事情而不是做事情（笑聲）蔗坯。所以我想我的獲獎(jiǎng)感言應(yīng)該說什么呢？然后我想起來萬(wàn)圣節(jié)馬上就要到了旋炒。吊詭的是步悠，萬(wàn)圣節(jié)是自然主義者與無(wú)神論者群體最喜歡的節(jié)日签杈。所以我挑選死亡作為這次演講的主題瘫镇。你們可能注意到了，我并不是研究死亡的專家答姥，更不用說研究世俗主義的專家了铣除，而且死亡還是個(gè)多少有些禁忌的話題。因此我決定降低一下難度鹦付，將這個(gè)話題引入我自己的研究領(lǐng)域尚粘，也順便談一下物理，因?yàn)槲锢砜偰茏尨蠹腋械絻?nèi)心溫暖（笑聲）敲长。
你可能會(huì)問郎嫁，一名物理學(xué)家對(duì)死亡有哪些了解呢秉继？我的工作與死亡有什么關(guān)系呢？幾個(gè)月之前泽铛，我在紐約參加了一場(chǎng)辯論尚辑。我與Steven Novella一隊(duì)，我們的論敵是Eben Alexander與Raymond Moody盔腔。我們的論題是“死亡并非最終結(jié)局”杠茬。Eben Alexander是一名神經(jīng)醫(yī)生，也是《紐約時(shí)代》榜上有名的暢銷書作家弛随。有一次他因?yàn)槟X膜炎而陷入昏迷并且造訪了天堂瓢喉。我們知道這段經(jīng)歷是真實(shí)的，因?yàn)樗H口這樣說舀透，而且他的態(tài)度很誠(chéng)懇（笑聲）栓票。Steven Novella與我盡我們所能地提供了科學(xué)證據(jù)。好消息是我們贏了這次辯論（掌聲）愕够。辯論舉辦方在辯論之前與之后進(jìn)行了民意調(diào)查逗载，調(diào)查結(jié)果表明同意我方論點(diǎn)的人數(shù)在辯論之后的確增加了，可見人的思想是可以通過理性討論加以改變的链烈。不過大家可以看到還是有將近半數(shù)的人相信死亡并不是最終結(jié)局厉斟。這個(gè)理念確實(shí)很有說服力。
我們當(dāng)然可以說這只是一廂情愿的幻想强衡，但是還有很多無(wú)神論者與自然主義者都認(rèn)為我們無(wú)法確切主張人死后究竟有沒有來生擦秽，因?yàn)槲覀儧]有證據(jù)。我想說的是漩勤，我們可以確切主張人死后肯定沒有來生（掌聲）感挥。為什么這么說呢？我的論點(diǎn)如下越败。首先触幼，人的思想意識(shí)是大腦的產(chǎn)物，在大腦活動(dòng)以外沒有思想意識(shí)究飞。其次置谦，大腦是由原子組成的。接下來這一條爭(zhēng)議就比較大了亿傅，就連我都好些朋友都不認(rèn)可媒峡，但我還是要說：我們知道原子的運(yùn)作方式，原子的運(yùn)作方式對(duì)我們來說已經(jīng)不再是秘密了葵擎。而且由于原子運(yùn)作方式的限制谅阿，當(dāng)你死后作為你的信息是不可能繼續(xù)存在下去的。讓你成為你的知識(shí)、想法與理念并不會(huì)離開你的身體签餐，而是會(huì)與組成你的身體的原子一起遭到埋葬或者火化寓涨。
我想簡(jiǎn)要說一下“我們知道原子的運(yùn)作方式”是什么意思。無(wú)論怎樣延展我們的想象力氯檐，我們都不能說自己知道一切物理定律缅茉。但是與組成人體的原子有關(guān)的物理定律我們已經(jīng)全都知道了，我們已經(jīng)不可能繼續(xù)發(fā)現(xiàn)影響組成大腦的原子運(yùn)作的全新物理定律了男摧。這條論點(diǎn)很微妙蔬墩，要是今天的演講有三個(gè)小時(shí)，我肯定會(huì)和大家掰開揉碎地解釋一下這些定律都是什么以及我們的底氣為什么這么足耗拓，但這樣的話我也會(huì)煩的拇颅。所以我決定還是祭出物理公式把大家全都嚇倒好了（笑聲）。這一條公式就總結(jié)了所有用來理解大腦當(dāng)中原子運(yùn)動(dòng)的定律乔询，以及與日常生活相關(guān)的能量樟插、物質(zhì)與尺度。這個(gè)公式涵蓋了量子力學(xué)竿刁、時(shí)空結(jié)構(gòu)黄锤、重力、包括電磁力與核力在內(nèi)的其他作用力食拜、包括電子與夸克在內(nèi)的物質(zhì)以及希格斯粒子鸵熟。物理學(xué)定律為其他事物留下了充分的空間，比方說我們依然不知道黑洞如何運(yùn)作负甸。我不想說物理學(xué)已經(jīng)沒什么搞頭了流强，我就是一名物理學(xué)家，暫時(shí)我還退休不了呻待。但是我們現(xiàn)在已經(jīng)掌握了足夠的知識(shí)讓我們可以完全肯定地說打月，如果的確存在著其他類型的作用力、粒子與場(chǎng)蚕捉，那么它們肯定影響不了你的大腦當(dāng)中的原子奏篙。它們要么太弱，以至于產(chǎn)生不了什么作用迫淹，要么就早已被我們找到了秘通。
我這話別人一般都聽不懂，所以我要重復(fù)一遍以上論述的核心：我并不想說我們已經(jīng)理解了全部物理定律千绪，我不想說我們?cè)谌粘Ｉ钜酝獾奈锢韺W(xué)領(lǐng)域無(wú)法做出新的發(fā)現(xiàn)充易，我們甚至都不知道基本物理定律怎樣在宏觀層面上產(chǎn)生了如此復(fù)雜的現(xiàn)象，例如青蛙荸型、生態(tài)系統(tǒng)以及銀河系的旋臂。科學(xué)領(lǐng)域還有無(wú)數(shù)艱巨工作需要完成瑞妇，但是我們已經(jīng)有了一套基本框架稿静，我們將其稱作量子場(chǎng)理論。量子場(chǎng)理論要么是對(duì)的辕狰，要么是錯(cuò)的改备，而目前現(xiàn)有的所有證據(jù)都支持量子場(chǎng)理論。假如量子場(chǎng)理論是對(duì)的蔓倍，那么除了我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的方式之外就不可能再有其他全新的影響大腦原子運(yùn)作的方式悬钳，作為你的信息也不可能在你死后繼續(xù)保留下來。就算Eben Alexander的書賣得比我多得多偶翅，也改變不了這一點(diǎn)默勾。
對(duì)于那些聲稱自己有證據(jù)證明死后有來生的人們，我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢聚谁？我會(huì)向他們呈現(xiàn)兩個(gè)選項(xiàng)母剥，他們選哪個(gè)都可以，但是一定要意識(shí)到自己選的是什么形导。選項(xiàng)一环疼，某些尚未得到明確定義、不遵從已知任何物理學(xué)定律的超自然物質(zhì)與大腦原子產(chǎn)生了互動(dòng)朵耕，而且此類互動(dòng)躲過了科學(xué)史上一切受控試驗(yàn)的探查炫隶；選項(xiàng)二，人們?cè)跒l死時(shí)會(huì)產(chǎn)生幻覺（笑聲阎曹，掌聲）等限。我請(qǐng)大家考慮一下這兩個(gè)選項(xiàng)，當(dāng)然這種事就沒有必要送交最高法院了芬膝，因?yàn)樗麄兘?jīng)常做出錯(cuò)誤的決定望门。但是除了那些號(hào)稱自己去過天堂并且著書立說的人們之外——因?yàn)轱@然他們已經(jīng)肩負(fù)了宣揚(yáng)天堂的任務(wù)——我們還可以采取更科學(xué)的態(tài)度。既然人體是由原子構(gòu)成的锰霜，而且我們也知道原子的運(yùn)動(dòng)方式筹误，那么生命究竟是什么呢？這個(gè)源自基本粒子的運(yùn)動(dòng)與互動(dòng)的復(fù)雜的非基本現(xiàn)象究竟是什么呢癣缅？
埃爾溫.薛定諤專門談到過這個(gè)問題厨剪。在納粹掌控奧地利之前，有很多著名物理學(xué)家都逃跑了友存，原因要么因?yàn)樽约菏仟q太人祷膳，要么因?yàn)樽约旱呐笥咽仟q太人，要么是極端厭惡納粹政權(quán)對(duì)待猶太人的方式屡立。薛定諤也逃跑了直晨，原因是**開銷太高（笑聲）。于是他滿世界找工作，終于在愛爾蘭圣三一學(xué)院求得一份教職勇皇。于是他搬到愛爾蘭并且成為了一名生物學(xué)家罩句，在此期間他寫了一本書，名叫《生命是什么》敛摘。這本書之所以重要是因?yàn)樗A(yù)見了很多我們發(fā)現(xiàn)DNA與基因編碼之后才得出來的科學(xué)結(jié)論门烂。這就是物理學(xué)家的思考方式。不過他也試圖回答自己在標(biāo)題當(dāng)中提出的問題：一團(tuán)物質(zhì)怎樣才算是“活著”呢兄淫？他提出了非常有趣且引人思考的回答：如果某團(tuán)物質(zhì)在理應(yīng)停止之后很久還在運(yùn)動(dòng)屯远，那么這團(tuán)物質(zhì)就算有生命（笑聲）。好比說你養(yǎng)了一只小雞捕虽，只要你不停的給小雞喂食慨丐，它就會(huì)到處亂跑撲扇翅膀。小雞死后就會(huì)停止運(yùn)動(dòng)薯鳍，身體也會(huì)腐敗分解咖气，回歸大地。那么究竟是什么因素讓生命體到處亂跑亂叫呢挖滤？他的答案是我最喜歡的一條物理定律崩溪，也就是熱力學(xué)第二定律：宇宙或者封閉體系的熵會(huì)隨著時(shí)間的流逝而持續(xù)增加。熵就是衡量事物混亂無(wú)序的標(biāo)準(zhǔn)斩松。把完整的雞蛋打碎是很容易的伶唯，讓打碎的雞蛋回歸完整就很難了；將生雞蛋打碎做成炒蛋很容易惧盹，將炒蛋還原成完整的生雞蛋就很難了乳幸，而且這個(gè)過程肯定不會(huì)自發(fā)進(jìn)行。
這是一條非常深刻的物理定律钧椰，在社會(huì)粹断、個(gè)人以及科學(xué)層面都牢牢抓住了人們的想象力，此外也為創(chuàng)造論者提供了口實(shí)嫡霞∑柯瘢“既然有一條著名科學(xué)定律告訴我們一切事物都會(huì)崩壞，一切事物都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而越來越缺乏組織性诊沪，宇宙最終會(huì)歸于熱寂养筒，那么你怎么能指望我相信，所有這些令人驚嘆經(jīng)常的復(fù)雜性——生物體端姚，生物圈晕粪，還有你們這些人總在念叨的進(jìn)化——完全是從毫無(wú)秩序可言的史前泥漿當(dāng)中自發(fā)形成的呢？”對(duì)這個(gè)問題有兩種回答方式渐裸。第一種是簡(jiǎn)單正確的回答：封閉系統(tǒng)巫湘。地球并不是封閉系統(tǒng)装悲。網(wǎng)上有個(gè)取笑創(chuàng)造論者的段子：“物理學(xué)家總是聲稱地球不是封閉系統(tǒng)，這純粹是胡說八道剩膘。如果地球當(dāng)真不是一個(gè)封閉系統(tǒng)衅斩，我們的天空就應(yīng)該懸掛著一個(gè)碩大的能量球（笑聲）盆顾，這么好的好事一聽就不可能是真的怠褐。”第二個(gè)回答要更加精細(xì)一些：生命在地球上的出現(xiàn)確實(shí)在字面上違法了熱力學(xué)第二定律您宪，但是并沒有違反這條定律的精神奈懒。
為什么復(fù)雜精密的生命體會(huì)通過毫無(wú)個(gè)性的物理學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生出來呢？如果說物理運(yùn)動(dòng)有趨勢(shì)的話宪巨，那也應(yīng)該是通向混亂無(wú)序的趨勢(shì)啊磷杏。羅杰.彭羅斯畫過一幅畫，畫面上的太陽(yáng)是冰冷天空中的一個(gè)熱點(diǎn)捏卓。假如整個(gè)地球表面天空的溫度全都是白天的溫度极祸，地球就會(huì)接收到多得多的能量，但是地表的溫度也會(huì)很快上升到與太陽(yáng)溫度一致怠晴，那時(shí)候我們都得烤死遥金。假如整個(gè)地球表面天空的溫度全都是夜晚的溫度，地表溫度就會(huì)很快下降蒜田，那時(shí)候我們都得凍死稿械。地球上之所以有生命，是因?yàn)樘?yáng)是冰冷天空當(dāng)中的一個(gè)熱點(diǎn)冲粤，因此我們從太陽(yáng)那里得到了有序的第一手能量美莫，這樣的能量能用來做有用功，例如光合作用與開大會(huì)梯捕。這些活動(dòng)都會(huì)導(dǎo)致能量降級(jí)厢呵。我們提高了太陽(yáng)能量的熵值，并且將提高的熵返還給了宇宙傀顾。我們從太陽(yáng)接受一個(gè)光子襟铭，就會(huì)向宇宙輻射二十個(gè)光子，與此同時(shí)我們利用了每個(gè)光子的能量的二十分之一锣笨。換句話說我們從太陽(yáng)獲得了多少能量就會(huì)向宇宙返還多少能量蝌矛。太陽(yáng)不是能量來源，而是低熵能量來源错英。我們用低熵能源來維持生命并且進(jìn)行各種生命活動(dòng)入撒。
不僅僅在生物圈是這樣，在整個(gè)宇宙都是這樣椭岩。請(qǐng)讓我?guī)ьI(lǐng)大家回顧一下宇宙的歷史茅逮。這是一張宇宙大爆炸之后一秒鐘的照片璃赡，完全是白茫茫一片。大爆炸發(fā)生在137億年前献雅，有時(shí)候有人會(huì)將大爆炸描述成為純黑背景上的一個(gè)白點(diǎn)碉考，這個(gè)意象完全是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@個(gè)意象表明大爆炸發(fā)生在原本就存在的時(shí)空結(jié)構(gòu)當(dāng)中挺身，事實(shí)上大爆炸是整個(gè)宇宙從無(wú)到有的過程侯谁。大爆炸之后一秒鐘的宇宙溫度很高，密度很大章钾，到處都很光滑均勻墙贱，到處都很明亮。大爆炸過去38萬(wàn)年之后贱傀，宇宙終于透明了〔移玻現(xiàn)在這張照片是宇宙微波背景照片，我們能看到各種結(jié)構(gòu)正在逐漸形成府寒，宇宙正在變得越來越異質(zhì)化魁衙，越來越不均勻。照片上藍(lán)點(diǎn)的密度比較小株搔，紅點(diǎn)和綠點(diǎn)的密度比較大剖淀。隨著時(shí)間的流逝，萬(wàn)有引力會(huì)進(jìn)一步加劇密度的差異邪狞。然后就有了我們今天這個(gè)美麗的宇宙祷蝌，有各種星系、恒星與超星系團(tuán)帆卓。第三張照片是哈勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的10的10次方年之后的宇宙巨朦，這是人類所拍攝過的最深刻也最美麗的照片。你只要將天文望遠(yuǎn)鏡指向天空的空白一點(diǎn)并且打開快門剑令，而且這部望遠(yuǎn)鏡的功能像哈勃望遠(yuǎn)鏡一樣強(qiáng)大糊啡，你就能看到這幅景象。我們生活一個(gè)具有上萬(wàn)億星系的宇宙當(dāng)中吁津，誰(shuí)知道哪顆行星上的外星人正在召開大會(huì)棚蓄，爭(zhēng)取當(dāng)?shù)丨h(huán)境當(dāng)中的政教分離呢？我們經(jīng)常聽到的故事聲稱這就是宇宙的結(jié)局碍脏，可是并非如此梭依。就算人類滅絕之后宇宙還會(huì)繼續(xù)進(jìn)化。第四張圖片是10的15次方年之后的宇宙典尾，此時(shí)所有的恒星都已經(jīng)燃燒殆盡役拴，最后一顆恒星已經(jīng)熄滅，宇宙當(dāng)中只剩下了冰冷的巖石與黑洞钾埂。但就算這樣也不是最終結(jié)局河闰。所有的巖石與恒星殘骸都會(huì)落入黑洞當(dāng)中科平，而且斯蒂芬.霍金早在二十世紀(jì)七十年代就告訴我們黑洞不會(huì)永遠(yuǎn)存在，而是會(huì)向外輻射并最終蒸發(fā)消失姜性。這個(gè)過程大約需要一谷歌年之久瞪慧，這里的谷歌是計(jì)數(shù)單位，也就是10的100次方部念。這時(shí)最后一個(gè)黑洞也會(huì)蒸發(fā)殆盡弃酌，剩下的就只有空蕩蕩的空間。我們現(xiàn)在的理論認(rèn)為空間會(huì)永遠(yuǎn)存在下去印机，這就是宇宙的歷史矢腻。
將這五張圖片放在一起门驾，大家會(huì)注意到熵值一直隨著宇宙膨脹而不斷增加射赛。大爆炸剛剛發(fā)生之后宇宙之所以如此順滑是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的宇宙高度有序，密度極高奶是。這樣的狀態(tài)極其罕見楣责，也非常微妙。隨著熵增聂沙，宇宙當(dāng)中出現(xiàn)了各種結(jié)構(gòu)秆麸，恒星閃亮熄滅，人類生老病死及汉。最終宇宙陷入了一片虛空沮趣，熵值達(dá)到了最高點(diǎn)。但是復(fù)雜性——也就是物質(zhì)的組織方式——又是另一回事了坷随。大爆炸剛結(jié)束時(shí)的宇宙是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的地方房铭，一谷歌年之后宇宙又會(huì)成為一個(gè)非常簡(jiǎn)單的地方。在此期間正是熵增的過程使得宇宙具有了復(fù)雜性温眉，行星缸匪、恒星、星系與有機(jī)體正是因?yàn)殪卦霾诺靡援a(chǎn)生类溢。這樣的過程并非偶然凌蔬，而是由宇宙的本質(zhì)決定的。熵值只會(huì)增加闯冷，而復(fù)雜性卻會(huì)先升后降砂心，直到達(dá)到熱平衡狀態(tài)為止。
因此對(duì)于創(chuàng)造論者的質(zhì)疑蛇耀，正確的答案應(yīng)該是這樣的：熱力學(xué)第二定律不僅允許地球上產(chǎn)生生命這樣的復(fù)雜結(jié)構(gòu)辩诞，而且生命這樣的復(fù)雜結(jié)構(gòu)之所以能夠在地球上產(chǎn)生正是拜熱力學(xué)第二定律所賜。一切生命都寄生在熵增過程上面蒂窒。我們是熵增浪頭上的沖浪者躁倒，直到被浪頭沖上永恒虛空的海岸為止荞怒。在這一點(diǎn)上宇宙其實(shí)并不特殊，一杯加牛奶的咖啡都能體現(xiàn)這個(gè)過程秧秉。剛剛將牛奶加入咖啡的時(shí)候褐桌，牛奶在上層，咖啡在下層象迎，這是低熵狀態(tài)荧嵌，組織性很強(qiáng)，狀態(tài)很簡(jiǎn)單砾淌。假如你將牛奶與咖啡徹底混合起來啦撮，熵值就增加了，狀態(tài)也很簡(jiǎn)單汪厨。只有在中間階段我們才能看到牛奶的觸須千回百轉(zhuǎn)地伸進(jìn)咖啡當(dāng)中赃春，這時(shí)候才有復(fù)雜性。這些位于簡(jiǎn)單開始與簡(jiǎn)單結(jié)束之間的扭結(jié)觸須就是我們劫乱。我們就是宇宙從簡(jiǎn)單到簡(jiǎn)單的過程中暫時(shí)爆發(fā)出來的結(jié)構(gòu)與組織织中。
幾年前我乘飛機(jī)出門，鄰座碰巧是地質(zhì)化學(xué)家Michael Russel衷戈。他看過我的幾篇論文狭吼，于是對(duì)我說：“生命的意義是吧？那還不簡(jiǎn)單殖妇？生命的意義就是氫化二氧化碳刁笙。”（笑聲）地球早期大氣的主要成分是二氧化碳谦趣，而二氧化碳的熵值比較低疲吸。地球大氣很想轉(zhuǎn)換成為熵值較高的狀態(tài)，也就是將二氧化碳變成甲烷蔚润。但是二氧化碳無(wú)法直接轉(zhuǎn)化成甲烷磅氨，只能通過一系列復(fù)雜化學(xué)反應(yīng)。早期海洋當(dāng)中偶爾出現(xiàn)了能夠進(jìn)行全套化學(xué)反應(yīng)的結(jié)構(gòu)嫡纠，這個(gè)增加大氣熵值的結(jié)構(gòu)就成了一切地球生命的祖先烦租。這樣的見解不僅對(duì)于科學(xué)的生命觀念至關(guān)重要，而且對(duì)我們的日常生活也至關(guān)重要除盏。當(dāng)我與Eben Alexander以及Raymond Moody辯論的時(shí)候叉橱，不支持我們這一邊的觀眾們就是轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎來≌呷洌“死亡之后你去哪里了窃祝？不是說能量守恒嗎？那么組成你的能量難道消失了嗎踱侣？”生命并不是能量粪小，不是作用力大磺，不是精神，也不是物質(zhì)探膊，而是一套化學(xué)反應(yīng)杠愧。所謂人死如燈滅，熄滅蠟燭之后能量并沒有轉(zhuǎn)移到別處逞壁，只是導(dǎo)致燃燒的化學(xué)反應(yīng)停止了而已流济。你死了以后同樣哪里都不會(huì)去，你只是不再發(fā)生了而已腌闯。按照HBO招牌劇集的說法就是“凡人終將不再發(fā)生”绳瘟。
只要等待的時(shí)間足夠長(zhǎng)，我們每個(gè)人都能看到熱均衡那一天姿骏。地球上的醫(yī)學(xué)技術(shù)完全有可能極大延長(zhǎng)人類壽命糖声，人類完全可以活上幾千甚至幾萬(wàn)年而不違反任何基本物理學(xué)定律。但是我們現(xiàn)在還沒有走到這一步工腋。就像地球上的其他哺乳動(dòng)物一樣姨丈，我們?nèi)祟愐矒碛惺鍍|次心跳，跳完之后我們就該走了擅腰。所以我才說來生是虛偽的慰藉，希望人生會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去的一廂情愿并不正確翁潘，天堂是一個(gè)很糟糕的主意趁冈。很多詩(shī)人與歌詞作家早就看穿了這一點(diǎn)，因?yàn)樘焯镁褪菬峋獾淖罱K狀態(tài)拜马，在天堂里什么事都不會(huì)發(fā)生，只有無(wú)聊俩莽。David Byrne知道旺坠，“天堂就是永遠(yuǎn)無(wú)所事事之地“绯”Lenoard Cohen也知道取刃，“這個(gè)地方就像周六晚上的天堂一樣死氣沉沉〕鏊ⅲ”我寧可在周六晚上與你們這些不信者一起討論各種話題也不愿與天使在天堂里消磨時(shí)光（掌聲）璧疗。
在《10又1/2章世界史》的最后一章，作者朱利安.巴恩斯描述了他心目當(dāng)中的天堂馁龟。故事主人公是一位死后上了天堂的英國(guó)藍(lán)領(lǐng)工人崩侠，天堂的導(dǎo)游向他解釋道，天堂里的人們可以想做自己想做的一切事情坷檩，但是必須自己想清楚自己想干什么却音，你的想象力與提問能力決定了你能擁有什么東西改抡，我們不會(huì)向你提出任何建議。于是主人公說：“我想打高爾夫球系瓢，我想與美女上床雀摘。”接來的幾百年里他不斷完善了這兩門技藝八拱。他睡遍了各種女性阵赠，解鎖了各種姿勢(shì)；他將球技磨練得出神入化肌稻，隨便揮一揮就能一球進(jìn)洞清蚀。然后他就厭倦了。于是導(dǎo)游對(duì)他說：“在這里每個(gè)人都還有一項(xiàng)選擇爹谭，就是真正的死亡枷邪。”“那么有多少人會(huì)這么選呢诺凡？”“到頭來所有人都會(huì)這么選的东揣。”（笑聲）相信永恒完滿的存在方式確實(shí)存在是錯(cuò)誤的想法腹泌。我們的生命轉(zhuǎn)瞬即逝嘶卧，由熵增驅(qū)動(dòng)，這其中最基本的道理就是不存在完美的生活方式凉袱。
不僅僅天堂是個(gè)壞主意芥吟，就連幸福都是個(gè)壞主意。請(qǐng)不要誤會(huì)专甩，我喜歡幸福钟鸵，而且我現(xiàn)在也還算幸福。我所反對(duì)的是盲目迷戀幸福涤躲」姿＃《紐約時(shí)代》暢銷書榜上除了證明天堂確實(shí)存在的書就是指導(dǎo)人們追求幸福的書，介紹天文學(xué)的書卻沒有多少种樱。我們錯(cuò)誤地認(rèn)為自己可以達(dá)到永久幸福的狀態(tài)蒙袍，但是自然的本質(zhì)就是運(yùn)動(dòng)、改變與進(jìn)化缸托，因此不可能存在完美的生存方式左敌。心理學(xué)當(dāng)中有一種所謂“享樂主義跑步機(jī)”的說法。心理學(xué)家衡量了人們?cè)诮?jīng)歷足以改變?nèi)松拇笫轮芭c之后的態(tài)度：好比說你贏了一張彩票俐镐，你的幸福感會(huì)陡然上升矫限，然后在接下來的幾年逐漸下降，一直恢復(fù)到贏得彩票之前為止；假如你因?yàn)檐嚨湺戆c瘓叼风，你的幸福感也會(huì)陡然下降取董，然后再逐漸上升，直到幾年之后恢復(fù)到車禍之前的水平為止无宿。你盡管可以談?wù)撨@其中的生物化學(xué)道理茵汰，例如多巴胺怎樣作用于大腦，但是這一切都反映了我們最根本的認(rèn)識(shí)弊端：我們不可能實(shí)現(xiàn)完美永恒的幸福孽鸡，因?yàn)橥昝烙篮憔鸵馕吨翢o(wú)改變蹂午，而毫無(wú)改變的狀態(tài)非常無(wú)聊，根本不可能使人幸福彬碱。這就是幸福與完美永恒之間的根本矛盾豆胸。
穆里爾.魯凱澤說過我本人最欣賞的一句話：“宇宙是由故事組成的，而不是由原子組成的巷疼⊥砗”魯凱澤并不反對(duì)科學(xué)，她還曾經(jīng)為十九世紀(jì)美國(guó)科學(xué)家威拉德.吉布斯撰寫過精彩的傳記嚼沿。她真正想說的是估盘，假如你在星巴克與其他人第一次約會(huì)，對(duì)方說“向我介紹一下你自己吧”骡尽，你肯定不會(huì)把組成你身體的每一個(gè)原子都列成清單給對(duì)方過目（笑聲）——當(dāng)然在我執(zhí)教的加州理工真有人這么玩遣妥，他們覺得這么做挺性感的——但是絕大多數(shù)人都會(huì)選擇更加大而化之的敘述方式，選擇向?qū)Ψ街v故事爆阶。就是故事讓我們的人生有了意義燥透。人生的意義并不在于達(dá)到某一種狀態(tài)并且停留在里面不出來。一切故事都有起承轉(zhuǎn)合辨图，根據(jù)物理學(xué)定律故事必然要結(jié)束，而故事的精彩程度才是人生成功與否的標(biāo)志肢藐。
當(dāng)然我并不想貶低伴隨著死亡的真切悲傷故河。我們都失去過親朋好友，親近之人的逝去會(huì)令你感到非常傷心吆豹，這并沒有錯(cuò)鱼的。失去我們關(guān)心的人的確很值得傷心。就算明知死亡不可避免痘煤，死亡帶來的悲痛也不會(huì)減弱凑阶，但是這一認(rèn)知確實(shí)能影響你應(yīng)對(duì)死亡的方式。我講個(gè)不太體貼的笑話吧：“我兒子得了癌癥衷快，我覺得這應(yīng)該是全世界最令我心碎的事情了宙橱，然后我也得了癌癥。”（笑聲）這個(gè)笑話讓我想起了巴黎的人骨地下城师郑。巴黎街道下方有一片綿延幾百英里的隧道环葵，里面堆滿了上百萬(wàn)人的骨骸。因?yàn)槭呤耸兰o(jì)的人們不太擅長(zhǎng)修建墓地宝冕，雨水經(jīng)常會(huì)沖開墳塋张遭，將骨骸漂到街道上來。于是他們就將全市墓地的骨骸全都挖出來地梨，集中存放在了地下隧道里面菊卷。這里的確是一個(gè)肅穆陰森的場(chǎng)合，但是巴黎人的態(tài)度卻與美國(guó)人截然不同宝剖。除了人固有一死的嚴(yán)肅氣氛洁闰，地下城里還有些無(wú)厘頭取樂的氛圍。例如擺放骨骸的人會(huì)用頭骨擺出心形诈闺，還會(huì)在墻上寫下各種格言詩(shī)句渴庆。有一條詩(shī)句粗略翻譯一下是這個(gè)意思：“地面的一切都會(huì)如此結(jié)束/精神、美麗雅镊、氣質(zhì)襟雷、才能/如同鮮花一樣易逝/最輕微的微風(fēng)也會(huì)將其吹散∪逝耄”換句話就是“別看你現(xiàn)在跳的歡耸弄，早晚給你拉清單∽跨郑”死亡是必然發(fā)生的计呈，死亡是很嚴(yán)肅的，嚴(yán)肅對(duì)待死亡是很正確的態(tài)度征唬。但是死亡之所以嚴(yán)肅是因?yàn)樯浅Ｖ匾葡浴Ｎ覀兊娜松皇遣逝牛俏ㄒ灰淮蔚恼窖莩鲎芎＃ㄕ坡暎?/p>
最后我想讓大家看一看我本人最喜歡的宇宙圖片扶歪。我一直跟別人這么說：早晚有一天會(huì)有人給我整整一個(gè)小時(shí)的演講時(shí)間，到時(shí)候我會(huì)將房間的燈光全都調(diào)暗摄闸，將這幅圖片投放在大屏幕上善镰，然后就一言不發(fā)地站到一旁，與觀眾們一起盯著這張圖片沉思一個(gè)小時(shí)年枕。宇宙會(huì)讓人深切地感到自身的渺小與微不足道炫欺。但是我們盡管微不足道，卻依舊非同尋常熏兄。誠(chéng)然品洛，我們只是原子的組合树姨，但我們這堆原子組合卻能夠反躬自省，能夠理解我們所處的世界毫别，能夠撰寫我們自己的故事娃弓。我們的生命不可能永遠(yuǎn)存在，所以生命才如此重要岛宦。謝謝大家台丛。（掌聲）
