?看這本書是因?yàn)閷W(xué)新聞的同學(xué)讓幫忙給她帶一本拐纱,她當(dāng)時在老家快遞不方便,于是我抽空去新華書店買了回來地来,當(dāng)時剛剛上市戳玫,據(jù)說網(wǎng)上銷量特別好,我先想著自己留下來看兩天未斑,結(jié)果一翻開就停不下來了咕宿,柴靜筆下的事件和敘事方式一下就吸引到了我。我想讀一本書更重要的是能從書中學(xué)習(xí)到什么蜡秽,引發(fā)了哪些思考府阀。這本書在閱讀的過程中,主要有以下幾個點(diǎn)值得我們思考芽突。
? ? 首先试浙,對事件的看法里應(yīng)該更多的關(guān)注到個體,包括事件的當(dāng)事人寞蚌,事件討論過程中的個體田巴,事件可能影響到的個體等钠糊。在序言中,柴靜寫:“我試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯錯壹哺、不斷推翻抄伍、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果管宵,一個國家由人構(gòu)成截珍,一個人也由他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個國家箩朴,就要如何報(bào)道自己岗喉。”這句話定下全書的基調(diào)炸庞,作為記者钱床,在一個事件中,在關(guān)注事件本身的同時更應(yīng)該關(guān)注事件中的人埠居,具體的個體诞丽,個體的行為往往是周圍環(huán)境作用的結(jié)果,成長的家庭拐格、上學(xué)的學(xué)校、學(xué)校周圍的氛圍刑赶,所以為一個個體行為下定論捏浊,他身邊的一切脫不了干系。但是撞叨,個體是環(huán)境一部分金踪,“把一個人送回到他的生活位置和肇事起點(diǎn),才能了解和理解牵敷,只有不把這個人孤立和開除出去胡岔,才能看清這個事件對時代生活的意義〖喜停”這種把個人和周圍環(huán)境結(jié)合起來看待一個新聞事件的方式在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中具有重大的現(xiàn)實(shí)意義靶瘸,在移動互聯(lián)網(wǎng)非常方便的今天,新聞事件的輸出和接受在指尖輕觸就可以實(shí)現(xiàn)毛肋,公交車上怨咪、商場門口、甚至出門走幾步的所見所聞就可能成為新聞事件在網(wǎng)上傳播甚至被人們廣泛討論润匙,屏幕的異端诗眨,兩個人就可能因?yàn)槟骋挥^點(diǎn)沖突而失言開撕,網(wǎng)絡(luò)的匿名又可能讓很多人可以不顧后果不問原因是非就對事件當(dāng)事人大加責(zé)備甚至人肉搜索電話騷擾孕讳,嚴(yán)重影響當(dāng)事人的正常生活匠楚。在這個過程中巍膘,我們作為一個個體,同樣作為社會中的個體芋簿,為何不是更加理智的去關(guān)注事件本身峡懈,而是人云亦云,盲目跟風(fēng)益咬,失去了自己對事件獲取準(zhǔn)確判斷的機(jī)會逮诲,而且給事件當(dāng)事人一些他理應(yīng)承擔(dān)以外的后果,這往往對一個個體是不公平的幽告,甚至是不道德的梅鹦。我們更應(yīng)該樹立自己的價值觀和思維方式、判斷力冗锁,就如柴靜在演講中提到顧準(zhǔn)對自己的認(rèn)識齐唆,“他對自己有一個很深的反思,他一個晚上接一個晚上的睡不著覺冻河,聽著外面的車馬聲稀少下來箍邮,然后市聲又在喧囂起來,他想明白了一件事叨叙,就是以前的自己腹中空空锭弊,只有報(bào)章雜志之學(xué),但卻喜歡對人對事空發(fā)議論擂错,他說現(xiàn)在想起來不免可笑味滞。”尼爾?布朗的《學(xué)會提問》中就提到了兩種思維方式钮呀,一是海綿式思維剑鞍,被動吸收外部世界的信息,而且深信不疑爽醋,而關(guān)注社會事件的大多數(shù)人都處在這個認(rèn)知層面蚁署;另一個是淘金式思維,在面對某一事件和討論的過程中不斷質(zhì)疑蚂四、思考光戈、提問并尋求答案,這個很具有借鑒意義遂赠√锒龋“我們只有對生活在此側(cè)和彼側(cè)的人都投入感受,都公正的呈現(xiàn)他們的本來面目解愤,我們才能呈現(xiàn)這個世界本來應(yīng)有的樣子镇饺,我們才能夠看到我們嵌在什么樣的結(jié)構(gòu)和秩序當(dāng)中,什么必然發(fā)生送讲,什么不可避免奸笤,什么不可能產(chǎn)生惋啃。”
? ? 另外监右,在讀一本書的時候我習(xí)慣把自己放到書中的情景來思考和了解自己在遇到書中的主人公所經(jīng)歷的事的時候會怎么想怎么做边灭,因?yàn)槿松?jīng)歷總是有限,不可能也不會體驗(yàn)到人一生可能遇到的種種遭遇和歡愉健盒,所以在別人的故事中我們或許能更加真正知道自己到底想要什么和不想要什么绒瘦,更加了解自己的優(yōu)勢和缺點(diǎn)。在生活中扣癣,我是一個常常會找不到人生方向的人惰帽,這時候我都會翻翻這本《看見》,看看書中的內(nèi)容父虑,某些內(nèi)容會讓我更好的樹立自己的價值觀和思維方式该酗,比如盧安克那篇,他對那些孩子的關(guān)心士嚎,甚至他試著理解和真正從內(nèi)心了解他們呜魄,“把學(xué)生的事情當(dāng)成認(rèn)真的,自己的事情不要有目的”莱衩,甚至有可能他做的事情是不被理解的爵嗅,這種堅(jiān)持很珍貴。還有《雙城的創(chuàng)傷》那篇笨蚁,正如作者所說操骡,對人的認(rèn)識有多深,呈現(xiàn)才有多深赚窃,在初讀這篇的時候,我是不理解那些孩子在整個過程中所呈現(xiàn)出來的情感的岔激,但是我會把自己拉回到那個年齡的自己勒极,我試著去理解和認(rèn)識他們的內(nèi)心世界,在不同的年齡段虑鼎,人們的表現(xiàn)和內(nèi)心世界不可能是相同的辱匿,而且不同年齡段的人不可能會真正的了解和理解彼此,一個人的經(jīng)歷反而就是這個局限炫彩,經(jīng)歷越少和越多匾七,局限越明顯,所以在不同年齡段的人們彼此生活交往的時候江兢,這種換位的理解就顯得尤為重要昨忆,因?yàn)樯钪校斫獠攀潜舜讼嗵幾詈玫拿孛堋?/p>
?當(dāng)然杉允,這本書的每一篇都是獨(dú)立的邑贴,每一篇都是不同的獨(dú)特的思維視角席里,不同于讀其他書,被書的整體內(nèi)容綁架拢驾,所以讀后受益匪淺奖磁。