雖然每天我們都循規(guī)蹈矩、日復一日般的上班叙淌、學習秤掌、生活愁铺。當我們知道，我們每個人內(nèi)心都渴望成功闻鉴，像大咖茵乱、牛人一樣站在山頂，成為一個很厲害的人孟岛。
但實際有時我們只能想想而已瓶竭，因為受到很多現(xiàn)實的束縛，我們需要上班渠羞，需要生活斤贰，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感次询。
有些事情由不得自己荧恍，但不管怎么樣，我們每個人仍然渴望成功渗蟹，仍然希望實現(xiàn)自己的理想块饺。所以我們的確需要一種智慧和能力，去觀察雌芽、反思自己的生活授艰，去找到、發(fā)現(xiàn)世落、實踐更多成長的道路淮腾。
今天和大家分享7個方面的精進路徑，它們分別是時間屉佳、選擇谷朝、行動、學習武花、思維圆凰、才能、成功体箕，只要遵循這些方法专钉，反復磨練，便可以日益精進累铅，度過有質(zhì)量的人生跃须。
01
時間
時間是我們的坐標，我們做任何事都離不開這個坐標娃兽，所以菇民，處理好與時間的關系，是我們生活、成長和改變的前提第练。
每個人每天都是24小時阔馋，可每個人對待時間的方式千差萬別。一個人如何對待他的時間复旬，決定了他將成為什么樣的人垦缅。
我們通常知曉時間的好處，卻對此毫無辦法驹碍，在生活中又常常迷失。
解決此類的方法是——擯除生活中的信息噪音凡恍，少些對“快餐”信息的關注志秃，把心思過多的放在那些需要我們長期維護的事情上，例如讀一本好書嚼酝、與家人多些交流浮还、堅持一兩個愛好。
更深度的利用時間會增加我們的幸福感闽巩，我們不妨以五年為節(jié)點做一個中長期計劃钧舌，把眼光放長遠。
學會享受生活涎跨，適度的讓生活慢下來洼冻。在平時的生活中，始終保持孩子般“鄭重”的態(tài)度隅很，給生活多些儀式感撞牢，會讓我們更加珍惜當下。
人們對過去叔营、現(xiàn)在和未來的不同態(tài)度屋彪，根據(jù)不同的時間視角可以劃分出五種人：
第一種是積極過去視角，具有這種視角的人總以積極的心態(tài)往回看绒尊，他們是懷舊的畜挥，經(jīng)常懷念過去美好的事情，珍視親情和友情婴谱，對已經(jīng)擁有的東西懷有感恩之心蟹但。但這樣的人容易忽視當下的快樂。
第二種是消極過去視角勘究，具有這種視角的人總以消極的心態(tài)往回看矮湘，他們經(jīng)常回憶人生中的負面經(jīng)歷口糕，沉浸在以前的傷害中無法自拔缅阳，因而出現(xiàn)心理問題的風險比較大。
第三種是享樂主義視角，具有此種視角的人總以享樂的心態(tài)看待當下十办，他們認為及時行樂是第一要務秀撇，回首過去和展望未來都無太大必要，盡情享受當下便好了向族。
第四種是以宿命的觀點看待當下的人呵燕，即具有宿命論視角，他們對現(xiàn)時發(fā)生的事情感到無能為力件相，認為一切都是命中注定再扭，自己只能順從和忍受外界的安排。
第五種是習慣往前看夜矗、為未來謀劃的人泛范，這種視角被稱為未來視角，他們具有前瞻性紊撕，更關注有待完成的目標和任務罢荡。
當你白天在工作的時候，工作一般都有計劃性和效率对扶，要求你在什么時間內(nèi)完成区赵。所以這個時候用未來視角是合適的，它能使工作有條不紊浪南，讓當下的工作更好的滿足工作目標笼才。
相反當你拖著疲憊的身軀，下班回家逞泄，是不是仍舊要為了明天開什么會患整、見什么人、交什么報告而操心呢喷众，大可不必各谚。因為在非工作時間，你就應該放下工作到千。專心享受工作之余的閑暇昌渤，這個時間用當下的享樂視角更合適。
如果逢年過節(jié)過節(jié)回家憔四，難得和父母親人長輩團聚膀息，這個時候也不必著急去想新年的工作計劃，而是應該多和家人想想曾經(jīng)一起走過的美好時光了赵，用過去視角去看待潜支，這樣更有意義。
我們從小被反復教導要合理利用時間柿汛，可是對于如何“合理”這兩個字冗酿，卻沒人教給我們該怎么做。
現(xiàn)在暢銷的時間管理書籍教我們?nèi)绾沃贫繕耍绾伟涯繕朔纸獠锰妫绾螀^(qū)分重要和緊急项玛，這些時間管理的方法其實并不準確，因為我們通常低估我們完成任務所需要的時間弱判。
為什么我們擁有的時間越多襟沮，感受到的時間越少？
比如我們在看電視的時候昌腰，我們可以同時嗑瓜子开伏、玩手機、和別人聊天遭商、我們并沒有全身心的投入硅则，但是當我們寫作、敲代碼株婴、或者熬夜寫報告的時候，你會發(fā)現(xiàn)時間過得非呈钊希快困介，我們甚至進入了心流狀態(tài)，我們對時間的感受并取決于對時間的質(zhì)量蘸际、我們可能嗑了一夜的瓜子座哩，也沒有感覺到很快樂，看了三天電視粮彤，卻感覺很累根穷。
當你全身心投入一件事情的時候，心無旁騖导坟、甚至忘了自己的存在屿良。在這個過程當中，你就會獲得很大的滿足感惫周。最能形容這個感覺的時候尘惧，就是在你玩王者榮耀，就是這種感覺递递。所以我們要把握做事的節(jié)奏喷橙、提升時間的深度、質(zhì)量登舞。避免無聊時光贰逾、刷微博、刷微信菠秒。保持積極主動的休閑疙剑。使時間質(zhì)量得到提高。
總結(jié)：關于時間我們需要從過去、現(xiàn)在核芽、未來的角度考慮事情囚戚，采取不同的策略，而且一定要找到一個讓你和玩游戲一樣轧简，能全身心投入的興趣刹枉、愛好。來提升時間使用的深度和質(zhì)量豆励。
02
選擇
選擇往往發(fā)生在人生的十字路口洼滚，它令我們迷茫、無助和焦慮皮璧，而學會選擇也就是學會認清自己以及自己在這個世界中的位置舟扎。
我們做一項決策時到底遵循的原則是什么？
我們想象這樣一個場景悴务，你去商場買衣服睹限，各種品牌、款式應有盡有讯檐，你不是把所有的衣服都試一遍羡疗，奔著最好的那一件去，而是只要找到自己滿意的那一件就可以别洪。
這種不求最好叨恨，只求合適的行為方式，與我們的生活模式有關挖垛。
可能因為我們沒有太多的時間來支配等原因痒钝，長此下去我們做的很多事情都會形成慣性，只是一般般的痢毒。我們的生活質(zhì)量會越來越收縮送矩，我們的心氣會越來越愚鈍。
我們該如何做選擇闸准？
在分析一件事情值不值得去做益愈、花多少精力去做的時候，可以從兩個角度來評估：
一是這件事在當下將給“我”帶來的收益大小夷家，這個收益可以是心智蒸其、情感層面的，也可以是身體库快、物質(zhì)層面的摸袁，我稱之為“收益值”；
二是這項收益隨時間衰減的速度义屏，我稱之為“收益半衰期”靠汁，半衰期長的事件蜂大，其影響會持續(xù)較久。
在生活中我們常常只關注到一件事情在發(fā)生時帶給我們的即刻的好處蝶怔，而忽略了這一好處是否可以持續(xù)下去奶浦，產(chǎn)生長期的效果。
就拿玩游戲來說踢星，玩游戲帶來的愉悅感是其他絕大多數(shù)事情無法比擬的澳叉，但一旦停下來，這種愉悅感就迅速消退了沐悦，于是有些人為了再次尋求這種強烈的愉悅感成洗，就會繼續(xù)不斷地玩下去。所以玩游戲?qū)Υ蠖鄶?shù)人來說藏否，就是高收益值瓶殃、短半衰期的事件。
再拿觀看綜藝節(jié)目來說副签，很多綜藝節(jié)目耗資巨大遥椿、設計巧妙、制作精良淆储，又有多位大牌明星助陣修壕，所以具有很強的觀賞性，讓觀者身臨其境遏考、大呼過癮，可是一旦節(jié)目結(jié)束蓝谨，就會感覺失落灌具，第二天能記起來的也不多，所以觀看綜藝節(jié)目也可以看作是高收益值譬巫、短半衰期的事件咖楣。
以此類推，我們生活芦昔、學習和工作中的大多數(shù)事情都可以從這兩個角度來衡量诱贿，由此便可得到由這兩個角度組合成的四類事件：
高收益值、長半衰期事件：找到真愛咕缎；學會一種有效的思維技巧珠十；與“大牛”進行一場意味深長的談話凭豪。
高收益值焙蹭、短半衰期事件：買一件當季流行的衣服；玩一下午手機游戲嫂伞；以“扶墻進孔厉、扶墻出”的方式吃一頓自助餐拯钻。
低收益值、長半衰期事件：練一小時書法撰豺；背誦三首詩粪般；讀懂哲學著作的一個章節(jié)；多重復一組技能練習污桦；認真地回復一封友人的郵件亩歹。
低收益值、短半衰期事件：挑起或參與一次網(wǎng)絡掐架寡润；漫無目的地刷微博捆憎；使用社交軟件窺視陌生人的隱私。
反躬自省一下梭纹，可能會發(fā)現(xiàn)躲惰，我們平時最喜歡做的、做得最多的变抽，是“高收益值础拨、短半衰期事件”，其次是“低收益值绍载、短半衰期事件”诡宗，而另兩類長半衰期事件，我們或者做得很少击儡，或者做得很不情愿塔沃，或者不具備做的條件。
權衡好本末輕重阳谍，想清楚自己人生中到底想要什么蛀柴、追求是什么。
當我們站在一個高點的時候矫夯，會更容易看到全局的發(fā)展鸽疾，然后做出更加完美的選擇。但是生活中總會有很多因素造成我們不能遵從自己的內(nèi)心做選擇训貌。
當我們陷入兩難的境地制肮，不妨多做些假設，從中篩選并找出問題的根結(jié)递沪。
我們需要更加靈活的思維框架豺鼻。如果我們無法改變世界，希望我們不要因此而改變自己款慨。其實很多事情都是有聯(lián)系的拘领，正如“藝術的相通性”一樣，找出其中存在的關聯(lián)樱调，最大程度的滿足我們的需求约素。如果能把愛好變成專長届良，甚至變成事業(yè)去做，無疑可以使愛好更加持久圣猎。無論做何種選擇士葫，都要為此付出努力。一個成功的人送悔，通常不會為環(huán)境所左右慢显。
每一天都是嶄新的一天，但每一天不要重復昨天的“故事”欠啤。
03
行動
行動是生命力的象征荚藻，也是解決一切問題的歸依，而令人不解的是洁段，現(xiàn)代人行動的步伐越來越沉重应狱，無力感不斷蔓延，所以我們更需要行動的勇氣和智慧祠丝。
行動先于思考疾呻，創(chuàng)造高于學習。
我們從小被教育“要用理論指導實踐”写半，這句話并沒錯岸蜗，我們出生成長必首先需要很多教條理論的教育灌輸才可以去試著慢慢上手做人做事。然而在實際情況中叠蝇，很多人都只想不做璃岳，又或者，只敢蜻蜓點水幾下悔捶，遇挫后就立刻反彈回去了矾睦。
這也是許多人“聽過很多道理也過不好這一生”的重要原因之一。他們想得太多炎功，做得太少。
解決方法也很簡單缓溅，Just do it蛇损。
冬天的時候去游泳，很多時候總會站在池邊哆嗦猶豫坛怪，心里不斷盤算：“該不該下去”淤齐，半天無果。有一天我來到池邊撲通就跳了下去袜匿，心里特別痛快更啄。后來反思：你看，哪用想那么多居灯，直接做就得了祭务。
為什么我們總會想那么多内狗？
大家心里都很清楚，要么因為恐懼要么因為懶惰义锥。然而柳沙，自我批評總是于事無補的，只會引發(fā)羞愧拌倍，進一步消耗自己的信心與意志赂鲤。
另一方面，很多事情非常復雜柱恤。例如考研数初，你一時沖動只能去報個名，要保證不會到考場上一臉懵逼交白卷的話梗顺，你還必須做漫長的復習準備泡孩。想想就難。
可見破除“知而不做”這一困局的關鍵就在于行動荚守。
對于簡單事務珍德，你可以躍過思考直接去行動；
對于復雜事務矗漾，可通過行動去增加“知”的部分锈候，掃除心理障礙，進一步引發(fā)更多的行動敞贡。
“行動先于思考”還有另一層含義：行動才能得到更實際深刻的領悟泵琳，反過來促進思考，最終優(yōu)化下一步行動誊役。
讀過100本武林秘籍的書呆子干不過一個真打過幾場架的臭流氓获列。
技能是學習的終點，學習就是收集知識蛔垢，技能即使用知識的能力击孩。
從結(jié)果來看，高層次的學習者不能只是知識的搬運工鹏漆，還要能用知識去創(chuàng)造價值巩梢，改造世界或者改變知識本身，其次從學習過程來看艺玲，以磨煉技能為限制與目的能使學習變得更專注而高效括蝠。
創(chuàng)造即輸出，學習即輸入饭聚。當然是先有輸入才有輸出忌警，先有學習才能創(chuàng)造。在此強調(diào)創(chuàng)造高于學習的意義在于：一秒梳，學習要以創(chuàng)造為目的法绵，才能更明確高效箕速；二，學習只能利己礼烈，而創(chuàng)造可利己利他弧满，意義更重大。
長久而來此熬，我都是一個閱讀者庭呜、知識的吸收者，但在知識領域卻沒足夠的產(chǎn)出犀忱，在工作領域也沒能將頭腦的知識很好地運用上來募谎。這樣看來，讀書學習阴汇，只是一種打發(fā)時間的消遣数冬，于人于己，沒任何實際意義搀庶。
那么拐纱，突破就在于角色的轉(zhuǎn)換，從吸收者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造者——我們要運用學到的知識哥倔，去做出有價值的產(chǎn)品（包括服務）秸架。
我們可以按照這個框架去審視自己的行為。讀過多少經(jīng)典的書咆蒿，見過多少厲害的人东抹，看過多少美妙的風景，都是不夠的沃测，這樣你永遠只是個消費者缭黔，你永遠只是在做準備，卻從來沒有創(chuàng)造過什么蒂破。
我們要有一種“精益創(chuàng)業(yè)”的觀念：“不需要完全準備好再上場”——因為我們永遠不可能完全準備好馏谨，而是“邊上場邊準備，或者先上場再適應”附迷，“雖然一開始可能會被摔得鼻青臉腫惧互，但進步反而會更快”。
所以我們要立刻開始著手創(chuàng)造屬于自己的“產(chǎn)品”挟秤！從1.0-->2.0--->2.0...
什么是我們個人的“最小化可行產(chǎn)品”？
如果你喜歡讀書抄伍，那可以是一篇評論艘刚；如果你喜歡攝影，那可以是幾張照片截珍；喜歡旅游攀甚，可以是一篇游記攻略或者活動展示箩朴；如果是個程序員，則可以是解決幾個bug等等秋度。
我們每個人都自己的愛好炸庞，有自己擅長的、有經(jīng)驗的領域荚斯，因此我們每個人必然都具備作為一個“創(chuàng)造者”的能力埠居。從零到一，從一到多事期，在不斷創(chuàng)造出“產(chǎn)品”的過程中滥壕，才能、聲譽兽泣、影響力和成就感都會慢慢培育出來绎橘。
拒絕拖延癥、避免對重復事情的精力浪費唠倦，最好的方法是把事情進行分解称鳞。如果沒有頭緒，那就先埋頭去做稠鼻，做的過程中或許就能找到靈感冈止。
把握事情的重要性和可行性，因時而行枷餐。
不要把“三思而后行”當作金科玉律靶瘸，有些時候行動先于思考會更有利于我們做出正確的行動。
我們總會對“投入的資本”念念不忘毛肋，對“錯誤”的持續(xù)投入只會過多的浪費資源怨咪。避免對“過度準備”、“自我防衛(wèi)”润匙、“沉沒成本”的過多投入诗眨，會更有利于我們做出正確的判斷。
對于“做錯”的事情孕讳，首先我們要接受別人的批評和指正匠楚，公正的對待自己和他人的意見，不固步自封厂财，不符合盲從芋簿；然后果斷的停止錯誤行動，去做正確的事情璃饱。
從思考者与斤、學習者轉(zhuǎn)變成一個會思考的行動者、會學習的創(chuàng)造者，這或許就是一條能讓自己更為精進撩穿、厲害的方法磷支。
04
學習
學習是人之所以為人的一個標志，對很多人來說更是融貫一生的修行食寡，學習的規(guī)和技巧正是很多人需要補上的一課雾狈；
如何成為一個高段位的學習者——善于思考可以幫助我們更深入的挖掘思想和內(nèi)涵，讓問題引導我們?nèi)ヌ角蟠鸢浮?/p>
當我們面對一本書抵皱、一件藝術品或者一個問題時善榛，我們要調(diào)動自己現(xiàn)有的知識體系，捕捉其中的信息叨叙，發(fā)現(xiàn)隱藏于背后的內(nèi)涵锭弊，主動探索真知，善于發(fā)現(xiàn)問題擂错，才能更系統(tǒng)的提升自身知識素養(yǎng)味滞。
做到“心知著者未言之意”，需要我們不斷拓展自己的知識系統(tǒng)——“不只要尋結(jié)論钮呀，還要尋過程剑鞍；不只要做歸納，還要做延伸爽醋；不只要比較相似蚁署，還要比較不同。
”求知不是我們的最終目的蚂四，掌握技能才是學習的終點光戈。
我們需要對知識進行分解、重組和構建遂赠。寫作是一個可以幫助我們構建知識的途徑之一久妆。總而言之跷睦，學習才能更加豐富人生筷弦，我們應當“活到老學到老”。
如何成為一個高段位的學習者抑诸？
只有最后能夠作用于現(xiàn)實的學習烂琴，才是唯一有效的學習。
1蜕乡、提問
問題是時代的聲音奸绷，對問題的好奇，就是對生活保有的熱愛层玲，更是激發(fā)學習興趣的內(nèi)在動力号醉。好的學習者绒瘦，首先要能提出問題，要向自己提出問題扣癣。問題必須具有可持續(xù)研究性，以問題為導向憨降，提出開放性問題父虑，進行研究，深入耕讀授药。
以問題為導向主動建構知識：訂立計劃士嚎；實施學習；回顧和整理悔叽。
“問題意識”是優(yōu)秀或高段位學習者的優(yōu)秀素質(zhì)之一莱衩，不作無病呻吟，直擊現(xiàn)實生活底層問題娇澎，尋求問題解答笨蚁。
不要只做知識的搬運工，而要做知識的創(chuàng)新者趟庄。
2括细、解碼
通過解碼，深入事物的深層戚啥。
互聯(lián)網(wǎng)時代奋单，獲取知識途徑便捷，信息知識爆炸猫十，碎片化览濒，零碎化。公眾號拖云，只做收藏贷笛，快速瀏覽，甚至文章永遠躺在你的收藏夾江兢。
只做輸入昨忆，不做輸出，一味貪多杉允，不求甚解邑贴。只看量，不視質(zhì)叔磷，只要過程拢驾，不要結(jié)論。缺乏對知識的深層次解析改基，則知識永遠是別人的知識繁疤。要過程，也要結(jié)論。要結(jié)論稠腊，更要延伸躁染。要求同，更要求異架忌。
解碼無非三步：
它說了什么吞彤？給了我什么感受？（它原本就要傳達的信息和知識）叹放；
它是什么饰恕？對我有什么價值？（對內(nèi)容的反思井仰，以審視的目光對內(nèi)容進行評價和定性）埋嵌；
它的內(nèi)部是怎么組成的？它的效果是怎么實現(xiàn)的俱恶？（對形式和構成的洞察雹嗦，研究內(nèi)容表達的手法）。
不斷擴展自己的知識系統(tǒng)合是，深度學習：不止了解俐银，還要知曉。解碼費時費力端仰，所以很多人看書或者其他么東西捶惜，都是蜻蜓點水、走馬觀花荔烧，結(jié)果時間稍微一長就只剩下些模糊的感受吱七，留不下什么東西。但學習應該是深度和廣度的結(jié)合鹤竭。廣度能夠讓人不閉塞踊餐，深度能夠讓人不只是學之皮毛。
對學習者來說臀稚，是否善于對信息材料進行解碼決定了對知識的掌握效果吝岭。真可謂:當于無字處求之。
最有效的學習方式：做中學吧寺。在不斷解碼中去學習窜管，“溫故而知新”是也。
3稚机、操練
把知識當成一項技能操練幕帆。
知識操練的三種方法：
寫作式操練：寫作是一種典型的知識建構活動，或者更準確地說赖条，是一種對知識的重構活動失乾。一個方法是找一個與自己水平相當或略高于自己的“寫作同伴”（peer writer）常熙，還有一個方法是把經(jīng)典作品當作老師，讓它們來給自己反饋碱茁。
游戲式操練：在情景中高參與裸卫，高融合，高積極纽竣。
設計式操練：所謂設計式操練就是調(diào)用已有的知識彼城，設計某一種解決方案，來解決某個特定的問題退个。
4、融合
分離的知識调炬，難以解答真正的現(xiàn)實语盈，讓不同的知識發(fā)生化學作用。融合才是王道缰泡。從融合方式上看刀荒，有遷移、印證和互補棘钞。在融合中尋求知識的創(chuàng)新缠借，以達向未知的無限逼近。
05
思維
思考發(fā)生在生活中的每時每刻宜猜，但是對思考本身的思考卻顯得稀少和珍貴泼返，當我們欲要解決工作和學業(yè)中的各種難題時，你便會發(fā)現(xiàn)它的價值姨拥。
人的思維以感知為基礎绅喉，是認識的高級階段。
1叫乌、簡化思維
在信息大爆炸的今天柴罐，我們?nèi)绾芜^濾掉沒有價值的信息，屏蔽外界的紛擾憨奸，是清晰思考的前提革屠。辨別信息的好壞，有用或者無用排宰，是至關重要的似芝。
人的大腦既是有限的，也是無限的板甘。
首先国觉，我們不追逐當下流行或過熱的信息，可以使我們更客觀的分析問題虾啦；
其次麻诀，適度的簡化痕寓，也意味著更豐富的內(nèi)涵。就像我們對藝術的欣賞更注重“留白”一樣蝇闭，大腦總會賦予留白更豐富的想象和詮釋呻率；
最后，隨機性的介入可以激發(fā)發(fā)散型思維呻引。思維依賴于工作記憶礼仗，通過將思維轉(zhuǎn)換為圖片，是進一步推動思考的途徑逻悠。我們需要顛覆固有的元践、模式化的思維習慣，構建出新的秩序童谒，對自身多些審視单旁，才能突破所有的限制，更多的施展自己的才能饥伊。
大腦需要“斷舍離”象浑，簡化，是清晰思考的前提琅豆，把原本繁復的內(nèi)容梳理愉豺、整合、精簡完成后茫因，我們的頭腦才能騰出空間蚪拦，處理其他的信息和進行更復雜更精微的思考。
簡化思維意味著我們既要簡化外界輸入的信息冻押，也要簡化我們表達出來的信息外盯，更要簡化我們一直思考著的信息。
2翼雀、圖像思維
將思維轉(zhuǎn)化為圖像饱苟，這是人類大腦最原始的處理方法，也是最有力的思維之一狼渊。
圖像思維的基本原則是：基于所思考的內(nèi)容本身箱熬，自行創(chuàng)造或設計與其相匹配的圖形式樣。常用圖示類型：思維導圖狈邑，流程圖和結(jié)構圖城须。
3、周密思維
世界上沒有輕而易舉的答案米苹，只有極少數(shù)的人能做到周密思考糕伐。多數(shù)人陷入常“證實偏見”和“經(jīng)驗思維”蘸嘶，以致于進入思維盲區(qū)良瞧∨闫克服盲區(qū)，運用“思維腳手架”和“喬哈里窗格”（Johari Window）就是一個很簡單但又很有啟發(fā)性的矩陣褥蚯。
每一次的交流挚冤，都會使四個區(qū)域的面積發(fā)生或多或少的變化。而理想的交流赞庶，應該是使公開區(qū)越來越大训挡，盲區(qū)和隱秘區(qū)越來越小，甚至未知區(qū)也隨之減小歧强。對一個善于學習的人來說澜薄，他尤其要在交流中關注盲區(qū)，也就是別人知道而自己不知道的摊册，這樣他就能在交流中收獲新知識肤京。
這種表格被稱為“創(chuàng)意表格”，是一種非常適合多維度思考的丧靡、激發(fā)新創(chuàng)意產(chǎn)生的有效工具。
06
才能
在這個激烈競爭的社會里籽暇，一個人的才能是立身之本温治，但如何獲得不凡的才能對很多人來說是一個難解的謎團，解開這個謎團需要打破一些流播甚廣的迷障戒悠。
才能是指一個人具備的知識熬荆、經(jīng)驗、體力和智力绸狐。每個人都具有自己獨特的優(yōu)勢卤恳，如何發(fā)揮我們的才能，讓優(yōu)勢持續(xù)的增效寒矿，就需要我們不斷的努力突琳，把優(yōu)勢做到極致。
怎樣努力符相？采用什么樣的策略拆融？以及如何保持對一件事持續(xù)的投入呢？
首先啊终，專注發(fā)展自己的優(yōu)勢镜豹，對于工作而言，企業(yè)更關注我們能為之做出的貢獻蓝牲，那么擁有一項技能或者優(yōu)勢就十分重要了趟脂；
其次，不斷的積累經(jīng)驗例衍，和能力互補的人合作會相應的補足我們的短板昔期，優(yōu)化整體工作進程已卸；
最后，適當?shù)脑黾与y度镇眷，激發(fā)無限潛能咬最，把被動變成主動。只有專注投入走到最后的人才能獲得超額收益欠动，實現(xiàn)個人才能的最大化永乌。
不斷優(yōu)化你的“努力”方式，努力不是一場意志力的較量具伍，而是一種需要學習的策略翅雏。
努力本身就是一種才能，努力需要有效的策略人芽。
沒有突出的長板最危險望几，專注發(fā)展自己的優(yōu)勢才能。
堅持努力萤厅，將時間芥喇、經(jīng)歷投入到感興趣的事情中去，專注在一個領域走到最后嗤练。
你是“差不多先生”嗎把兔？絕不茍且，才能做到極致名挥。
年輕人容易犯的毛病是熱情有余疟羹，少了一些冷靜踏實；急于求成禀倔，少了一些耐心細致榄融。
“不茍且”，什么是“不茍且”呢救湖？胡適說愧杯，不茍且就是“狷介”。胡適認為鞋既，狷介不僅是一種德行民效，也是一種做學問的品格，也就是“一絲一毫不草率不茍且的工作習慣”涛救。
努力是自我內(nèi)生的動力畏邢，是學習興趣產(chǎn)生的不二手段，離開努力检吆，意志力是騙神的鬼話舒萎。
不需要凡事追求完美，挑戰(zhàn)自己蹭沛，設定高度臂寝，不斷攀登章鲤。
07
成功
成功是一個讓人愛恨交織的字眼，無數(shù)人為了所謂的成功變成了他們原本討厭的人咆贬，而我更相信败徊，只有堅持做一個你所喜歡的自己，你才可能實現(xiàn)真正意義上的成功掏缎。
成功源于創(chuàng)造皱蹦。保持你的與眾不同，敢于突破局限眷蜈，做自己沪哺。
根據(jù)自己內(nèi)心的需要，而不是外界的認同酌儒，獨立冷靜的做選擇辜妓。善于利用平臺資源、了解和評估自己的價值忌怎、洞察機會籍滴、拒絕大眾化標簽、專注行動榴啸、制造公眾影響力和個人辨識度孽惰、尋求和吸引合作伙伴。成功的人總是獨一無二的插掂。
成功關鍵是讓自己變的與眾不同灰瞻，這是通往成功的必要條件腥例，找一條別人沒有走過的路辅甥，堅持把這條路走完，你就贏了燎竖，就會成為一個很厲害的人璃弄。
從思考者、學習者轉(zhuǎn)變成一個會思考的行動者构回、會學習的創(chuàng)造者夏块，這或許就是一條能讓自己更為精進、厲害的方法纤掸。
