更新打卡帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》！這本書(shū)有些難懂，所以我們一起來(lái)交流吧！
教學(xué)方法和技巧之背后
具有30多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的帕爾默删顶，在面對(duì)新的班級(jí)、新的學(xué)生的時(shí)候淑廊，感覺(jué)一切又重新開(kāi)始逗余。我想這樣的問(wèn)題，所有老師應(yīng)該都會(huì)遇到過(guò)季惩，我們除了依靠自身的教學(xué)技巧之外录粱，更重要的就是——自我。
帕爾默說(shuō)過(guò)這樣一句話：
與學(xué)生面對(duì)交流時(shí)画拾，唯一能供我即席利用的資源是：我的自身認(rèn)同啥繁，自我的個(gè)性，還有身為人師的“我”的意識(shí)——如果我沒(méi)有這種意識(shí)青抛，我就意識(shí)不到學(xué)習(xí)者“你”的地位旗闽。
帕爾默覺(jué)得好老師有一個(gè)共同得特質(zhì)，就是在生活中將自己蜜另、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)适室，把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入到工作的強(qiáng)烈意識(shí)，而不好的老師就是把自己置身于他正在教的科目之外举瑰，在此過(guò)程中捣辆，他也遠(yuǎn)離了學(xué)生。從這里看此迅，好老師具有聯(lián)合能力汽畴。聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——這里的心靈是取它古代的含義耸序，是人類(lèi)自身中整合智能忍些、情感、精神和意志所在佑吝。
當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí)坐昙，他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引芋忿，力在這里繃緊炸客，線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展戈钢。毫不奇怪痹仙，教學(xué)牽動(dòng)著教師的心，打開(kāi)教師的心殉了，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師开仰，可能就越傷心。
當(dāng)今教育中，處處可以感受到痛苦：當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候众弓，就使得采用不同教法的老師因感到被貶低而痛苦恩溅，為被迫屈從不屬于他們自己的標(biāo)準(zhǔn)而痛苦。
教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放谓娃，那樣脚乡，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體中滨达。
教學(xué)與真我
好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和完整奶稠，這是老生常談了，直白的說(shuō)就是：有好的老師才有好的教學(xué)捡遍。
什么是自身認(rèn)同和自身完整呢锌订？
自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活費(fèi)多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān)画株，使自身完整協(xié)調(diào)辆飘，生機(jī)勃勃，而不是七零八落污秆，死氣沉沉劈猪。它們是伴著我們一生的昧甘、熟悉的奇妙感悟良拼，是只能偶爾在我們視野邊緣捕捉到的、言語(yǔ)難以表述的真實(shí)充边。只有自身認(rèn)同和自身完整庸推，才會(huì)將這種認(rèn)識(shí)傳遞給學(xué)生，使學(xué)生成為真正的“我”浇冰。
當(dāng)然自我并非有無(wú)限的伸縮性——既有潛力贬媒，也有局限。如果我們對(duì)自己的工作缺乏認(rèn)同感和整合性肘习，那么我們自己际乘、工作以及我們共事的人都會(huì)受到損害。所以我們必須加深對(duì)自身完整的認(rèn)識(shí)漂佩，和對(duì)自身的認(rèn)同脖含。
讀了這部分內(nèi)容，我對(duì)教學(xué)又有了新的理解投蝉，我在反思著自己在以往的教學(xué)生涯里是如何度過(guò)的养葵，又是如何和學(xué)生一起完成教學(xué)任務(wù)的，我思考著自己的不足瘩缆。
驀然發(fā)現(xiàn)关拒，在反思中，在對(duì)比中，我更加充滿了今后教學(xué)的勇氣及自己堅(jiān)定要走的路着绊，思緒又回到了最初谐算，當(dāng)我再次走進(jìn)課堂的時(shí)候，我希望會(huì)有這樣的感覺(jué)：
那天归露，我懷著感激的心情走進(jìn)教室氯夷，感激又一個(gè)教書(shū)的機(jī)會(huì)，因?yàn)榻虒W(xué)滋養(yǎng)著我的心靈靶擦，在我所知的任何工作中腮考，教學(xué)對(duì)心靈最有益。
