真相有兩種基本形式:一位本體真相轰驳,二為邏輯真相厚掷。
其中,本體真相更為基礎级解。所謂本體真相冒黑,指的是關乎存在的真相。某個事物被認定是本體真相勤哗,如果它確實是抡爹,則必然存在于某處。桌上有一盞燈芒划,這是本體真相冬竟,因為它確實是在那里,而不是幻想腊状。本體真相的對立面是虛假的幻想诱咏。
邏輯真相,如你猜測的那樣缴挖,是邏輯學家直接關注的真相形式。邏輯真相僅僅是關乎命題的真理性焚辅。更寬泛地說映屋,它是我們的邏輯真相的概念。
一個命題如果真實地反映了客觀事物同蜻,那么它就為真棚点。例如一個命題說,一艘船泊在碼頭上湾蔓。如果這里確實有一個碼頭瘫析,而這艘船確實泊在碼頭上,那么這個命題就是真的默责。一個真命題的作用贬循,就是以語言為媒介,將大腦中的觀念(主觀事實)與相應事物的真實狀態(tài)(客觀事實)聯(lián)結起來桃序。
在任何特定的情況下杖虾,對真相的確認都要去檢查別人所認定或推測所得的真相在現(xiàn)實中是否存在依據(jù)。確認真相就是要達到主觀與客觀的統(tǒng)一媒熊。但是這是我們所要關注的焦點是事物的客觀情況奇适。如果我們不能確認一個命題的真假坟比,比如說“狗在車庫里”,那么僅僅在大腦中反思狗啊嚷往、車庫啊或者其他相關概念是無助于我解決這個問題的葛账,我得親自到車庫去看看。從這一點也可以清楚地看出皮仁,為什么我們說本體真相更為基礎籍琳。決定命題真假的依據(jù)是現(xiàn)實情況,而邏輯真相是建立在本體真相的基礎之上的魂贬。