毛姆是一位英國現代文學史上多產的作家泞歉，他的小說充滿機智與哲思，這本書也不例外匿辩。

一句話來說這是以英國畫家高更為原型的小說腰耙，高更本人似乎是作家的朋友，因為這部作品兩個人絕交了铲球。但是小說是新的創(chuàng)造挺庞，絕對不是作家傳記。只是他們的經歷太相似稼病，都做過股票經紀人选侨，擁有幸福的家庭掖鱼，在文明世界生活安然，有一天似乎被魔鬼附體援制，拋家棄子獨自前往巴黎學習畫畫戏挡，在他的不惑之年。在巴黎忍受著貧窮病痛的折磨晨仑，直到脫離文明世界到了與世隔絕的美麗小島大溪地褐墅，身心舒適，終于得其所哉寻歧，畫出了驚人的作品掌栅，可惜最后染麻風病凄涼而死。

毛姆是人性觀察的大師码泛，他大學時候酷愛文學猾封，卻報了醫(yī)學專業(yè)。這培養(yǎng)了他超然物外的精準的觀察力噪珊，描寫敘事不拖泥帶水晌缘。對人性的揣摩也極盡客觀之能事。很少說教痢站，條分理析磷箕，絲絲入扣。又因功成名就收入不菲得以四處旅行阵难，擁有世界公民的視角岳枷。看待人物總能技高一籌呜叫。

《月亮與六便士》最震撼人心的地方在于作者看透了世俗的枷鎖空繁，“我們每個人生在世界都是孤獨的，每個人都被囚禁在一座鐵塔里”朱庆，只有極少數人知道自己想要什么盛泡，世界傳遞給了他什么，他又想向世人傳達什么娱颊，以怎樣的介質傲诵。“一個人要是跌進水里箱硕，他游泳游得好不好是無關緊要的拴竹，反正他得掙扎著出去，不然就得淹死剧罩≈呈欤”

社會為存在下去所制定一套禮規(guī)全靠良心來監(jiān)督執(zhí)行，良心是哨崗斑响，最后成了心靈的重負菱属，我們如此倚重別人的評價，過分害怕輿論的指責舰罚，逼迫自己匍匐于權力和風俗習慣及制度的腳下纽门。到最后我們?yōu)橹约旱牧夹亩湴粒粵]有發(fā)現它已經被異化被奴化了营罢。而小說中的斯特里克蘭德就是這樣一個“異類”赏陵。他在不知不覺中受到了天啟也好，神的召喚也好饲漾，魔鬼附體也可以蝙搔，總之他覺得對于社會他已經盡完了自己的義務，接下來的人生他選擇自我放逐考传，他要去追求宇宙的真理和最高形式的美吃型，來自原始的本能的美。

美似乎成了陳詞濫調僚楞，但在斯特里克蘭德這里它是唯一的存在勤晚。為此他拋家舍業(yè)成了世俗人眼中的罪人∪郑可是難能可貴的是他終于擺脫了對這些評論的糾纏赐写，他的達觀超然物外不近人情冷酷使人厭煩也讓人害怕，他回歸了人的原始狀態(tài)膜赃。在這文明世界里終于是容不下這樣一位退化到了原生態(tài)的“真人”挺邀，不再注重外表，忍饑挨餓跳座，旨在追求內心最高形式的神端铛，捕捉宇宙的秘密，靈魂的影子躺坟。

在生活中這樣的癡人沦补，不通人情世故，愚頑愛冷嘲熱諷暴脾氣咪橙，自然是鮮有人愛夕膀。所以遇到的人都是一種劫難。肉眼凡胎美侦，天才總是不那么容易被人接受产舞。所有靠近他的人最后都被他的靈魂灼傷，甚至喪命菠剩。在這里我終于明白了為什么畫家似乎總是“花心”易猫，因為他只是在捕捉那瞬間的美，等捕捉到了具壮，審美的過程完成了准颓，對方尤其是女人是不能忍受自己被所愛的人拋棄的哈蝇，除非有真正的藝術可以寄托。比如卡蜜兒攘已，羅丹曾經的模特和情人炮赦。如果不是雕塑拯救了她，她不會被銘記样勃，也許會在瘋人院度過自己的一生吠勘。愛情需要打平手才能持久。愛情需要一個人付出極大的精力峡眶，需要體貼溫柔和相互扶持剧防。最不牢固的愛情就是“男人的靈魂在宇宙的最遙遠處遨游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里辫樱∏途校”真是太精辟的論述。這也是勃朗什（曾經照顧畫家的一位友人之妻搏熄，后來愛上畫家棚唆，然后被棄后自殺）的悲劇根源所在。云泥之別的戀愛心例，到時候焚毀的是自己宵凌。

生活有無數的面目和樣子，這個世界是人的世界止后，也可以是與人無關的自我的宇宙瞎惫。探索宇宙中那個真我需要靈魂和身體的雙重歷練，非有堅韌不拔之志不能達到圣殿译株。就像一個永遠到達不了廟宇的香客瓜喇，你會在朝圣之路停下自己的腳步嗎？為了那虛無縹緲似乎永遠也到達不了的終點歉糜？所以我覺得真正的藝術家是冒險家乘寒，是野心家，是一個純粹的舍棄了各種世俗欲望的孤行僧匪补，也許他是世人眼中怪胎讓人厭倦的人伞辛，可是這一切都無損于他的偉大。

讀完這本小說夯缺，我想我不僅是理解了愛情的另一種模樣蚤氏，理解了藝術對靈魂塑造和信仰的重要，更重要的是我也更加理解了梵高踊兜，他與高更不太一樣竿滨，藝術家都是獨特的天才。沒有人比這個偉大天才更敏感更坎坷更天真也更善良，他的靈魂在震顫在發(fā)光在接受上帝的啟示于游，這一切的一切真是太神奇了毁葱。

仰望星空，愿我們能觸及美的光芒贰剥。