達(dá)利奧的《原則》未言明的的核心理念之一就是同步。他說愈诚，真正的改變只能發(fā)生在原則層面牛隅。
人的思維、行為和表達(dá)方式都受制于蘊(yùn)含其中的原則匕累，在你的原則沒有發(fā)生實質(zhì)性進(jìn)化的情況下默伍，你能改變的——無論是內(nèi)在外在——都微乎其微。
很多人長期以來的工作和生活之所以是無意義的重復(fù)炼蹦，是因為他們從未改變狸剃、優(yōu)化他們的原則，甚至從未反省過一直在驅(qū)使著自己的思維和行為的底層代碼是怎樣的瑟枫。
你生活、工作著就是在犯著錯誤僻焚，都在經(jīng)歷著痛苦膝擂，即使你看上去已經(jīng)很成功。犯錯誤是人的宿命狞山，人與人的差別只是犯錯誤的方式的差別叉寂。
世界上只有兩種人，“正確地犯錯誤”的人和“錯誤地犯錯誤”的人勘纯。
前者總是能夠持續(xù)地以X光般的反省方法獲知自己行為原則中的Bug钓瞭，持續(xù)地消除Bug，優(yōu)化原則山涡，實現(xiàn)原則性進(jìn)化堤结。后者則總是自覺無辜地犯錯誤，從來不與自己的簡陋鸭丛、粗劣的原則打照面竞穷。
魯迅說，人與人的差別有時候要大于人與猿的差別鳞溉，對于人的認(rèn)知瘾带，也可作如是觀。
我們往往不自知地成了認(rèn)知的留級生穿挨，盡管看上去是努力地升級并且覺得自己已經(jīng)升級了月弛。
升級肴盏、進(jìn)化科盛、蛻變，總是伴隨著巨大的痛苦贞绵。消遣自娛式、不觸及原則的努力無法讓人實現(xiàn)“從猿到人”的進(jìn)化恍飘。
我們從小就不斷經(jīng)歷著類似的事情榨崩。
當(dāng)我們看到燒水壺時就要伸手去摸谴垫，結(jié)果被燙得哇哇大哭；看到筷子在盛水碗里里“變彎”了母蛛，我們百思不得其解……
正是這些“小地震”“微創(chuàng)傷”翩剪，促成了我們在認(rèn)知上的進(jìn)化。因為它們動搖彩郊、傷及了我們已經(jīng)形成并且一直在管用的原則前弯。
所謂“認(rèn)知地震”，指的是你原有的秫逝、看似穩(wěn)固的認(rèn)知恕出，由于某個事件或場景遭致坍塌。
而認(rèn)知的升級违帆，就是在認(rèn)知廢墟上重建認(rèn)知浙巫。
我們多數(shù)人幸運(yùn)又不幸地讓自己的認(rèn)知停留在了非地震帶上，停留在子宮般溫暖刷后、寧靜的“認(rèn)知的故鄉(xiāng)”的畴，用安蘭德的話說，我們雖然活著惠险，但尚未出生苗傅。
