我有一頂黑帽子盟萨，上面用白線縫著八個字，正面是“活在當(dāng)下”了讨，反面是“及時行樂”捻激，這頂帽子的設(shè)計表達了包括我在內(nèi)許多當(dāng)下人的觀念，不過有時我也會想前计，“活在當(dāng)下”就等于“及時行樂”嗎胞谭？
當(dāng)局者迷，一個人很難看清自己所處的時代男杈，我們可以向前尋找答案丈屹。兩晉南北朝時期的中國人算得上是“活在當(dāng)下”了，當(dāng)大臣的從從政到告歸可能侍奉三四個王朝不同的皇帝势就，當(dāng)子民的可能今天還在北方闔家團圓泉瞻，明天就倉皇南渡妻離子散，絕大多數(shù)人都是普通人苞冯，面對命運的碾壓袖牙，只能抱著活一天是一天的心態(tài)，要么尋歡作樂麻痹自己舅锄，要么苦苦掙扎茍且偷生鞭达。可就是在那樣混亂的時代皇忿，上至天子下到平民百姓畴蹭，人人都重視學(xué)識愛慕清談，在那樣的時代鳍烁，出現(xiàn)了窮途之哭的阮籍叨襟，奏完《廣陵散》坦然赴死的嵇康，與天下文人共分兩斗才華的謝靈運幔荒，十年寫成《三都賦》使洛陽紙貴的左思糊闽，王謝兩家無數(shù)的文臣武將、才子佳人爹梁，還有許許多多令人傾佩的人物右犹，今人翻開《世說新語》，有幾人不會為那個時代感慨姚垃。那是個被黑暗籠罩的時代念链，因此人們才更珍惜那些發(fā)出光明的火種。
再向西看，被中世紀(jì)教堂統(tǒng)治上千年之后掂墓，歐洲的小市民階層出現(xiàn)并不斷壯大谦纱，他們不滿于教會的禁錮，也想以“人”的身份為自己而活梆暮。那是一個享樂主義盛行的時代服协，人們不再閹割肉欲绍昂，開始追求食物啦粹、美色、黃金等一切世俗的繁榮窘游∵胪郑可也就是在那個時代，人們也開始崇拜藝術(shù)忍饰，但丁《神曲》的問世贪嫂，薄伽丘《十日談》的誕生達芬奇、拉斐爾艾蓝、米開朗基羅相繼出現(xiàn)力崇，文藝復(fù)興在這群“活在當(dāng)下”的人們推動下愈演愈烈，從那時開始赢织，歐洲開始成為地球這圓球上的重心亮靴，直至今日，這世上主要的文脈和經(jīng)濟都仍被歐美占據(jù)于置。
回過頭來看當(dāng)下茧吊，我們對“活在當(dāng)下”的理解好像就是“及時行樂”或“完善自身”，這當(dāng)然沒有錯八毯，生而為人如此不易搓侄，找些樂子有什么問題，追求自己的成功更是理所應(yīng)當(dāng)话速，只不過根據(jù)歷史的經(jīng)驗讶踪，這些好像不是“活在當(dāng)下”的全部。人活著而不思考自身泊交，那他的生命肯定缺乏了很多內(nèi)在乳讥。我們是誰？我們從哪里來活合？我們要到哪里去雏婶？這些問題值得我們用盡一生去思考。還有白指，我們想活在當(dāng)下留晚，那什么是當(dāng)下？我們這個時代是怎樣的時代？我們這幾代人經(jīng)歷了人類史上怎樣的歷程错维，是不斷進步還是招致災(zāi)難奖地？多少年后，當(dāng)現(xiàn)在地球上的人類全部離開后赋焕，后人穿過層層的迷霧回顧歷史参歹，在他們眼中。我們這個時代是怎樣的時代隆判？我們永遠(yuǎn)得不到最準(zhǔn)確的答案犬庇，但藏在藝術(shù)和科學(xué)中人類智慧和情感的結(jié)晶，也許可以讓我們的答案離真理更近一些侨嘀，也許可以向我們“活在當(dāng)下”的人生多一重啟示臭挽。
我來到世上活這一輩子，我也想做些什么咬腕，在所有藝術(shù)或科學(xué)學(xué)科中欢峰，文學(xué)極大地影響了我的人生，我也想將文學(xué)的力量帶給更多人涨共，寫作需要龐大的閱讀量和扎實的鍛煉纽帖，我開始在社交平臺發(fā)自己的書單，最初只是自己的需要举反，后來開始有越來越多的人通過我的推薦找到了自己想看的書懊直，我發(fā)覺自己也能為這些優(yōu)秀的作品做一些事情。后來做公眾號后照筑，我了解到除了人文學(xué)科的學(xué)生之外吹截，還有很多不同年齡不同身份的讀者渴望讀到好的作品，但他們沒有時間去一本本參考文學(xué)史和文學(xué)評論凝危，也沒有必要像我一樣一年看上百本書波俄。雖然互聯(lián)網(wǎng)可以提供充足的信息，但是那里的介紹良莠不齊蛾默，大部分不夠?qū)I(yè)或展示不出作品最打動人的部分懦铺，而且過于瑣碎不夠系統(tǒng)，讀者了解到的只是相對知名度較高的那部分作品而已支鸡，文學(xué)的成就跟知名度并非完全同步的冬念，只依靠大數(shù)據(jù)的推薦，讀者會錯失相當(dāng)多可能會令人一生難忘的珍寶牧挣。
既然要做急前，那就要先選擇一個領(lǐng)域，我盯上了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)瀑构，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是指中國1917年文學(xué)革命后誕生的文學(xué)裆针，大致上用白話文寫成的、具有現(xiàn)代觀念的文學(xué)都屬于其中，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)其實在中文系中時常被輕視世吨。就作品而言澡刹，白話文運動后的百年文學(xué)當(dāng)然不能與之前三千年的古代文學(xué)相比，即使拿國內(nèi)的百年文學(xué)跟同期世界文學(xué)相比也有不小的差距耘婚。但是文學(xué)的作用不能單以文學(xué)成就而言罢浇，它還有反映一個時代，指出當(dāng)下的問題并尋找答案的作用沐祷。王爾德說：“我們都生活在陰溝里嚷闭，但仍有人仰望天空「杲危”作家就是那群仰望星空的人凌受，他會用文字告訴每一個想“活在當(dāng)下”的人。我們所處的時代是怎樣的時代思杯，而我們?nèi)擞质窃鯓拥拇嬖凇?/p>
我從2015年9月進入大學(xué)后開始關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，2017年“新文學(xué)”迎來百歲生日挠进。
2018年10月我推免結(jié)束色乾，開始全身心投入到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研讀中，直到現(xiàn)在领突，2019年3月暖璧，利用前三年的零碎時間和這半年的整段時間，我拜讀了中國這一百年來近千位小說家君旦、詩人澎办、散文家、戲劇家的作品金砍，根據(jù)作品的文學(xué)成就局蚀、美學(xué)境界與影響力，作家創(chuàng)作時意識恕稠、語言琅绅、手法、修辭的獨創(chuàng)性鹅巍，以及我個人的喜愛程度千扶，最終選出了一百位要向大家系統(tǒng)推薦的作家（如下，排名不分先后骆捧，僅代表更新順序）
魯迅-老舍-海子-莫言-陳忠實-王安憶-穆旦-巴金-張愛玲-王小波-北島-汪曾祺-曹禺-周作人-余華-沈從文-杜涯-馮至-劉亮程-艾青-顧城-茅盾-賈平凹-舒婷-錢鐘書-余秋雨-遲子建-蕭紅-冰心-阿來-路遙-鄭敏-劉震云-張煒-烽火戲諸侯-食指-閻真-史鐵生-鐵凝-格非-林清玄-戴望舒-胡適-韓少功-劉心武-何其芳-張曉風(fēng)-金庸-馮驥才-朱自清-林語堂-王家新-葉圣陶-孫犁-張恨水-馬原-張?zhí)煲?畢淑敏-楊絳-陳敬容-林海音-王躍文-阿城-郁達夫-王朔-張賢亮-蘇童-丁玲-三毛-聞一多-王蒙-嚴(yán)歌苓-牛漢-阿城-霍達-畢飛宇-丁玲-歐陽予倩-王小妮-曲波-戈麥-劉慈欣-葉兆言-吳興華-李瑛-張承志-席慕蓉-傅雷-趙樹理-余光中-周國平-古華-楊煉-楊志軍-宗璞-朱生豪-徐志摩-楊沫-李亞偉-周濤
后續(xù)的更新每兩周周五更新一次澎羞，每次會更新五位作家的推薦，或是某一位作家的單獨安利敛苇，更新內(nèi)容大致按照上文從后向前更新妆绞，會適當(dāng)根據(jù)專題調(diào)整。我寫的不會像學(xué)者寫論文那么詳細(xì)，但敢保證絕對是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容摆碉。后續(xù)有可能會加入視頻塘匣，更新的過程中也會根據(jù)大家的反饋不斷調(diào)整寫法，盡量讓我的推薦不辜負(fù)前輩優(yōu)秀的作品巷帝。
能讓當(dāng)代的中國人肯去讀當(dāng)代中國作家寫的書忌卤，這一直是我的愿望，這個系列我將其命名為“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百家群像”楞泼，我接下來會花大量的精力投入在寫這一系列上驰徊，如果你喜歡閱讀，想了解到更多優(yōu)秀的作家堕阔，那我想拜托你在以后讀完書評后多多留言和轉(zhuǎn)發(fā)我的文章棍厂，我沒有別的想法，能讓更多人通過文章了解到這些優(yōu)秀的作家是我唯一的目標(biāo)超陆。如果一年多以后當(dāng)我做完這個系列時牺弹，還是只有很少的人看到我的文章的話，我可能就不會再專門花時間做這樣的內(nèi)容了时呀。你的每一次閱讀张漂、留言和轉(zhuǎn)發(fā)都對我意義重大，再次謝謝你的支持谨娜。
（編輯/嘉軒? 作者/嘉軒? 攝影/嘉軒）
