25铐尚、等待是積極還是消極
如果僅僅是影院排隊拨脉，銀行叫號，這種類似的等待并不是我所注重的宣增，即使這么瑣碎的時間也有瑣碎的價值玫膀。
我要說的等待，是學生等待著放假爹脾，職員等待著周末帖旨，單身等待著戀人，考核等待著晉升誉简，結(jié)婚等待著子女，前半生等待著后半生盟广，這種大跨度時間的周期過程中闷串，我們該干點什么。
我承認筋量，在很多時候等待必定會有一個結(jié)果烹吵，是“等來的幸福”桨武，好比等待孩子長大成人肋拔，這是自然規(guī)律啊，必定會等來個幸福的結(jié)果呀酸，又好比等待出國求學的伴侶歸國凉蜂，必定有回來的那一天，這是正常判斷下的大概率結(jié)果性誉。這種等待就無所謂積極與消極之分窿吩，因為隨著時間的流逝一定會給出答案，且是可以認準的答案错览。
另一種等待就不一定了纫雁，等待到最后也許是一場夢，一場空倾哺，這樣的等待就是白白浪費了大把的時間轧邪。比如開始創(chuàng)業(yè)了刽脖，等待著有一天能夠成功上市，功成名就忌愚；再比如中學成績很好曲管，努力學習，等待未來幾年后能夠考上常青藤名校菜循。這種等待就很難講翘地，牽扯的因素條件非常多，成功的幾率萬中難有其一癌幕。
書里說：【等待是一種思維狀態(tài)衙耕，意味著你需要未來，而不要現(xiàn)在勺远，你不要你所擁有的橙喘，而要你所沒有的。任何一種形式的等待胶逢，都讓你無意識地在你的此時此刻創(chuàng)造了一種內(nèi)心的沖突：你不要此時此刻厅瞎，你把希望寄托于未來。喪失對當下時刻的意識初坠，會大大降低你的生命質(zhì)量和簸。】
我并沒有偷換概念碟刺，等待是希望的過程锁保，希望是等待的目的。核心在于這個等待的時間內(nèi)半沽，我們有沒有為了等待而等待爽柒，或是操控等待時事務的走向，利用一些等待中的價值者填，促進可能的方向性結(jié)果浩村。
我不能完全認同書中所說的等待是一種思維狀態(tài)，書中不確認等待期間的價值占哟，極力倡導“當下”的價值心墅，這有些過于機械化了，我認為在等待中可以改善生活狀況榨乎，同樣可以改善你的生命嗓化。
書中還舉例說：“你就像一個建筑師，你應該關(guān)注的是地基谬哀，而不是將大量的時間花在地面建筑上”刺覆，地基比喻為“當下”，地面建筑比喻為等待后的結(jié)果史煎。我理解作者的想法是好的谦屑，表達的是對更重要的“當下”的專注驳糯，但是等待未來的結(jié)果出現(xiàn)之前，這個過程中我依然認為是重要的氢橙。
活在當下酝枢，能夠保證生命的存活；關(guān)注全程悍手，能夠提升生命的質(zhì)量帘睦。
實不沖突。
比如坦康，許多人一直在等待發(fā)財竣付，這會不會在未來實現(xiàn)呢？設(shè)置目標并努力去實現(xiàn)目標本身并沒有錯滞欠，錯誤的是你將它看成是生命的本質(zhì)古胆，和對生命全程的重點。忽略了“當下”的重要筛璧，對“過程價值”的視而不見逸绎。
反之，即使成為千萬富翁夭谤，在內(nèi)心深處棺牧，由于“過程價值”的缺失，人仍然會感到不滿足朗儒。金錢可以買來刺激體驗颊乘，但是這種體驗來得快去得也快，最后所剩下的只有空虛采蚀，而且還需要補償更多身心上的滿足疲牵。
結(jié)論是承二，放棄“等待”這種概念榆鼠。當你察覺到自已陷入了等待之中時，請迅速撤離亥鸠，轉(zhuǎn)面進人當下時刻妆够。在當下的進展中保持“過程價值”，我想這才是更好的方式负蚊，也才是更積極的方式神妹。
