有時候我真不理解某些老外咪啡。他們對宗教的熱情令人費(fèi)解。我親身經(jīng)歷過兩個有趣的事暮屡。有一年夏天在澳大利亞使館撤摸，一輛轎車停在了排隊(duì)辦簽證的中國人面前。從車?yán)锵聛硪晃淮┲B衣裙的外國姑娘褒纲，20歲左右的樣子准夷。先定定的瞅了大伙一陣，然后掏出張紙莺掠，清了一下嗓子冕象，照著紙對大家一字一句的念：“上帝愛你！”
中國人嘛汁蝶，信教的畢竟是少數(shù)渐扮。這姑娘再虔誠也是曲高和寡---沒人搭理她。況且往后她說什么確實(shí)也沒幾個人能聽懂掖棉，估計(jì)這姑娘不會說中國話墓律，提前找人用音標(biāo)把中文發(fā)音標(biāo)注了，哩哩羅羅一大堆幔亥，念出來荒腔走板的耻讽。這時簽證處出來一批人。領(lǐng)頭的是一個身材高大相貌英俊的漢子帕棉，仔細(xì)看我還認(rèn)識针肥，是當(dāng)時國家羽毛球隊(duì)女隊(duì)教練李詠波。李教頭領(lǐng)了簽證可能很高興香伴，跟身邊的人有說有笑的往車邊走慰枕。冷不丁的眼前一花，正是那傳播福音的外國姑娘攔在面前即纲。李教頭一時搞不清情況具帮，愣怔了一下，就聽那姑娘又來了句：“上帝愛你低斋！”“我操……”李教頭小聲的嘀咕了一句蜂厅，很禮貌的撥開那小老外，坐上威風(fēng)凜凜的SUV膊畴，一踩油門絕塵而去……
這是方法比較直接的掘猿。還有款款深情潤無細(xì)無聲的。有一年我坐公交車唇跨，下車時看到有個一同下車的四五十歲的外國人把一包東西落在了車座上稠通，我提醒了他一下就先下車了礁遵。然后我在車站上原地等車換乘，隨手拿出一本《靜靜的頓河》看了起來采记。這時就聽身旁有人問我：“你看的是什么書佣耐？”我回頭一看，可不就是剛才那老外嗎唧龄？笑瞇瞇的跟我搭訕兼砖。反正閑著也是閑著，我就跟他聊了幾句既棺。好家伙讽挟！一聊才知道，感情這位不但漢語說得好丸冕，對蘇聯(lián)文學(xué)乃至韃靼人耽梅、哥薩克人的歷史也知之甚祥。聊了一會他又說：“肖洛霍夫的這部作品確實(shí)是鴻篇巨著胖烛，令人驚奇眼姐。但是你更應(yīng)該看看另一部巨著∨宸”說著從包里拿出一本書來众旗，鄭重的遞到我手上，只見封皮上一行燙金的大字“新約全書”趟畏」逼纾“圣經(jīng)啊……”我不由得泄氣，搞了半天還是傳教赋秀，怎么就不能來點(diǎn)新鮮的呢利朵？是不是老外都好這口？見我渾不在意猎莲，那位先生急巴巴的說：“小伙子绍弟，我是看你人不錯才讓你看圣經(jīng)的。你真應(yīng)該好好讀一讀益眉∩渭恚”我實(shí)在沒耐心跟他討論宗教姥份，也沒接那書郭脂，起身跟他說：“對不起，我是無神論者澈歉，我的車來了展鸡，再見“Ｄ眩”隨便找了個順路的車就上車走了莹弊。最驚奇的是那位虔誠的基督徒居然揮舞著圣經(jīng)涤久，追著車朝我喊：“愿主賜福于你！”車上的人都不知道發(fā)生了什么事忍弛，瞪大眼睛瞧我响迂，讓我很不好意思。
宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象细疚，屬于社會意識形態(tài)蔗彤。相信這個世界是神在統(tǒng)攝萬物，主宰自然進(jìn)化疯兼、決定人世命運(yùn)然遏。只要肯誠實(shí)的用科學(xué)常識客觀公證看世界的人都知道，宗教的實(shí)際功能只是利于人平衡功利心態(tài)吧彪，解釋人生痛苦待侵，尋找精神寄托。
不管是基督教姨裸、佛教秧倾、道教還是其他的信仰，對于宗教的勸人向善傀缩，我并不反感中狂，而且我也對宗教高級部分的哲理思辨感興趣。因?yàn)樗麄儠鸬矫餍男云苏保_智慧的作用胃榕。但是那些個被廣泛應(yīng)用于民間的世俗教義，幾乎等于迷信瞄摊。癡迷于宗教之中不能自拔甚至拿他當(dāng)作畢生的事業(yè)就不是我能接受的了勋又，更討厭不分場合的傳教。對于這些熱情過分的老外换帜，雖不能否認(rèn)他們的善意楔壤，但我也只能是敬而遠(yuǎn)之。
也許將來還會遇到虔誠的基督徒勸我信教惯驼，還會有老外認(rèn)真的勸我信奉上帝蹲嚣。除了讓自己更有禮貌的拒絕他們之外，我想我對宗教的態(tài)度不會比從前有什么改變祟牲。
借一句圣經(jīng)中的箋言結(jié)束這篇文字吧：凡事包容隙畜，凡事相信，凡事盼望说贝，凡事忍耐议惰。相信你所相信的，得到你應(yīng)得到的乡恕。
