在原始社會牛郑，當原始人面對一只忽然跳出的大狗熊，就會瞳孔放大敬鬓，血壓升高淹朋，心跳加速笙各，腎上腺素上涌，拔腿就跑础芍。這是面對危險時人的本能反應(yīng)杈抢，這種情緒叫恐懼。
當代社會仑性，天下無熊惶楼，但很多人仍然覺得“熊”在身邊，惶惶不可終日诊杆。不論啥時候歼捐，總覺得心里發(fā)慌，這種情緒刽辙，叫做焦慮窥岩。
這“熊”，可能是領(lǐng)導(dǎo)含威帶怒的一撇宰缤，可能是股票明日的漲跌颂翼，可能是婚姻關(guān)系的漸行漸淡……也許什么都沒有，只是你想多了慨灭。反正朦乏，危險似乎總是無處不在。
周國平先生說：“許多時候氧骤，我們不是作為生命在活呻疹，而是作為欲望、野心筹陵、身份刽锤、稱謂在活，不是為了生命在活朦佩，而是為了財富并思、權(quán)力、地位语稠、名聲在活宋彼。”以致有些人“不去聽也聽不見生命本身的聲音了仙畦∈涮椋”
If we all end up dying, what's the purpose of living?
（如果早晚都要死去，為什么還要活著慨畸？）
穿上剛強的盔甲莱坎，任心力交瘁；
故作淡定的表情寸士，任汗流浹背型奥。
我們的情感無處安放瞳收，
我們的內(nèi)心——混亂，動蕩厢汹，不安螟深，焦慮……
隨波逐流，我們與我們的內(nèi)在生命漸行漸遠烫葬。內(nèi)在生命界弧，體現(xiàn)的是生命的品質(zhì)，惟內(nèi)在的生命搭综，才能使人更加富足垢箕，強大。那我們該如何活出生命的品質(zhì)呢兑巾？
在不確定的年代条获，
唯“三感人”
可從容自在，活出品質(zhì)蒋歌。
——“三感人生”——性感帅掘、美感、靈感堂油！
未來世界將屬于具有高感性能力的另一族群——有活力修档、擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛、具有同理心府框、能觀察趨勢吱窝，以及為事物賦予意義的人。
性感：并不是平常理解上的視覺上的性感迫靖，當我們談?wù)撔愿性合浚覀冋劦氖菍ι眢w的熱愛與打開，是生命力的展現(xiàn)系宜。希臘藝術(shù)偉大照激，它是第一個將身體的美、自由蜈首、健康公開贊揚实抡，并把它變成藝術(shù)形式欠母。肉體的美欢策，精神的美，從不對立赏淌，喚醒性感踩寇，就是喚醒生命力！
美感：今天我們?nèi)紝儆谒囆g(shù)產(chǎn)業(yè)六水，或者說俺孙，我們的事業(yè)與美感已經(jīng)不可分離辣卒。在上世紀遺留下來的工業(yè)化生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，社會高度追求高效率睛榄、程序化荣茫，然而，隨著時代的發(fā)展场靴，一切早已悄然變化啡莉。舉個例子，低階設(shè)計產(chǎn)業(yè)接手畫圖旨剥、測量和批量生產(chǎn)咧欣，而獨具美感的設(shè)計師，以muji為代表轨帜，他們強調(diào)美魄咕，倡導(dǎo)對生活的品味，一再延伸至對生命的感受蚌父，體察人與人哮兰、人與空間場域微妙共鳴，如此梢什，才能讓世界和我成一個整體合一奠蹬。
靈感：每一個人，從失去對生活的靈感開始嗡午，就將忘卻對生活的覺知：在困境中不得而出囤躁，在風(fēng)云變幻的環(huán)境中被動行走，渾渾噩噩荔睹，不知終日狸演。生命的本身就是一條流動的河流，而靈感僻他，就是那個讓水得以自然流淌的源泉宵距，找回對生命的靈感，意味著找回身體吨拗、頭腦满哪、心靈三者的合一，活出完整生命的高品質(zhì)劝篷！
“三感人生”不困于時代的快速多變哨鸭，不惑于內(nèi)心的焦慮迷茫，她誕生于身體的智慧娇妓，做有身像鸡、有愛、有靈之人哈恰，助我們在時代變革中活出品質(zhì)生活只估！
