原文

初同木，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事浮梢，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)彤路。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞秕硝，通“耶”）!但當(dāng)涉獵，見往事耳斩萌。 卿言多務(wù)缝裤，孰若孤？孤常讀書颊郎，自以為大有所益■纾”蒙乃始就學(xué)姆吭。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議唁盏，大驚曰：“卿今者才略内狸，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日厘擂，即更刮目相待昆淡，大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母刽严，結(jié)友而別昂灵。

譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)眨补！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托管削。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀撑螺，了解歷史罷了含思。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢甘晤？我經(jīng)常讀書含潘，（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處∠呋椋”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)调鬓。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事酌伊，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略腾窝，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時間后居砖，就要用新的眼光來看待虹脯，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊奏候！”于是魯肅拜見呂蒙的母親循集，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

朗讀節(jié)奏

初蔗草，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事咒彤，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)咒精。權(quán)曰：“孤/豈欲卿／治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)/涉獵镶柱，見/往事耳。 卿言/多務(wù)模叙，孰/若/孤歇拆？孤/常讀書，自以/為大有所益范咨」拭伲”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽渠啊，與蒙/論議输吏，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙替蛉！”蒙曰：“士別/三日贯溅，即更/刮目相待拄氯，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母盗迟，結(jié)友而別坤邪。

重點字讀音

文言字詞

本課成語

孫權(quán)是如何勸學(xué)的？

呂蒙是如何學(xué)有長進(jìn)的

板書

注釋

1罚缕、初：當(dāng)初艇纺，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

2邮弹、權(quán)：指孫權(quán)黔衡，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王于建業(yè)（今江蘇南京）腌乡，國號吳盟劫，不久遷都武昌（今湖北鄂城）。229年稱帝与纽。

3侣签、謂：告訴，對……說急迂，常與“曰”連用影所。

4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱僚碎。

5猴娩、今：現(xiàn)在。

6勺阐、涂：同“途”卷中。當(dāng)涂掌事：當(dāng)涂，當(dāng)?shù)涝ǔ椋串?dāng)權(quán)的意思蟆豫。掌事，掌管政事（異議：當(dāng)涂：地名）腰吟。

7无埃、辭：推托。

8毛雇、多務(wù)：事務(wù)多，雜事多侦镇。務(wù)灵疮，事務(wù)。

9壳繁、孤：古時候王侯的自稱震捣。

10荔棉、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。"經(jīng)”指四書五經(jīng)蒿赢，四書：《大學(xué)》《中庸.》《論語》《孟子》润樱，五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

11、博士：當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官羡棵。

12壹若、但：只，僅皂冰。

13店展、涉獵：粗略地閱讀

14、見往事：了解歷史秃流。見赂蕴，了解；往事舶胀，指歷史概说。

15、乃：于是嚣伐，就糖赔。

16、及：到了…的時候纤控。

17挂捻、過：到；到達(dá)船万。

18刻撒、尋陽：縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南耿导。

19声怔、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。

20舱呻、非復(fù)：不再是醋火。

21、大兄：長兄箱吕，這里是對同輩年長者的尊稱芥驳。

22、但：只茬高，僅兆旬。

23、孰若：誰比的上怎栽；誰像（我）丽猬。孰：誰宿饱，若：像。

24脚祟、就：從事谬以。

25、遂：于是由桌，就为黎。

26、士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天沥寥。三：幾天碍舍，這里指“少”（與常見的“多”的解釋不同）。

27邑雅、何：為什么片橡。

28、呂蒙：東吳名將淮野，汝南富陂（今安徽阜陽）人

29捧书、耳：表示限制，語氣詞骤星，相當(dāng)于“罷了”经瓷。

30、始：開始洞难。

31舆吮、與：和。

32队贱、論議：談?wù)撋剑套h。

33柱嫌、大：非常锋恬，十分。

34编丘、驚：驚奇与学。

35、今：現(xiàn)在嘉抓。

36索守、者：用在時間詞后面，無翻譯抑片。

37蕾盯、復(fù)：再。

38蓝丙、即：就级遭。

39、拜：拜見渺尘。

40挫鸽、待：等待。

41鸥跟、吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙丢郊，對呂蒙親昵的稱呼；在吳下時的沒有文學(xué)的阿蒙医咨。

42枫匾、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看拟淮。 刮目：擦擦眼睛干茉。

43、更：重新很泊。

44角虫、阿蒙：名字前加“阿”，有親昵的意味委造。

45戳鹅、邪（yé）：通“耶”，語氣詞昏兆。

46枫虏、乎：啊。表感嘆語氣爬虱。

47隶债、以：用

48、見事：認(rèn)清事物

通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶饮潦，表反問語氣燃异，相當(dāng)于“嗎”。

卿今當(dāng)涂掌事：涂继蜡，通途

一詞多義

當(dāng)：

但當(dāng)涉獵（助動詞,應(yīng)當(dāng)）?回俐；當(dāng)涂掌事（動詞：正）

見：

見往事耳（了解）?；大兄何見事之晚乎（認(rèn)清）

古今異義詞

辭——古義：推脫稀并。（蒙辭以軍中多務(wù)）仅颇；今義：美好的詞語。

治——古義：研究?碘举；今義：治理?忘瓦。

及——古義：到了……的時候。（及魯肅過尋陽）引颈；今義：以及耕皮。

過——古義：到境蜕。（及魯肅過尋陽）；今義：經(jīng)過凌停。

更——古義：重新粱年。（即更刮目相待）；今義：更加罚拟。

但——古義：只台诗。（但當(dāng)涉獵）；今義：轉(zhuǎn)折連接詞赐俗，但是拉队。

博士——古義：當(dāng)時掌管經(jīng)學(xué)的學(xué)官。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）阻逮；今義：學(xué)位名稱粱快。

往事?——古義：歷史?；今義：過去的事

大——?古義：很夺鲜；今義：指面積皆尔、體積、容量币励、數(shù)量慷蠕、強度、力量超過一般或超過所比較的對象

孤?——古義：古時候王侯的自稱食呻，我流炕；今義：獨自，孤獨

就——古義：從事(文中）仅胞；今義：就

文章道理

1）通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理每辟。

2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

3）不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)干旧，堅持讀書是有益的渠欺。

4）要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

5）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成椎眯。

6) 不但自己要學(xué)好挠将，還要催動附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會也一起進(jìn)步编整。

7) 做人不能太驕傲舔稀，要謙虛。

8）勸人要講究策略掌测。

9)不能找借口輕言放棄内贮。

10）只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成夜郁。

11）與《傷仲永》相比什燕，突出了后天教育的重要性。

本文成語

吳下阿蒙拂酣、刮目相待秋冰、士別三日。

吳下阿蒙婶熬，泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺埃撵。

士別三日赵颅，即更刮目相待:比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物暂刘。

解釋爭議

課本把“當(dāng)涂掌事”聯(lián)在一起解釋為“掌權(quán)管事”饺谬，有些人認(rèn)為不妥，“當(dāng)涂”與下文的“尋陽”一樣谣拣，是個地名募寨，位于安徽省東沿，至于“掌事”森缠，跟我們熟悉的“知縣”“知府”“知事”一樣拔鹰，是個官職。

根據(jù)：三國時代的淮南袁術(shù)自立為帝的時候贵涵，理由之一就是一句讖語“代漢者列肢，當(dāng)涂高也”。這句話有四種解釋宾茂。

1.是孫堅為了慫恿袁術(shù)自立為帝瓷马，解釋成了公路】缜纾“涂假途也欧聘，乃‘路’之意！”涂端盆，即途怀骤。途，即路爱谁。 這個解釋用在這里顯然不符晒喷。

2.涂高：本來解釋是魏》玫校《三國志》：“魏凉敲，闕名也，當(dāng)涂而高，圣人取類而言耳”爷抓。呂蒙乃東吳官吏顯然不會跑到魏國謀職势决，所以也不符。

3.即是課文中所說的掌權(quán)謀事蓝撇，粗看之下好想像有道理果复，其實不然。我們研究一下渤昌，如果袁術(shù)僅僅是因為自己的字和當(dāng)涂高有著牽強的聯(lián)系就稱帝虽抄，顯然過于草率，畢竟他也是一路諸侯独柑，不至于這么蠢迈窟。肯定還有其他原因忌栅。當(dāng)時袁術(shù)控制著當(dāng)涂縣车酣，如果是因為此，就說得過去了索绪。如果解釋為掌權(quán)管事湖员，顯然袁術(shù)當(dāng)時還沒有那么高的權(quán)利。

結(jié)論：因為孫權(quán)和袁術(shù)都是南方人瑞驱，而且兩人所處時代相同娘摔，所以字詞用法也應(yīng)該相同。所以推斷孫權(quán)所書的當(dāng)涂高钱烟，可能是指當(dāng)涂縣令的意思晰筛。

整體把握

本文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細(xì)的記載拴袭，而又無新的史料可以補充读第，所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關(guān)記載進(jìn)行改寫的。與《三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》的文字相比拥刻，本文僅區(qū)區(qū)119字绑谣，雖極簡略但剪裁精當(dāng)监婶，不僅保留了原文的精華凶掰，保持了故事的完整性钞楼，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫之作蒸眠。

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”漾橙，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話±憧ǎ可分兩層：先寫孫權(quán)勸學(xué)霜运，呂蒙“乃始就學(xué)”脾歇；后寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”淘捡。

本文記事簡練藕各，全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因焦除，緊接著就寫出結(jié)果激况，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進(jìn)的膘魄。寫事情的結(jié)果乌逐，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地從另一個側(cè)面反映出呂蒙的進(jìn)步之大瓣距，孫權(quán)的循循善誘黔帕，魯肅的英雄惜英雄，三位一體蹈丸，足顯作者的文筆功架之深厚。

問題研究

1．本文是怎樣以對話表現(xiàn)人物的呐芥？

本文注重以對話表現(xiàn)人物逻杖。對話言簡意豐，生動傳神思瘟，富于情趣荸百。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻滨攻、神態(tài)和心理够话。

孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的光绕，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性女嘲，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法诞帐，指出“學(xué)”的可能性欣尼。使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”停蕉。從孫權(quán)的話中愕鼓，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近慧起、關(guān)心菇晃、期望，而又不失人主的身份蚓挤』撬停“卿今者才略驻子，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆册着，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)拴孤，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)甲捏。需要指出的是演熟，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識司顿，由他說出這番話芒粹，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實非同一般〈罅铮“士別三日化漆，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎钦奋？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)座云。“三日”形容時間很短付材，“刮目”是擦拭眼睛朦拖，表示十分驚奇、難以置信的樣子厌衔。并且璧帝，他還很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)富寿，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度睬隶，表明自己才略長進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸页徐，魯肅苏潜、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的泞坦。

在本文中窖贤，寫魯肅、呂蒙對話贰锁，一唱一和赃梧，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系豌熄，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果授嘀，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動锣险，這是全文的最精彩之處蹄皱。

2．魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”览闰？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾巷折。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”压鉴，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才锻拘、愛才油吭，二人情投意合。這最后的一筆署拟，是魯肅“與蒙論議”的余韻婉宰，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。