? ? ? 已經(jīng)記不清看過幾次了顶掉，但是每次讀都有新感覺，而且三部中我個人還是對第二部情有獨(dú)鐘挑胸。
? ? ? 每次走進(jìn)其中痒筒，都會生發(fā)出一種渺小的感覺。我被作者宏偉浩大的想象和絲絲入扣的邏輯所深深折服茬贵。與其他的科幻作品不同簿透，作者用豐富的理科理論知識構(gòu)筑起了想象的大廈，進(jìn)而探討人性的復(fù)雜解藻。
? ? ? 面對危機(jī)紀(jì)年老充，人類世界發(fā)生了前所未有的巨變。面壁計劃和人類太空艦隊兩種方案同步展開舆逃÷煳“面壁計劃”的設(shè)計是匪夷所思的戳粒，但似乎又是合情合理的路狮。四個面壁者掌握調(diào)度大量資源的能力以完成目標(biāo)——執(zhí)行好自己應(yīng)對三體文明戰(zhàn)略計劃的同時掩蓋自己的真實(shí)想法，以避免“智子”展開的探查蔚约，同時提防破壁者破解自己的計劃奄妨。在一系列的明爭暗斗當(dāng)中，三位面壁者相繼失敗苹祟，泰勒的蚊群計劃砸抛、雷迪亞茲的水星氫彈戰(zhàn)略评雌、希恩斯的鋼印措施……人們一次次發(fā)現(xiàn)，似乎面壁者本人都是極其隱蔽的失敗主義者直焙，他們提出的計劃不是與三體文明玉石俱焚景东，就是極端反動人類。
? ? ? 與他們相比奔誓，羅輯的行為顯得怪異而可笑斤吐。他先是派人尋找夢境中的伊甸園，接著去找想象中的女子厨喂，然后過起了平靜幸福的生活和措。直到五年后，他的妻子莊顏和孩子被強(qiáng)制冬眠送往未來蜕煌，他被迫開始承擔(dān)自己的使命——做一名“合格”的面壁者派阱。在反復(fù)的思考中，羅輯想到了多年前葉文潔與他的簡單交談——“第一斜纪，生存是文明的第一需要贫母；第二，文明不斷擴(kuò)張和增長傀广，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變”颁独。
? ? ? 在漫長的宇宙發(fā)展歷程當(dāng)中，一定有更為高級的伪冰、發(fā)展更完善的文明誓酒，這種文明凌駕于地球文明之上，當(dāng)然也凌駕于三體文明之上贮聂。在兩條法則的制約下靠柑，不論這樣的文明是善意還是惡意，都會選擇消滅未知的文明吓懈，這與文明本身的社會形態(tài)和道德取向沒有關(guān)系歼冰。因?yàn)樵诓乱涉満图夹g(shù)爆炸理論的支持下，如果你比我強(qiáng)大耻警，既然我能發(fā)現(xiàn)你隔嫡，那你總有一天也能搜尋到我，我們之間就產(chǎn)生了猜疑鏈甘穿；如果你比我弱小腮恩，但隨時可能發(fā)生技術(shù)爆炸，又變成了第一種情況温兼。所以總結(jié)來說秸滴，讓你知道我的存在和讓你存在下去，對我來說都是危險的募判，都違反第一條公理荡含。宇宙就像是一座黑暗森林咒唆，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間释液，輕輕撥開擋路的樹枝全释，竭力不讓叫不乏出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼……他必須小心误债，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的人恨溜。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人找前，能做的事情只有一件：開槍消滅之糟袁。在這片森林當(dāng)中，他人就是地獄躺盛，就是永恒的威脅项戴，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景槽惫。而在這樣的背景下周叮，人類竟然曾經(jīng)向宇宙發(fā)送了自己存在的消息與定位，進(jìn)而引來了三體文明界斜。
? ? ? 在這樣的邏輯推論下仿耽，羅輯堅定的用太陽作為恒星發(fā)射源，向宇宙發(fā)射了187J3X1的相對位置各薇，用來證實(shí)自己的想法项贺。五十一年后，目標(biāo)果然被消滅峭判，羅輯的猜想得到了驗(yàn)證开缎。但冬眠后醒來的羅輯卻發(fā)現(xiàn)，人類世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化林螃，人們似乎不再擔(dān)憂三體世界的到來入侵奕删，因?yàn)槿祟愇拿鞯陌l(fā)展速度早已超過三體人。
? ? ? 這樣的歡樂氛圍并沒有持續(xù)很久疗认。
? ? ? 三體人發(fā)射的最早的一個“水滴”抵達(dá)地球可以探測捕獲的區(qū)域完残，但卻只是在一個照面就摧毀了人類引以為傲的全部宇宙艦隊。如果不是章北海的臨機(jī)應(yīng)變横漏，人類的宇宙艦隊將面臨全軍覆滅的悲劇谨设。這種強(qiáng)烈的落差給人類群體再次蒙上一層死亡的陰影。在文章的最后绊茧，羅輯又一次用宇宙定位威脅三體文明铝宵，如果“搖籃”裝置被觸發(fā)打掘，整個太陽將再次作為恒星源向宇宙發(fā)射地球华畏、三體在銀河系中的相對位置鹏秋。最后三體文明妥協(xié)，“水滴”遠(yuǎn)離了飛向地球的航線亡笑。
? ? ? 讀完整部黑暗森林侣夷，仰望頭頂?shù)男强眨坪跻磺卸疾辉偈悄菢拥慕k麗美好仑乌。人們往往給夜空賦予美麗的意象百拓，星座、星云的故事閃爍其間晰甚。但是大劉提供了一種全新的視角與思路衙传。這樣的思考進(jìn)路帶有強(qiáng)烈的批判性，又有無窮的創(chuàng)造性——星空不再是童話般的夢境厕九，而是殘酷的黑暗森林蓖捶；每一個文明之間不是善與惡的區(qū)分，只是在生存死局中困獸猶斗扁远，或是盡力一搏俊鱼。在這種宏大的、涉及整個星系畅买、種族的對立位置上并闲，個體顯得那樣渺小，“宇宙”似乎被賦予了更加宏大而深邃的含義谷羞。
? ? ? 宇宙中是否真的存在其他的文明帝火？這些文明存在的狀態(tài)與發(fā)展水平與人類相比又是如何?這些問題或許永遠(yuǎn)都沒有答案，又或許這些問題本身就是激發(fā)著人們不斷探索的動力湃缎。但平心而論购公，人類的生存綿延在宇宙中應(yīng)當(dāng)算是一種奇跡。我們常常論及“人性的光輝”雁歌，而這種光輝站在宇宙黑暗森林的視角下宏浩，似乎顯得更加難能可貴。
