節(jié)假日畴椰，小區(qū)游樂場的孩子們又多了起來臊诊，孩子們蹦蹦跳跳，歡聲笑語斜脂，還有很多大人在一旁陪伴著抓艳。在我看來，這是很溫馨的一幕帚戳。
路過的時候壶硅，老公指著兩個兩歲左右的小寶寶對我說：“你看威兜，這么小的孩子就知道搶東西了，都想據(jù)為己有庐椒，說明性本惡椒舵，生下來就知道為自己≡继福”頓時笔宿，我大吃一驚，這可是孩子啊棱诱，這么小泼橘，懂何為善何為惡嗎？突然想到荀子和韓非的性本惡論迈勋，我也不知道怎么反駁了炬灭，我只是說不要總是看到事情陰暗的一面，要是這么教育孩子靡菇，孩子的將來就完了重归。那樣說的話，孩子就會仇視這個社會厦凤，就會覺得人都是壞的鼻吮，就會沒有安全感，自然也不會有幫助他人關(guān)心他人的善舉较鼓，相反覺得自私自利是正常的椎木。
從一年級開始老師就要求學(xué)生背誦學(xué)習(xí)一些國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，三字經(jīng)里第一句就是人之初性本善博烂，人從生下來就是一張白紙香椎，我覺得他看到好的東西學(xué)習(xí)好的東西有一個良好的環(huán)境的話，那么他就會學(xué)會做一個善良的人禽篱。法家學(xué)說中說性本惡畜伐，是覺得國家只靠人的自身修養(yǎng)來管理是靠不住的，主張必須用嚴(yán)刑厲法的法治來代替人治谆级，是從治國安邦的方面提出的。不管怎么說讼积，人之初肥照，性本善還是性本惡，不在于人嬰兒時期善不善的問題勤众，而在于人類的自我認(rèn)知舆绎。相信這個問題很多人都曾經(jīng)疑惑過，世間萬物一分為二们颜，都是個矛盾體吕朵，都有對立面猎醇，那么善惡并存也不足為奇。那么我們?nèi)说男男耘＃梢哉f非善非惡硫嘶，也是可善可惡，沒什么好去糾結(jié)的梧税。
盡管社會復(fù)雜沦疾，我覺得做人還是要向善，我很喜歡讀過去圣人的各種學(xué)說第队，盡管某些言論有些爭議哮塞。多讓孩子讀讀那些經(jīng)典，教導(dǎo)孩子要有顆仁愛之心凳谦，以好的一面去要求自己忆畅。有時候吃點虧也許別人會說你傻，但是善良總不會有錯尸执，要不然怎么會有“大道永存”這個詞家凯。
有那么一句，人非圣賢孰能無過剔交，做不做得到圣賢是另一碼事肆饶，但是教孩子肯定是要往正面去引導(dǎo)的。我寧愿相信這個世界還是美好的岖常，大多數(shù)人是友善的驯镊。如果說要求不了別人這么做，那么先做好自己竭鞍，即使遇到一些丑惡的現(xiàn)象板惑，也要面向陽光，黑暗給了我黑色的眼睛偎快，我要用它去尋找光明冯乘。做一個正能量的人，這個社會也一直在呼吁正能量晒夹，希望我們和我們的下一代都能充滿活力健康陽光地生活裆馒。
