? ? ? 在對待弟媳婦的事情上热某，母親認(rèn)為自己是沒有半點(diǎn)過錯的淋样，盡管因?yàn)樗膽B(tài)度，導(dǎo)致弟弟不知與他前妻吵了多少次架唆垃。甚至在人生這長久幾十年的光景中五芝，母親也不認(rèn)為自己有何過錯，她說她是村子這條街上辕万，認(rèn)為最賢惠善良的女子枢步。
? ? ? 母親確實(shí)沒有過失，過失其實(shí)在我渐尿，我不應(yīng)該以一種觀人過錯的觀點(diǎn)醉途，以一種戲謔嘲笑的口吻，來對待觀察母親的言行砖茸。其實(shí)那是一種內(nèi)在的自尊自愛隘擎，追求名聲的完好，本來也是一種良好的精神追求渔彰。對于此事嵌屎，我自己應(yīng)當(dāng)悔過，在古代恍涂，這是一種大不孝的行為宝惰，不管此人是否帶著任何美麗的借口。
? ? ? 人生渺茫再沧，不知所從尼夺。禪師說，任何別人的種種缺點(diǎn)不足，其實(shí)都是自己的缺點(diǎn)不足淤堵，別人只有長處與缺點(diǎn)寝衫，而過失過錯都是自己的。此語甚為巧妙智慧拐邪，這并非一種鴕鳥式的自欺欺人行為慰毅。他人有不足、有貪愛扎阶、有欺佞汹胃、有愚笨，那是他人的事務(wù)东臀，很多時候自己不是以抱著寬容着饥、理解或幫助的態(tài)度，而是抱著輕蔑惰赋、嘲笑甚至憤怒的想法宰掉。別人有過不自知，而且過得安樂赁濒，此事與自己無大掛礙轨奄，卻成了自己傲慢或者暴躁的導(dǎo)火索。那是一種全世界收集垃圾的行為流部，因此戚绕，別人缺點(diǎn)，其實(shí)是自己的缺點(diǎn)枝冀。
? ? ? 一個真正有智慧、有胸襟的人耘子，他的的眼睛并非世間眼目果漾，揉不得沙子進(jìn)去，他包容谷誓、理解與關(guān)懷一切可憐憫者绒障。世間的一切可憐可嘆之人，不是他人生的障礙與痛苦根源捍歪，而是激勵其不斷奉獻(xiàn)户辱、耕耘、進(jìn)步的道糧糙臼，也許這就是菩薩精神庐镐。有此種精神與風(fēng)度，生活將何其光明变逃、灑脫必逆、精進(jìn)。
