三島說，我們歷代與時(shí)間交媾琼掠，在無盡的亂倫中世代延續(xù)拒垃。
骨架是肉體的框架，肉體由思想支配瓷蛙，吃喝為肉體的不衰提供能量悼瓮，思想是最縹緲最狡黠有力的存在。
人死的時(shí)候其實(shí)只是骨骼和肉體一起倒下艰猬，思想繼續(xù)漂泊或者自愿消散横堡，那些漂泊的思想大概就是靈魂的來源。
既然肉體和骨骼只作為載體和被支配者冠桃，可我們?yōu)槭裁催€會(huì)追尋豐乳肥臀命贴，膚白貌美的外在呢？
這大概就是思想的詭詐之處食听，它善用偽裝的假面騙得更容易的通行證胸蛛。
由此也可以說，所謂七情六欲都只是思想需要而被肉體實(shí)行了的刺激樱报。我們平常說的傷心葬项，心動(dòng)，心情之類的描述無外乎思想作祟迹蛤，與心無關(guān)玷室。
既然這樣說了零蓉，我再去看這世界的萬物，透過遮蔽就只剩肉體在行走穷缤，擁抱敌蜂，媾合。如果還能看得更清楚津肛，就只剩一副副骨架行走章喉，擁抱，媾合身坐。再清楚秸脱，那便是兩個(gè)，幾個(gè)或一群充滿陰謀與算計(jì)的思想借助肉體完成一切想要完成的部蛇。
我們都只是陰謀入侵的行尸走肉摊唇。既然我偏向了肉體，從這個(gè)程度來說涯鲁，我又可以被稱作陰謀的背叛者巷查。
