愛情之所以為愛情醉锄，就是因為它的不完美乏悄，不滿足。
我們這一生不可能摒棄任何情感恳不。在這其中檩小，愛情是最不可思議的，有些人琴瑟和鳴烟勋、山盟海誓规求，最后卻逃不過生活的細節(jié)；有的人愛的肝腸寸斷卵惦、潸然淚下阻肿，最后仍舊分道揚鑣，但即使是這樣沮尿，也沒有阻擋人們對自己“理想愛情”的追求丛塌。
有的人的理想愛情是一見鐘情，是第一次見面時的驚為天人，一見如故赴邻；有人的理想愛情是日久生情印衔，是用生活的文火，細細烹調(diào)出愛的濃湯乍楚。
當(dāng)愛情面臨選擇時当编，一見鐘情還是日久生情，我們該如何選擇呢徒溪？
一見鐘情忿偷，有時候是源自幻想的愛
一見鐘情是什么？也許是賈寶玉對林黛玉說的“這個妹妹我曾見過”臊泌；是郭襄的“一見楊過誤終身”鲤桥；是達西見到伊麗莎白時的震驚眼神；也可以是徐志摩對“完美女神”的癡戀渠概。
“胡適：志摩的人生觀是一種單純信仰茶凳，這里面有三個詞：一個是愛，一個是自由播揪，一個是美贮喧。”
徐志摩遇到林徽因的時候猪狈，正是風(fēng)華正茂的年紀(jì)箱沦，而林徽因正值豆蔻年華，溫婉可人雇庙。第一次見面才子遇佳人谓形，徐志摩便瘋狂地愛上了這個女子，并且一發(fā)不可收拾疆前。
此后寒跳，他便對林徽因展開了瘋狂的追求，把自己畢生的愛都獻給了林徽因竹椒。他說林徽因是他心目中愛童太、自由和美的完美女神，所以癡迷不已胸完。
試想一下书释，如果當(dāng)時林徽因答應(yīng)了徐志摩追求，他們會幸福嗎舶吗？我想答案是否定的征冷。
因為徐志摩對林徽因除了一見鐘情择膝，我想來更多的是一種源自幻想的愛誓琼。
徐志摩對于林徽因的迷戀，更多的是把這種迷戀投射到對方的身上，他把自己對于愛情的所有美好幻想腹侣，所有美麗的詞匯都放在了林徽因身上叔收。
的確，一見鐘情很浪漫傲隶，在現(xiàn)實生活中我們都幻想過：驀然回首饺律，那人就在燈火闌珊處。但是許多人因為一見鐘情的迷戀跺株，而陷入自己幻想的愛情里不能自拔复濒，等到激情褪去，發(fā)現(xiàn)愛人跟自己想象的不一樣時乒省，又會失望惋惜巧颈。因為，愛情并不是靠一味的激情袖扛，而是面對真正的自己砸泛。
所幸林徽因看出了這一點，并拒絕了徐志摩的癡愛蛆封。
她說：“徐志摩當(dāng)時愛的并不是真正的我唇礁，而是他用詩人幻想的浪漫情緒想象出來的林徽因，可我其實并不是他心中所想的那樣一個人惨篱≌悼穑”
林徽因面對狂風(fēng)驟雨般地追求保持了清醒，她不想被當(dāng)作女神妒蛇，不想被夸大机断，她只想做自己。
心中無愛绣夺，日子再久也不會生情
魯迅：“這是我母親給我的一件禮物吏奸，我只能好好地供養(yǎng)它，愛情是我所不知道的陶耍》芪担”
魯迅與朱安的婚姻，來自于舊社會的包辦烈钞，一切都要聽從“父母之命媒妁之言”泊碑。魯迅的母親看上了朱安，私自為兒子定下來了這門親事毯欣。遠在南京的魯迅毫不知情馒过，一回家便直接被安排著將朱安娶進了門。
魯迅是擁有新思想的青年酗钞，極其痛恨包辦婚姻腹忽，但不敢忤逆母親的意思来累，所以只能服從。只是他仍舊不肯承認這個妻子窘奏，甚至說過“他不是我的太太嘹锁，她是我母親的太太”這樣的話，足可見他對于這個妻子的態(tài)度着裹。
面對魯迅的冷漠领猾，朱安一開始則抱有了樂觀態(tài)度，認為水滴都可以石穿骇扇，日子也會越過越有感情的摔竿。
沒想到的是，朱安盼了幾年的婚姻雖然終于實現(xiàn)少孝，但新婚之夜魯迅卻沒有同她說過一句話拯坟，此后的日子更是極致的冷漠和疏遠，即使有婚姻捆綁在身韭山，也只是做了幾十年的陌路人郁季。
她把自己的一生都空耗給了這段婚姻，甚至死后想與魯迅同葬的遺愿都未能實現(xiàn)钱磅。
朱安：“我好比一只蝸牛梦裂，從墻根一點一點地往上爬，雖然爬得慢盖淡，但我相信總有一天會爬到墻頂?shù)哪昴F(xiàn)在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了褪迟∪吆蓿”
許多人都說魯迅渣男，既然不喜歡為何不直接讓她自由味赃？但在那個時代掀抹，那個離婚后就相當(dāng)于要人性命的封建年代，魯迅只有選擇如此心俗。
其實在這段感情中傲武，沒有誰對誰錯，沒有誰虧欠誰城榛，只是這段婚姻在一開始就是錯的揪利，一個只想著供養(yǎng)，一個盼著回心轉(zhuǎn)意狠持，用日子打動心愛人的心疟位。
但是朱安忘了，當(dāng)一個人心里沒有愛喘垂，日子再久多出來的只有雞毛蒜皮和相看兩厭甜刻。
一見鐘情后的日久生情敢订，他們鐘情一生
“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚罢吃；我娶了她幾十年，從未后悔娶她昭齐，也未想過要娶別的女人尿招。”
錢鐘書和楊絳相識于清華大學(xué)的古月堂門口阱驾，錢鐘書一身青衣大褂就谜，目光炯炯有神，楊絳溫柔嬌小里覆，靈氣十足丧荐，二人一見如故，一見鐘情喧枷。
因害怕誤會虹统，錢鐘書對楊絳澄清：“外界傳說我已經(jīng)訂婚，這不是事實隧甚，請你不要相信车荔。”
楊絳也趁機說明：“坊間傳聞追我的男孩子有孔門弟子七十二之多戚扳，也有人說費孝通是我的男朋友忧便，這也不是事實∶苯瑁”
從此珠增，二人墜入愛河，然后喜結(jié)連理砍艾，婚后便同去牛津求學(xué)蒂教。身在異國他鄉(xiāng)，他們相依為命脆荷，在平淡的生活中尋找樂趣悴品，錢鐘書贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”简烘，幾十年如一日為她做早餐苔严，而楊絳的一句“不要緊，我會修”就會讓錢鐘書有安全感和信任感孤澎。
他們的一生雖頗多坎坷届氢，多有分離，但他們曾經(jīng)定下約定“只有死別覆旭，不會生離”退子，直到死亡都不再分離過岖妄。他們始于一見鐘情，但卻用生活和歲月把這份感情更好的洗禮出來寂祥，變成人生中最好的翡玉荐虐，即使在黑暗的夜晚，也會熠熠生輝丸凭。
因為懂得彼此福扬，所以貼心陪伴，他們在真摯的愛情中找到自我惜犀，并且彼此接納铛碑。雖然人間不會有童話般的結(jié)局，但是他們曾經(jīng)相聚相守虽界，在這世間留下愛情最美的印記汽烦。
最理想的愛情就是：面對真正的自己
每個人一生都會遇到四個人，第一個是你自己莉御，第二個是你最愛的人撇吞，第三個是最愛你的人，第四個是共度余生的人礁叔。
林徽因面對徐志摩的癡愛梢夯，明白真正的自己不是如此，理性的拒絕晴圾；朱安找不到真正的自我颂砸，在那段孤獨的婚姻中堅守了幾十年，仍沒有喚回愛人的心死姚；錢鐘書和楊絳一見鐘情人乓，但都在對方的愛中見到真正的自我，才能在平淡中相守相知都毒，不離不棄色罚。
看到這里，我想大家一定都明白最理想的愛情是什么账劲？
一見鐘情也好戳护，日久生情也好，鐘情一生也罷瀑焦，但都要有個最大的前提腌且，那便是：找到真正的自己。
所以榛瓮，這世上本沒有理想的愛情铺董，只有“正確的自己”。
我們在愛情這條單行道上行走時禀晓，總是在渴望找一個“正確先生”或者“正確小姐”精续，我們總認為愛情最幸福的關(guān)鍵是找對人坝锰，但是真正的幸福在于我們內(nèi)心的和諧。
著名哲學(xué)家馬丁·布伯認為重付，親密關(guān)系分為兩種：我與它顷级，我與你。
當(dāng)我們無法面對真正的自己時确垫，才會幻想一個完美的戀人弓颈，這個幻想就是“它”，而這時候的愛情只不過是“我與它”的愛情森爽。
但當(dāng)我們積極面對內(nèi)心那個正確的自己，不一味的把自己的幻想投射到愛人身上嚣镜，接受真實的愛人和自己真實的存在爬迟，才是“我與你”的愛情。
這樣的愛情菊匿，即使激情褪去付呕，也會從容面對平淡的生活，相伴一生跌捆。
因為徽职，愛的本質(zhì)就是讓我們找到歸屬感，讓我們感覺有人同行佩厚，有人分享姆钉，有人平等溝通。
