增廣賢文分享：
“道院迎仙客械哟，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹殿雪，池養(yǎng)化龍魚暇咆。”
修道的院落是迎接超脫紅塵的仙人的丙曙；書院廳堂里面隱藏著未來的宰相和大儒糯崎。在庭院中栽種能讓鳳凰停留的高高的竹子，水池中應(yīng)該飼養(yǎng)將來能化為蛟龍的魚類河泳。
今天這兩句賢文給我們指出了物以類聚沃呢，人以群分的道理。同時也強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對于不同人才培養(yǎng)的重要性拆挥”∷總之，需要主觀和客觀統(tǒng)一纸兔，才能成就人才惰瓜，只有人才才可以振興一方水土。
這里選擇了兩個代表汉矿，一個是要超脫凡塵的仙客崎坊，其實(shí)是厭倦了世間功名利祿的蠅營狗茍的爭斗，自然聚居在遠(yuǎn)離鬧市的道院里洲拇，而到這里來的人奈揍，多多少少是跟修仙有關(guān)，來者都是客赋续，所以稱仙客男翰。有人說，我是香客纽乱，來求神拜佛的蛾绎，不是仙客哦，你既然來求仙人辦事，當(dāng)然是神仙的客人租冠。稱仙客也不會錯吧鹏倘！不過一個是要成仙的客人，一個是要求神仙辦事的客人罷了顽爹。修道的廟宇院落就是為這些人提供的第股。
至于學(xué)校書院，是為國家培養(yǎng)人才的地方话原，讀的是圣賢的書籍，學(xué)的是修身诲锹、齊家繁仁、治國、平天下的知識和方法归园。學(xué)得優(yōu)秀而出類拔萃者黄虱，金榜題名，為國為民庸诱，貢獻(xiàn)自己的智慧和才華捻浦，自然是拜相封侯。如果不喜官場的爭斗桥爽，也可以接過教授的教鞭朱灿，教育培養(yǎng)下一代的王侯將相，這些人稱為大儒钠四。
一個家族和國家盗扒，如果想招攬來人才，得做好自身的內(nèi)功缀去，在庭院內(nèi)種上高高的竹子侣灶，以便鳳凰來你家筑巢，為什么要種高高的竹子呢缕碎？其實(shí)種梧桐樹也一樣褥影，因?yàn)橹褡雍臀嗤鋾L得很高，鳳凰是一種拖著長長尾巴的神鳥咏雌，沒有高高的竹子和梧桐樹凡怎，鳳凰的尾巴怎么放啊赊抖！還有鳳凰性情高潔栅贴，叫聲清脆，竹子有節(jié)熏迹，梧桐木是制琴的好材料檐薯，鳳凰才喜歡棲宿。
其實(shí)鳳凰就是人才的象征啦。這是招攬人才的條件坛缕；另一方面墓猎，要做好自己的家族內(nèi)部，國家內(nèi)部的自身貯備人才的培養(yǎng)赚楚，選拔家族里面毙沾，國家內(nèi)部那些智慧明達(dá)，品德高尚的子弟宠页、子民左胞，加以培養(yǎng)鍛煉，促使他們早日化龍举户，成為國家的棟梁之材烤宙。這樣明辨人才的不同功能，內(nèi)外兼修俭嘁，家族才能興旺躺枕，國家才能富強(qiáng)。
與大家共勉供填，謝謝大家拐云。
