二镇饮，關(guān)于明朝的大臣
十)第十位皇帝朱厚照時(shí)期的大臣

3，王守仁

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日）箕母，本名王云储藐，字伯安，號(hào)陽明嘶是，浙江余姚人钙勃，漢族。明朝杰出的思想家聂喇、文學(xué)家辖源、軍事家、教育家希太，南京吏部尚書王華的兒子克饶。

弘治十二年（1499年），中進(jìn)士誊辉，起家刑部主事矾湃，歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣堕澄、右僉都御史邀跃、南贛巡撫、兩廣總督蛙紫、南京兵部尚書拍屑、左都御史等職，接連平定南贛坑傅、兩廣盜亂及朱宸濠之亂丽涩，獲封新建伯，成為明代憑借軍功封爵的三位文臣之一。嘉靖七年年十一月（1529年1月9日)逝世矢渊，時(shí)年五十七继准。明穆宗繼位，追贈(zèng)新建侯矮男，謚號(hào)“文成”移必。萬歷十二年（1584年），從祀于孔廟毡鉴。

明代心學(xué)發(fā)展的基本歷程崔泵，可以歸結(jié)為：陳獻(xiàn)章開啟，湛若水完善猪瞬，王守仁集大成憎瘸。王守仁的陽明心學(xué)后傳入了日本、朝鮮等國陈瘦。其弟子極眾幌甘，世稱“姚江學(xué)派”。文章博大昌達(dá)痊项，行墨間有俊爽之氣锅风。有《王文成公全書》傳世。

年少有為

十二歲時(shí)鞍泉，王守仁正式就讀書塾皱埠。十三歲，母親鄭氏去世咖驮，幼年失恃边器，這對(duì)他來說是一個(gè)很大的挫折。但他志存高遠(yuǎn)托修，心思不同常人忘巧。一次與書塾先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗诀黍，認(rèn)為“科舉并非第一等要緊事”，天下最要緊的是讀書做一個(gè)圣賢的人仗处。當(dāng)時(shí)國家朝政腐敗眯勾，義軍四起。英宗正統(tǒng)年間婆誓，英宗被蒙古瓦剌部所俘吃环。這件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的陰影。他發(fā)誓一定要學(xué)好兵法洋幻，為國效忠郁轻。十五歲時(shí)就屢次上書皇帝，獻(xiàn)策平定農(nóng)民起義，未果好唯。同年竭沫，他出游居庸關(guān)、山海關(guān)一月之久骑篙，縱觀塞外蜕提，那時(shí)已經(jīng)有經(jīng)略四方之志。

弘治元年（1488年）靶端，王守仁十七歲時(shí)谎势，他到南昌與諸養(yǎng)和之女諸氏成婚，可在結(jié)婚的當(dāng)天杨名，大家都找不到他脏榆。原來這天他閑逛中遇見一道士在那里打坐，他就向道士請(qǐng)教台谍，道士給他講了一回養(yǎng)生術(shù)须喂，他便與道士相對(duì)靜坐忘歸，直到第二天岳父才把他找回去[3]典唇。

弘治二年（1489年）镊折，王守仁十八歲時(shí)，與夫人諸氏返回余姚介衔，船過廣信恨胚，王守仁拜謁婁諒。婁諒向他講授“格物致知”之學(xué)炎咖，王守仁甚喜赃泡。之后他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂“物有表里精粗乘盼，一草一木皆具至理”的學(xué)說升熊。為了實(shí)踐朱熹的“格物致知”，有一次他下決心窮竹之理绸栅，“格”了七天七夜的竹子级野，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒粹胯。從此蓖柔，王守仁對(duì)“格物”學(xué)說產(chǎn)生了極大的懷疑，這就是中國哲學(xué)史上著名的“守仁格竹”风纠。[2]

步入仕途

弘治五年况鸣，王守仁第一次參加浙江鄉(xiāng)試，與胡世寧竹观、孫燧同榜中舉镐捧，其后潜索，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)。但他越來越喜歡談?wù)撥娛露矗⑶液軙?huì)射箭竹习。然而，二十二歲時(shí)考進(jìn)士不中玩焰，內(nèi)閣首輔李東陽對(duì)其笑道：“你這次雖然不中狀元由驹，下一次科舉必定會(huì)中狀元，試一試為下一次科舉作個(gè)狀元賦昔园÷”王守仁拿起筆就完成了，朝堂上的元老們都很驚奇他的天賦才能默刚。嫉妒他的人就開始議論說甥郑，這個(gè)年輕人如狀元及第，必然是目中無人荤西。王守仁二十五歲再次參考科舉澜搅，再次落第。他的狀元父親開導(dǎo)他說邪锌，此次不中勉躺，下次努力就能中了，但他笑道：“你們以不登第為恥觅丰，我以不登第卻為之懊惱為恥”饵溅。

被貶悟道

弘治十二年（1499年），二十八歲的他參加禮部會(huì)試妇萄，因考試出色蜕企，舉南宮第二人，賜二甲進(jìn)士第七人冠句，觀政工部轻掩。出治葬前威寧伯王越，回朝上疏論西北邊疆防備等八事懦底，隨后授刑部主事唇牧，在江北等地決斷囚獄，隨后因病請(qǐng)求歸鄉(xiāng)聚唐。弘治十七年（1504年）丐重，起用授兵部武選司主事。

明武宗正德元年（1506年）冬拱层，宦官劉瑾擅政弥臼，并逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人宴咧。王守仁上疏論救根灯，而觸怒劉瑾，被杖四十，謫貶至貴州龍場（貴陽西北七十里烙肺，修文縣治）當(dāng)龍場驛棧驛丞纳猪。同時(shí)，他的父親王華也被趕出北京桃笙，調(diào)任南京吏部尚書氏堤。

貴陽修文

路途中，王守仁被劉瑾派人追殺搏明，偽造跳水自盡躲過一劫鼠锈。逃過追殺的王守仁暗中到南京面見父親王華，王華對(duì)他說：“既然朝廷委命于你星著，就有責(zé)任在身购笆，你還是上任去吧⌒檠”隨后他踏上路途同欠，來到貴州龍場，“萬山叢薄横缔，苗铺遂、僚雜居”，龍場在當(dāng)時(shí)還是未開化的地區(qū)茎刚。王守仁沒有氣餒襟锐，根據(jù)風(fēng)俗開化教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝耍艿矫癖姁鄞鞫方Ｔ谶@個(gè)時(shí)期捌斧，他對(duì)《大學(xué)》的中心思想有了新的領(lǐng)悟。王守仁認(rèn)識(shí)到“圣人之道泉沾，吾性自足捞蚂，向之求理于事物者誤也”。他在這段時(shí)期寫了“教條示龍場諸生”跷究，史稱“龍場悟道”姓迅。

正德四年（1509年）閏九月，王守仁謫戍期滿俊马，復(fù)官廬陵縣（今江西吉安）知縣丁存。次年八月，劉瑾被楊一清聯(lián)合宦官張永設(shè)計(jì)除去柴我，十二月升任南京刑部主事解寝。正德六年（1511年）王守仁隨即被召入京，歷任吏部驗(yàn)封司主事艘儒、署員外郎聋伦、吏部文選司主事夫偶。正德七年（1512年），歷任吏部考功司郎中觉增、南京太仆寺卿兵拢。正德九年（1514年），升任南京鴻臚卿逾礁。

南贛定亂

正德十一年（1516年）八月说铃，兵部尚書王瓊對(duì)王守仁的才能十分賞識(shí)，在王瓊的推薦下嘹履，王守仁被擢為都察院左僉都御史腻扇，巡撫南（安）、贛（州）砾嫉、脱媒狻（州）、漳（州）等地焰枢。

當(dāng)時(shí)蚓峦，南中地帶盜賊蜂擁四起。謝志山占領(lǐng)橫水济锄、左溪暑椰、桶岡，池仲容占領(lǐng)浰頭荐绝，各自稱王一汽，與大庾的陳曰能、樂昌的高快馬低滩、郴州的龔福全等遙相呼應(yīng)召夹，攻占、剽掠各處府縣恕沫。而福建大帽山的盜賊詹師富等又起兵监憎。前任巡撫文森托病去職。謝志山聯(lián)合樂昌的盜賊奪取大庾婶溯，進(jìn)攻南康鲸阔、贛州，贛縣主簿戰(zhàn)死迄委。守仁到任后褐筛，知道官府中有不少人是盜賊的耳目，于是責(zé)問年老而狡黠的仆役叙身，仆役渾身哆嗦不敢隱瞞渔扎，如實(shí)坦白。守仁赦免了他們的罪過信轿，讓他們偵探叛軍的情報(bào)晃痴，守仁因此掌握了盜賊的動(dòng)靜妓忍。隨后他傳檄福建、廣東會(huì)兵一處愧旦，首先討伐大帽山的盜賊。王守仁用兵“詭異”定罢、獨(dú)斷笤虫，素有“狡詐專兵”之名。

正德十二年（1517年）正月祖凫，王守仁親自率領(lǐng)精銳在上杭屯兵琼蚯，假裝撤退，出敵不意進(jìn)攻惠况，連破四十余寨遭庶，斬殺、俘獲七千多人稠屠。他向朝廷上疏稱峦睡，權(quán)力太小，無法命令將士权埠。王瓊上奏榨了，給了王守仁旗牌，可以便宜從事攘蔽。七月龙屉，進(jìn)兵大庾。十月满俗，克左溪转捕、橫水，破巢八十四，斬殺、俘獲六千多人汪厨。戰(zhàn)畢措左，在橫水設(shè)置崇義縣。隨后師還贛州庇谆，討伐利頭的盜賊，斬殺兩千多人。王守仁率領(lǐng)書生和偏裨价捧，蕩平為患數(shù)十年的盜賊，附近的人都驚呼守仁是神涡戳。[2]

寧王之亂

正德十四年（1519年）结蟋，寧王朱宸濠發(fā)動(dòng)叛亂。據(jù)說渔彰，消息傳到北京后嵌屎，朝中大臣震驚不已推正，只有王瓊卻十分自信地說：“王伯安在江西，肯定會(huì)擒獲叛賊宝惰≈查牛”

當(dāng)時(shí)，王守仁正準(zhǔn)備前往福建平定那里的叛亂尼夺。行至江西吉安與南昌之間的豐城尊残，王守仁得到朱宸濠叛亂的消息，立即趕往吉安淤堵，募集義兵寝衫，發(fā)出檄文，出兵征討拐邪。一開始慰毅，王守仁來了個(gè)疑兵之計(jì)。他深知如果寧王順長江東下扎阶，那么南京肯定保不住汹胃。作為留都的南京丟了，叛軍在政治上就會(huì)占有一定的主動(dòng)东臀，平叛就會(huì)有困難统台。

王守仁平定盜賊后兵符已上交兵部，手中無兵啡邑。在江西境內(nèi)的朝廷官吏都來幫助守仁贱勃，又在袁州（今江西宜春）聚集各府縣士兵，征調(diào)軍糧谤逼、制造兵械船只贵扰。

王守仁假裝傳檄各地至江西勤王，在南昌到處張貼假檄迷惑宸濠流部，聲稱朝廷派了邊兵和京兵共八萬人戚绕，會(huì)同自己在南贛的部隊(duì)以及湖廣、兩廣的部隊(duì)枝冀，號(hào)稱十六萬舞丛，準(zhǔn)備進(jìn)攻寧王的老巢南昌。為爭取時(shí)間集結(jié)軍隊(duì)果漾，又寫蠟書讓朱宸濠的偽相李士實(shí)球切、劉養(yǎng)正勸宸濠發(fā)兵攻打南京，又故意泄露給宸濠绒障。此時(shí)吨凑，李、劉二人果然勸宸濠進(jìn)兵南京，宸濠大疑鸵钝，按兵不動(dòng)糙臼。

寧王猶疑不定，等了十多天恩商，探知朝廷根本沒有派那么多的兵來变逃，才沿江東下，攻下九江怠堪、南康（今江西星子）兩城揽乱，逼近安慶。而在朱宸濠率兵六萬自九江沿江而下研叫、窺伺南京的時(shí)候，王守仁已經(jīng)率領(lǐng)倉促組建的八萬平叛軍璧针，直搗寧王的老巢——南昌嚷炉，迫使朱宸濠回援。當(dāng)時(shí)有人建議王守仁往救安慶探橱，他不肯申屹，分析說：如果救安慶，與寧王主力相持江上隧膏，而南康和九江的敵人就會(huì)乘虛攻我后背哗讥，我們腹背受敵；而我們直搗南昌胞枕，南昌守備空虛杆煞，我們的軍隊(duì)銳氣正足，必可一舉而下腐泻；寧王必定回救决乎，到時(shí)我們迎頭痛擊，肯定會(huì)取勝派桩。后來的事實(shí)果如王守仁所料构诚。

此時(shí)守仁大軍已集結(jié)完畢。宸濠精銳都前往安慶铆惑，留守南昌的兵力空虛范嘱，守仁率兵攻打南昌，宸濠回兵救南昌员魏。最終雙方在鄱陽湖決戰(zhàn)丑蛤，經(jīng)過三天的激戰(zhàn)，寧王戰(zhàn)敗被俘撕阎，寧王叛亂歷時(shí)35天后宣告結(jié)束盏阶。

然而，平叛大功卻沒有得到武宗的認(rèn)同闻书。武宗身邊的佞幸之臣名斟，平時(shí)與寧王交往密切脑慧，心態(tài)極端復(fù)雜。一些佞幸之臣希望王守仁將朱宸濠釋放砰盐，然后再讓已經(jīng)南巡的武宗親自“擒獲”朱宸濠闷袒，以滿足武宗的虛榮心。面對(duì)這樣復(fù)雜的情勢岩梳，王守仁急流勇退囊骤。他將朱宸濠交付當(dāng)時(shí)尚屬正直的太監(jiān)張永，然后稱病冀值，以避免卷入更多的政治事端中也物。所以，終武宗一朝列疗，王守仁平叛之功沒有得到朝廷的封賞滑蚯。直到世宗即位以后，王守仁才加官晉爵抵栈。

守制講學(xué)

正德十六年（1521年）告材，明世宗即位，由藩王入繼大統(tǒng)的世宗古劲，在對(duì)王守仁有過短暫的賞識(shí)之后斥赋，便對(duì)這位非常能干的臣子采取了冷漠的態(tài)度。在世宗即位之際产艾，王守仁因父老請(qǐng)歸疤剑，世宗說王守仁有擒賊平亂之大功，正要論功行賞闷堡，不許他辭官骚露。同年七、八月缚窿，先升其為南京兵部尚書棘幸，不許他推辭，稍后又準(zhǔn)許他順路回去探視父親倦零。不久误续，加封王守仁為新建伯，世襲扫茅。

嘉靖元年（1522年）蹋嵌，父親王華去世，王守仁回鄉(xiāng)守制葫隙。嘉靖三年（1524年）栽烂，他受邀在稷山書院講學(xué)；嘉靖四年（1525年），又在紹興創(chuàng)建陽明書院腺办，其弟子亦開始講學(xué)焰手，傳播“王學(xué)”。同年怀喉，原配夫人諸氏去世书妻，王守仁續(xù)娶張氏，并于次年喜得一子躬拢。[4]嘉靖六年（1527年）九月躲履，在赴廣西平叛前夜，他在天泉橋留心學(xué)四句教法：無善無惡心之體聊闯，有善有惡意之動(dòng)工猜。知善知惡是良知，為善去惡是格物菱蔬。

總督兩廣

嘉靖六年（1527年）篷帅，思恩、田州的民族首領(lǐng)盧蘇汗销、王受造反犹褒〉种希總督姚鏌不能平定弛针，于是下詔讓守仁以原先的官職兼左都御史，總督兩廣兼巡撫李皇。黃綰借此機(jī)會(huì)上書爭辯守仁的功績削茁，請(qǐng)賜給他鐵券和歲祿，并敘錄平定寧王叛亂功臣掉房，世宗都答應(yīng)茧跋。十二月，守仁軍至思恩卓囚，盧蘇瘾杭、王受早就聽聞了守仁平定盜賊和叛亂，十分害怕哪亿，投降了守仁粥烁。

嘉靖七年（1528年）二月，王守仁率湖廣兵抵達(dá)南寧蝇棉，而盧蘇讨阻、王受剛歸降，愿意立功自贖篡殷。王守仁于是派遣大臣商議钝吮，并命湖廣僉事汪溱、廣西副使翁素、僉事吳天挺及參將張經(jīng)奇瘦、都指揮謝佩監(jiān)湖廣土兵棘催，襲剿斷藤峽叛軍。此后仍然總督分永順兵進(jìn)剿牛腸等寨链患，保靖兵進(jìn)剿六寺等寨巧鸭，約好以四月初二各至抵達(dá)地點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)麻捻，叛軍聽聞明軍檄湖廣土兵抵達(dá)纲仍，均逃匿深險(xiǎn)之中；又聽聞盧蘇贸毕、王受歸降郑叠，王守仁進(jìn)駐南寧，故以為王守仁以散遣諸兵布陣明棍，于是防備弛緩乡革。至此，湖廣兵皆偃旗臥鼓馳馬抵達(dá)摊腋，與明軍一同突進(jìn)沸版，四面夾擊。叛軍大敗兴蒸，于是退守保仙女大山视粮，據(jù)險(xiǎn)結(jié)寨。官軍攀木緣崖仰攻橙凳，并隨后連連攻破油榨蕾殴、石壁、大陂等地岛啸，直擊斷藤峽钓觉。隨后王守仁密檄諸將移兵剿仙臺(tái)等賊，分永順兵坚踩、保靖兵各自進(jìn)剿荡灾，約定在五月十三日抵達(dá)巢穴。叛軍退守永安力山瞬铸，仍然被王守仁圍困的大軍打敗批幌，潰軍為副將沈希儀斬殺。至此赴捞，斷藤峽叛軍幾乎全盡逼裆。

病逝歸途

平亂后，王守仁因肺病加重赦政，向朝廷上疏乞求告老還鄉(xiāng)胜宇，推薦勛陽巡撫林富代替自己耀怜，不等朝廷的批復(fù)就回去了。嘉靖七年十一月二十九日卯時(shí)（1529年1月9日8時(shí)）病逝于江西南安府大庚縣青龍港（今江西省大余縣境內(nèi)）舟中桐愉。臨終之際财破，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明从诲，亦復(fù)何言左痢！”喪過江西境內(nèi)，軍民都穿著麻衣哭送守仁系洛。先前因平定寧王叛亂封特進(jìn)光祿大夫俊性、柱國、新建伯描扯。隆慶時(shí)追贈(zèng)新建侯定页，謚文成。萬歷十二年從祀于孔廟绽诚。

明代心學(xué)發(fā)展的基本歷程典徊，可以歸結(jié)為：陳獻(xiàn)章開啟，湛若水完善恩够，王守仁集大成卒落，王守仁的陽明心學(xué)直接的源頭是“陳湛心學(xué)”。陽明心學(xué)始創(chuàng)于“龍場悟道”蜂桶，其“悟道”的理路儡毕，與陳獻(xiàn)章的“靜養(yǎng)端倪”堪相一致，這一看法已是學(xué)界的共識(shí)屎飘。陽明心學(xué)與陳湛心學(xué)的淵源關(guān)系妥曲，學(xué)界一直有明確的說法贾费。朱維錚先生說钦购，“陳獻(xiàn)章，是王陽明學(xué)說的真正教父”褂萧；“廣東押桃，是王學(xué)的策源地”。

王守仁反對(duì)把孔导犹、孟的儒家思想看成是一成不變的戒律唱凯，反對(duì)盲目地服從封建的倫理道德，而強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能動(dòng)性谎痢，他提出的“致良知”的哲學(xué)命題和“知行合一”的方法論磕昼，具有要求沖破封建思想禁錮、呼吁思想和個(gè)性解放的意義节猿。王陽明廣收門徒票从，宣傳他的思想主張漫雕，史稱“陽明學(xué)派”（又稱“姚江學(xué)派”）。他的著作有《王成文公全書》三十八卷行世峰鄙，被學(xué)術(shù)界評(píng)價(jià)為中國封建中世紀(jì)社會(huì)后期出現(xiàn)的最早的啟蒙哲學(xué)浸间。

王守仁與孟子間的承繼關(guān)系，不僅體現(xiàn)在理論體系上吟榴，甚至用詞上都有相似之處魁蒜；禪宗對(duì)陽明心學(xué)也有深遠(yuǎn)的影響。和會(huì)儒禪既在心性本體上吩翻，又在追求心性本體的工夫上兜看。 心本體首創(chuàng)之功在于禪宗，而將心本體道德倫理化狭瞎、提出儒家心本體論的則是象山，集大成者則在陽明脚作。[29]王守仁繼承陸九淵強(qiáng)調(diào)“心即是理”之思想葫哗，反對(duì)程頤、朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法球涛，因?yàn)槭吕頍o窮無盡劣针，格之則未免煩累，故提倡“致良知”亿扁，從自己內(nèi)心中去尋找“理”捺典，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地萬物从祝，人秉其秀氣襟己，故人心自秉其精要。在知與行的關(guān)系上牍陌，強(qiáng)調(diào)要知擎浴，更要行，知中有行毒涧，行中有知贮预，所謂“知行合一”，二者互為表里契讲，不可分離仿吞。知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知捡偏。

陽明學(xué)是明朝中晚期的主流學(xué)說之一唤冈，后傳于日本，對(duì)日本及東亞都有較大影響银伟。陽明心學(xué)是中國思想文化史上的重要學(xué)說之一你虹。陽明心學(xué)不是唯心之學(xué)凉当，也不僅僅是心理之學(xué)，而是中國古代思想家既強(qiáng)調(diào)道法自然售葡，又主張?zhí)烊撕弦豢春迹匾暼说闹饔^能動(dòng)性等一系列哲學(xué)思想之集大成，通過心即理挟伙、知行合一楼雹、致良知等核心概念實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、主體與客體的統(tǒng)一和內(nèi)圣與外王的統(tǒng)一尖阔。站在今天新的歷史方位上贮缅，傳承發(fā)揚(yáng)陽明心學(xué)，有著重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義介却。

作者當(dāng)年明月對(duì)王守仁的評(píng)價(jià):

鳥谴供，我知道它能飛；魚齿坷，我知道它能游桂肌；獸，我知道它能走永淌。飛的我可以射崎场，走的我可以網(wǎng)，游的我可以釣遂蛀。

? ? 但是龍谭跨，我不知該怎么辦啊李滴！學(xué)識(shí)淵深莫測螃宙，志趣高妙難知；如蛇般屈伸所坯，如龍般變化谆扎，龍乘風(fēng)云，可上九天包竹！

? ? 對(duì)于王守仁先生燕酷，我別無他法籍凝，只能用這段兩千多年以前的文字來描述他周瞎，這是他應(yīng)得的稱頌。

? ? 他的心學(xué)饵蒂，是中華文明史上的一朵奇葩声诸，是值得我們每個(gè)人為之驕傲的財(cái)富，他吹響了人性解放的號(hào)角退盯，引領(lǐng)了明代末期的思想解放潮流彼乌，他的思想流傳千古泻肯，近代的康有為、孫中山等人都從其中受益匪淺慰照。

? ? 除了中國外灶挟，他的心學(xué)還漂洋過海，深刻影響了日本毒租、韓國等東亞國家稚铣，他本人也被奉為神明，受人日日頂禮膜拜墅垮，那位東鄉(xiāng)平八郎大將就是他的忠實(shí)粉絲惕医。

? ? 彪炳顯赫，自明之后算色，唯此一人而已抬伺。

? ? 王守仁的一生，是光明的一生灾梦，他歷經(jīng)坎坷峡钓，卻意志堅(jiān)定，混跡官場若河，卻心系百姓椒楣，他反對(duì)暴力和貪欲，堅(jiān)信正義和良知牡肉。

? ? 贊：

? ? 王守仁是一個(gè)高尚的人捧灰，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人统锤，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人毛俏，一個(gè)有益于人民的人。

? ? 他是真正的圣賢饲窿，當(dāng)之無愧 煌寇！