01　你能做到自律嗎

你有沒有嘗試通過自律改變自己？比如该酗，你開始堅持跑步授药，或者開始嘗試早起，希望從此過上晨鐘暮鼓的生活呜魄，不虛此生悔叽。但是，你或者身邊人的自律行為爵嗅，為什么多數(shù)情況下都難以堅持娇澎，最后不了了之呢？

當然睹晒，能夠做到長期自律趟庄，確實太辛苦了。這意味著在減肥時伪很，不能吃美味的甜食戚啥；冬天的清早，要離開自己溫暖的被窩……

后來你放棄了锉试，因為找到了某種合理的借口猫十，如跑步其實挺傷膝蓋的、早起并不會給身體帶來實質(zhì)性的好處等。

你會認為是自己自控力不夠強拖云，或是性格不夠堅韌贷笛，扭頭看看那些能夠長期堅持的大神，想想還是認[圖片]了宙项。他們能做到高度自律乏苦，的確讓人佩服。但尤筐，真的是這樣嗎汇荐？

如果深度思考，你就會發(fā)現(xiàn)叔磷，自律這件事拢驾，可能和你想象的完全不一樣。

02　自律究竟意味著什么

想想看改基，為什么你一定要自律呢繁疤？自律究竟意味著什么？

你可能會說秕狰，這不是廢話嘛稠腊，自律能讓自己變得更好。請注意鸣哀，讓自己變得更好架忌，意味著你并不喜歡當下的狀態(tài)，你希望改變我衬。

這種需要改變和并不喜歡的狀態(tài)叹放，叫作自我。一個不自律的人挠羔，就會顯得更自我井仰。這就像筷子的兩端，放棄這頭破加，就會走向另一頭俱恶，如圖1-7：很多時候，我們說一個人很自我范舀，大致是指一個人自私合是、不顧未來、沒有時間觀念锭环、不太在乎別人的感受聪全。我們想遠離這種狀態(tài)，倒也在情理之中辅辩。

它和自律是正荔烧、負兩個極端吱七，要更好地理解自律，也需要去理解自我鹤竭。

所以，本篇主要探討自律系統(tǒng)和自我系統(tǒng)的問題景醇，這是人類最重要的兩個動力系統(tǒng)臀稚。引用大家最熟悉的《西游記》中的人物形象，用以解釋以下三種情況：

（1）沙僧三痰，代表自律系統(tǒng)吧寺，自從皈依佛門，清規(guī)戒律一直執(zhí)行得非常不錯散劫。

（2）八戒稚机，代表自我系統(tǒng)，貪圖享受的代表获搏。

（3）隱藏人物赖条，稍后便知。

03　自律系統(tǒng)

自從皈依佛門常熙，沙僧的清規(guī)戒律一直執(zhí)行得非常不錯纬乍，給人的感覺是很守規(guī)矩。

沙僧可能是你在《西游記》里最不了解的一個角色裸卫，他的背后其實有很多隱藏因素仿贬。這暗示我們的自律系統(tǒng)也同樣如此：

1．失去控制

正如你從來不注意飲食，然后生病了墓贿，這是對身體健康這件事失去了控制茧泪。自律的很多前提，都是對某個事件或整個人生失去控制聋袋。

比如队伟，你為什么要減肥？那是出于對美失去了控制舱馅，也有可能是對“別人對于你現(xiàn)在肥胖身材的評價”這件事失去了控制缰泡。

你為什么會自律地去背單詞呢？那是因為詞匯量不足代嗤，會限制你在英語學習上的控制感棘钞。

2．防御機制啟動

當你失控時，大腦中的島葉部分就變得異掣梢悖活躍宜猜，產(chǎn)生的激素讓我們感覺十分痛苦。

你本能地想消除這些痛苦硝逢，所以你的大腦會采取行動姨拥，這就是防御機制（defense mechanism）的啟動绅喉，主要有以下兩個方面：

（1）壓抑（repression），去人性化叫乌。比如柴罐，你喜歡一個女生，對她有很大沖動憨奸，但你只能表現(xiàn)得彬彬有禮革屠，慢慢和她接觸。這個過程就很壓抑排宰。

又如似芝，我前段時間因為痛風，大腳趾腫得像熊掌一樣板甘，痛得死去活來党瓮。然后，我逐漸開始變得飲食清淡盐类，其中也涉及對美味的壓抑寞奸。

所有的自律都是去人性化的過程，比如你學會早起傲醉、戒賭蝇闭、戒煙等，都是讓我們擺脫人性硬毕，成為一種超越人性的理想化狀態(tài)呻引。

（2）升華（sublimation），使人角色化吐咳。經(jīng)常壓抑自己的人性是為了什么呢逻悠？為了獲得升華，也就是把不好的地方轉(zhuǎn)化為外部認同韭脊。

最好的外部認同童谒，就是成為別人期待中的角色。這一點太重要了沪羔，事實上我們從小到大饥伊，大部分的精力都用在這件事情上。

比如蔫饰，你在高中時候的自律琅豆，是為了獲得名牌大學生這個角色；在工作中做到遵紀守法篓吁，很多時候是為了成為領(lǐng)導(dǎo)眼中的好員工茫因；而有些女性，終其一生都是為了成為好太太杖剪、好母親冻押、好兒媳驰贷。

3．工業(yè)化人格

自律的本質(zhì)是機械思維，希望用大量重復(fù)的活動洛巢，取得某些方面的成就括袒。

大家應(yīng)該深有體會，如你不能看電視而重復(fù)演算數(shù)學題稿茉；或者每天背多少個單詞箱熬、每天做多少張試卷。

所以狈邑，自律這件事并不神奇，本質(zhì)是去人性化蚤认。我們每個人從小就是自律的高手米苹，被訓(xùn)練成獲得外部認同的工業(yè)化人格。

想想看砰琢，身邊那些看上去極度自律的人蘸嘶，是不是都需要一個社交平臺以求獲得認同呢？如果完全沒有人去關(guān)注他們陪汽，那么這些自律的行為能持續(xù)多久呢训唱？

04　自我系統(tǒng)

看到這里，你可能會不太認同挚冤，“不對啊况增，越是自律的高手，越不會在意別人的眼光啊”训挡。

不著急澳骤，我們再來看看人類的另一套動力系統(tǒng)，即自我系統(tǒng)澜薄，很像八戒這個角色为肮。

在他的大腦里，同樣有一套工作機制肤京，主要包括以下三個方面：

1．獲得滿足感

之前我們說自律是因為對某件事失去控制感颊艳，這里就正好相反。當你做某件事時忘分，如果獲得了控制棋枕，就會獲得滿足感。

比如饭庞，吃了一顆巧克力戒悠，你對甜食的渴望就得到了滿足；你學會了一道算術(shù)題舟山，父母夸你太厲害了绸狐，你也獲得了社會認同卤恳。

然后，你追到了女朋友會有滿足感寒矿、找到了好工作會有滿足感突琳、買車買房也會獲得滿足感……

當然，每天的小確幸也可以提供滿足感符相，比如村上春樹所說的摸摸口袋拆融，發(fā)現(xiàn)居然有錢；夏天時啊终，喝到了冰鎮(zhèn)的飲料镜豹；你打算買的東西恰好降價了；完美地磕開了一個雞蛋蓝牲；等等趟脂。

2．因愉悅而不斷索取

那么，為什么你會因為這些事獲得滿足感呢例衍？

麻省理工學院的研究者發(fā)現(xiàn)昔期，當人獲得滿足時，大腦的伏隔核部分會變得異撤鹦活躍硼一，它的作用是釋放多巴胺，提供欲望被滿足的愉悅感梦抢。這樣般贼，你的大腦就知道了，原來你做這件事（比如吃巧克力惑申、購物）時具伍，是可以獲得愉悅的。就像你喂一只小狗吃骨頭圈驼，它第一次吃的時候感覺太棒了人芽，然后就對骨頭永遠留下了美好印象。大腦不斷驅(qū)使它重復(fù)做這件事绩脆。

3．不斷重復(fù)

有意思的事情來了萤厅，自律是要求人重復(fù)做一件事，而自我是大腦驅(qū)使你重復(fù)去滿足一件事靴迫，這兩者有什么區(qū)別呢惕味？

主要的區(qū)別在于目的和事件是否統(tǒng)一：

自律是通過間接手段來實現(xiàn)的，你想達到目標A玉锌，而從事事件B名挥。比如，你想減肥（目標A）主守，必須放棄吃巧克力（事件B）禀倔。

滿足自我只能通過直接手段來實現(xiàn)榄融，目標和事物是統(tǒng)一的。比如救湖，你想吃巧克力愧杯，那就直接吃了。

所以鞋既，自我系統(tǒng)的本質(zhì)是擁抱人性力九，尋求內(nèi)部認同的自我滿足感。

那些看上去極度自律的高手邑闺，比如喬布斯對產(chǎn)品的瘋狂追求跌前、日本匠人60年只做一件事等，其實都是極度自我化的狀態(tài)陡舅，他們只是沉浸在極度的自我滿足感中舒萎。

05　隱藏人物

綜合一下，你應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)問題了蹭沛。

沙僧這個自律系統(tǒng)的本質(zhì)是追求外部評價的間接手段，如你為了拿到大學文憑去學習章鲤，很可能并沒有深入地去感受知識本身摊灭；為了日更文章而去寫文章，每天大量更新败徊，卻往往會忽略鉆研寫作技能本身帚呼。

所以，多數(shù)的自律最終因為外部反饋的枯竭而宣告失敗皱蹦。

八戒這個自我系統(tǒng)煤杀，盡管是一種直接手段，卻顯得貪圖當下沪哺，不顧未來沈自。

其實稍微細想，你就會發(fā)現(xiàn)無論是沙僧這個自律系統(tǒng)辜妓，還是八戒這個自我系統(tǒng)枯途，都是在情緒狀態(tài)下找控制感和滿足感，本身都是非理性狀態(tài)籍滴。

這就是多數(shù)人當下面對的局面酪夷，既很難通過自律去改變?nèi)松趾茈y通過做一件喜歡的事獲得成就感孽惰。

那么晚岭，你該何去何從？

想想那個隱藏人物勋功，到底會是誰呢坦报？

實際上拂募，這是一個取經(jīng)團隊：你要扮演好唐僧這個角色掸掸，然后由悟空去執(zhí)行具體計劃，但需要讓八戒來發(fā)揮本我，而讓沙僧限制一些邊緣因素疏魏，這樣就可以了。舉一個例子谷炸，你勵志要寫很多文章遥赚，首先應(yīng)該平和而堅定地去思考這件事情：我要寫什么類型的文章呢？我的時間夠不夠纤掸？我該從哪些地方開始脐供？（這是唐僧的角色）

然后你需要一個大刀闊斧的開始，如查閱大量資料借跪、研究各種寫作的技巧和類型政己、開始制訂一個詳細的成長計劃并付出行動。（這是悟空的角色）

接下來你應(yīng)該想想動力從什么方面而來掏愁，如自己最感興趣的是哪個部分歇由？寫哪種類型的東西最讓自己愉悅？（這是八戒的角色）

最后考慮一些場外因素果港，如你可以給自己設(shè)一個番茄鐘沦泌，或者規(guī)定每天寫多少個小時等。（這是沙僧的角色）

實際上辛掠，這意味著你一個人就是一個團隊谢谦，唐僧和悟空的角色是最重要的，直接決定了你能在一件事情上走多遠萝衩。

八戒和沙僧是執(zhí)行角色回挽，能在具體事件中發(fā)揮重要作用。

06　結(jié)語

當你開始立志改變的時候是不是應(yīng)該先問問自己猩谊，我是想成就更好的自我千劈，還是想成為一個更好的角色呢？

“成為你自己”牌捷，這句話你在之前應(yīng)該聽過無數(shù)次了队塘。

現(xiàn)在你是否對此有了不同的理解呢？不要盲目地成為某種角色宜鸯。你的所有可能憔古，都在自我之中。

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