在飛機上看著棉花般的云層，虛無縹緲蜕提，優(yōu)美華麗森书，我不禁懷疑，這世間莫非真有神仙谎势？
喬家大院里有三件絕世珍寶凛膏，導(dǎo)游說那是獨一無二的。
獨一無二脏榆，聽起來真稀奇猖毫，然而，誰不是獨一無二的呢须喂？
山西并不好玩吁断。只因不肯燒香，不肯給香火錢坞生，好沒來由的背上對神不敬的罪名仔役。
唯一值得回味的是，有緣見到一個和尚是己。那個和尚說又兵，佛祖也是人。聽了這句話卒废，山西總算沒有白去寒波。
在五臺山，有一個賣香的人升熊。那個人說俄烁，燒高香可以有求必應(yīng)的。然而最便宜的三根香都要大洋九十九级野。還一本正經(jīng)地說页屠，舍小錢得大錢粹胯。有舍才有得。
好一個有舍才有得辰企，這便是傳說中的禪理了风纠。
既然有求必應(yīng)，只要給佛燒燒香就行了牢贸，又何必整天追在游客背后賣香呢竹观？
有人說，眾生是平等的潜索。當看到有人對佛頂禮膜拜臭增，五體投地的時候，我覺得眾生從來并沒有平等過竹习。
這個世界從來就沒有平等誊抛。人一生下來就分了等級，有的富有整陌，有的貧窮拗窃。
有金錢的富有與貧窮。
有知識的富有與貧窮泌辫。
有智慧的富有與貧窮随夸。
有愛的富有與貧窮。
我是一個無神論者震放。有人告訴我逃魄，無神論者是沒有信仰的。不知道那“信佛”的人便是有信仰的人么澜搅？
五臺山多寺廟伍俘。寺廟里多佛。佛前多信徒勉躺。信徒多拜佛癌瘾。拜者多求。求財饵溅，求福妨退，求平安。一炷香便能萬事大吉么蜕企？
豐子愷先生說咬荷，真是信佛，應(yīng)該理解佛陀四大皆空之義轻掩，而屏除私利幸乒；應(yīng)該體會佛陀的物我一體，廣大慈悲之心唇牧，而護愛群生罕扎。他們平日都吃素聚唐、放生、念佛腔召、誦經(jīng)杆查。但他們的吃一天素，希望得到比吃十天魚肉更大的報酬臀蛛。他們放一條蛇亲桦，希望活一百歲。他們念佛誦經(jīng)浊仆，希望個個字變成金錢客峭。這些人從佛堂里散出來，說的都是果報：某人長年吃素氧卧，鄰家都燒光了桃笙，他家毫無損失氏堤。某人念《金剛經(jīng)》沙绝，強盜洗劫時獨不搶他的。某人無子鼠锈，信佛后索得一男闪檬。某人痔瘡發(fā)，念了“大慈大悲觀世音菩薩”购笆，痔瘡立刻斷根……此外沒有一句真正關(guān)于佛法的話粗悯。這完全是同佛做買賣，靠佛圖利同欠，吃佛飯样傍。
不殺螞蟻非為愛惜螞蟻之命，乃為愛護自己的心铺遂，使勿養(yǎng)成殘忍衫哥。頑童無端一腳踏死群蟻，此心放大起來襟锐，就可以坐了飛機拿炸彈來轟炸市區(qū)撤逢。故殘忍心不可不戒。
我想粮坞，那些所謂“信佛”的人才是真正沒有信仰的人蚊荣。
雖然我是無神論者，我也有我的信仰莫杈，那便是我的心互例。
