積善之家必有余慶确虱，積不善之家必有余秧顽馋。
道經(jīng)很早就如此告誡人們積德行善的必要性品嚣。古來先行惡后從善的如竇燕山之流已卸，后棄惡從善，子孫興旺瞧省，俱中狀元。
古往今來鳍贾，各教派鞍匾，各宗，有講因果報(bào)應(yīng)骑科，有講世道輪回橡淑，有講承負(fù)，有講贖罪咆爽。無不勸人心有所畏懼梁棠，有所敬畏，注意修行自己的品行與品性斗埂。
世間的人符糊，有從畜生中來，其性殘暴貪婪呛凶。
有從神仙中來男娄，其性嫻靜知足。
有從人道中來，其性色欲纏身模闲。
人生于色建瘫，衰于色。世間有人不知節(jié)制尸折，損耗精氣啰脚。致心神不寧，氣色盡衰的比比皆是实夹。
而世間之人橄浓，不心存敬畏，肆意欺凌他人收擦。算計(jì)他人贮配，耍詭計(jì)心思打壓他人。鄰里之間塞赂，妯娌之間泪勒，彼此互相仇恨。明明是親兄弟姊妹卻忍心殘害的不少宴猾，明明是親閨女圆存，親兒子，謀害的不少仇哆。諸如此類沦辙，皆是要遭受天譴。
天道無常讹剔，常與善人油讯。
無論當(dāng)下過的如此之不好，只要能夠身體力行的做一些讓別人歡喜的事情處處給他人行便利延欠。如此方能積攢陰德陌兑，上有神靈庇佑，下有貴人相助由捎。
正如道經(jīng)所言兔综，禍福無門，唯人自招狞玛。
諸君謹(jǐn)記软驰，修行之重要性。
福生無量天尊心肪。
