? ? ? ? 20世紀(jì)納粹時(shí)期藻肄，心理學(xué)家Frankl和他的家人作為猶太人被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)悼做，他的家人們幾乎全部死在毒氣室中锐朴，而他最終卻憑借極大的幸運(yùn)或舞、勇氣和堅(jiān)韌超越了那煉獄般的痛苦奇跡般地活了下來荆姆。他將自己的這段經(jīng)歷寫成了書：《Man’s Search for Meaning》（活出生命的意義），該書被評(píng)選為美國(guó)最有影響力的十大圖書之一嚷那。從我的視角來看胞枕，這部作品在文學(xué)性和哲學(xué)性之外，先天就具備的偉大的資本魏宽。因?yàn)槟軌蛟谶@個(gè)席卷整個(gè)歐洲的納粹種族滅絕運(yùn)動(dòng)中腐泻，通過自己的觀察細(xì)致還原出人類在極端環(huán)境中的心理場(chǎng)景和人生選擇，讓后人得以通過他的描述得以認(rèn)識(shí)人類本來的面目队询，這本身就意義非凡派桩。
? ? ? ? 這本書給我的閱讀感受，有別于普通的社科書籍蚌斩，普通社科書在閱讀完畢后我基本會(huì)形成一些結(jié)構(gòu)性的記憶铆惑，而在對(duì)此書的閱讀過程中，反而是Frankl對(duì)幾個(gè)場(chǎng)景的片段描繪送膳，給我留下了非常深刻的印象员魏，甚至當(dāng)我閉上眼睛企圖和他感同身受的剎那，都能感受到同為人類在苦難面前靈魂的共通和聯(lián)結(jié)叠聋。
片段一：‘在監(jiān)禁后期撕阎，關(guān)于如何處理每天僅發(fā)一次的面包，我們展開了無休止的爭(zhēng)論碌补，爭(zhēng)論可分為兩大派別虏束。一派贊成立刻吃完，這樣會(huì)有兩個(gè)好處：第一厦章，一天至少有一次機(jī)會(huì)暫時(shí)抵擋饑餓镇匀；第二，可以防止面包被偷或丟失的情形發(fā)生袜啃。另一派持不同觀點(diǎn)汗侵，他們主張將面包分成幾份。最后囊骤，我加入了第二派的隊(duì)伍晃择。’
片段二：‘盡管默默無語(yǔ)也物，但我們都在心里思念著自己的妻子宫屠。有時(shí)，我偶爾望向天空滑蚯，星星慢慢消失浪蹂，清晨的霞光在一片黑云后散開抵栈。我的思想仍停留在妻子的身影上，思緒萬(wàn)千坤次。我聽見她回應(yīng)我的話古劲，看見她向我微笑和她坦誠(chéng)鼓勵(lì)的表情。不論真實(shí)與否缰猴，我都堅(jiān)信她的外貌比冉冉升起的太陽(yáng)還要明亮产艾。’
片段三：‘一天晚上滑绒，我們端著湯碗闷堡，精疲力竭地躺在棚屋的地板上休息，一名獄友沖進(jìn)來讓我們跑到集合地看日落疑故。站在外面杠览，我們欣賞著晚霞，看著不斷變換形狀和色彩的云朵籠罩著整個(gè)天空纵势，云彩一會(huì)兒鐵紅色踱阿，一會(huì)兒艷紅色，與我們荒涼的棚屋形成鮮明對(duì)比钦铁，泥潭也映照出燦爛的天空软舌。幾分鐘的寂靜后，一名囚犯對(duì)另一名感嘆道：“世界多美呀牛曹！”
片段四：我讀到一名癱瘓的年輕人的信件葫隙，在信中他告訴朋友，他剛剛知道自己活不長(zhǎng)了躏仇，即使再做一次手術(shù)也無濟(jì)于事。他寫道腺办，他記得以前看過一個(gè)電影焰手，其中男主人公勇敢而有尊嚴(yán)地面對(duì)死亡。那個(gè)男孩覺得這種對(duì)待死亡的態(tài)度是非凡的成就』澈恚現(xiàn)在书妻，他寫道，命運(yùn)給了他同樣的機(jī)會(huì)躬拢。
片段五：‘解放后不久的一天躲履，我在田野里散步，穿過繁花盛開的沼澤聊闯，一直走到鄰近集中營(yíng)的市場(chǎng)工猜。云雀在天上飛過，我能聽到它們?cè)诳鞓返馗璩馐摺７綀A數(shù)里內(nèi)篷帅，空無一人史侣，只有空曠的田野、寂靜的天空和歌唱的云雀魏身，一片自由的空間惊橱。我停住腳步，觀察四周和天空箭昵，然后跪在地上税朴。那一刻我?guī)缀跬俗约海苏麄€(gè)世界的存在家制。腦子里來來回回只有一句話：“我從心底呼喚著上帝正林，他在自由的空間回答了我∥看裕”我不記得這樣跪了有多久卓囚，念叨這句話有多少回。但我知道诅病，就在那一天哪亿，那一刻，我的新生活開始了贤笆。我一步一步地恢復(fù)蝇棉，直到再次成為人〗嬗溃’
? ? ? ? 這五個(gè)片段用關(guān)鍵詞概括篡殷，將分別是：忍耐、愛埋涧、美板辽、尊嚴(yán)、自由棘催。我想劲弦，所謂生命的意義，也無非涵蓋在這五個(gè)詞當(dāng)中醇坝。生活是長(zhǎng)久的忍耐邑跪，因?yàn)閻畚覀冞x擇堅(jiān)持，即便在死寂之中我們也能對(duì)美有所體悟呼猪，只要在苦難面前保持人類的尊嚴(yán)画畅，我們就有機(jī)會(huì)獨(dú)特地存在于我們承受負(fù)重的方式之中，而自由是神在這一切之后給予的嘉獎(jiǎng)宋距。自由卻也只是故事的一半轴踱，責(zé)任也應(yīng)該永恒存在人類的心間。
? ? ? 這本書在集中營(yíng)這個(gè)極端的生活中撕開了人的靈魂乡革，暴露出了人性的深處寇僧。放眼我們文明的日常摊腋，人類一樣呈現(xiàn)著善惡交織的嘴臉。隨著閱歷的增長(zhǎng)嘁傀，我們不再對(duì)此感覺驚訝兴蒸，甚至習(xí)以為常。然而我們是否可以想象细办，在那些我們?cè)僖矝]有什么可以失去的時(shí)候橙凳，人類自身內(nèi)在的價(jià)值都會(huì)被寄托到更精神性的事物上。到那時(shí)這個(gè)世界上笑撞，又有多少自由的人在物欲面前能擁有這樣的精神自覺岛啸？每天每時(shí)我們做出的這樣那樣的選擇里，我們多少次選擇作惡又成為了環(huán)境的玩物茴肥？成為了拋棄自由與尊嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)的囚徒坚踩？
? ? ? ? 或許，只有在瀕死之時(shí)人們才能揭示生命的全部意義瓤狐，而這種終極意義也是有賴于生命過程中極盡所能地實(shí)現(xiàn)每一個(gè)單一情景來實(shí)現(xiàn)瞬铸。而到那時(shí)，我們也必須面臨我們自己靈魂的拷問础锐，而要回答那些問題嗓节，我們必須有過竭盡全力的記憶、咬牙微笑的記憶皆警、真善美的記憶拦宣、擁抱愛的記憶。
? ? ? ? 所有命運(yùn)的為難信姓，都是我們獨(dú)一無二的奧斯維辛鸵隧，每一次的脫逃，都是否讓你沉淀下這樣的記憶意推？
? ? ? ? 如果沒有掰派，那就去創(chuàng)造吧。
