《人生十二法則》這本書從心理學(xué)的角度剖析我們的行動法則迫肖，幫助我們構(gòu)建和諧的心理與社會關(guān)系。全書以法則為結(jié)構(gòu)劃分線索組織行文，十分清晰钩述。我也效仿作者，把自己對每條法則的感受和收獲記錄下來穆碎。

法則一 獲勝的龍蝦從不低頭：筆直站立牙勘，昂首挺胸

1. 自然界的支配等級從來都是金字塔模型，等級和地位較高的生物會有良好的社交環(huán)境和領(lǐng)土所禀、交配的權(quán)利方面，對突發(fā)事件的應(yīng)對能力也較強(qiáng)，等級較低的必須保持持續(xù)的警惕以維持生計(jì)色徘，需要消耗巨大的能量來應(yīng)對各種可能發(fā)生的突發(fā)事件恭金。作者進(jìn)一步研究了人類規(guī)律生活對于其心理狀態(tài)的穩(wěn)定和健康的重要性，研究表明褂策，生活規(guī)律的人更容易獲得平和的心態(tài)蔚叨，不易陷入過度焦慮的妄想中床蜘。保持規(guī)律生活，可以降低應(yīng)對日常的心智資源的消耗蔑水，從而更從容地面對生活中不可避免的重大變化邢锯。

2. 謹(jǐn)慎對待我們的體態(tài)，別再低頭徘徊搀别。體態(tài)影響自我認(rèn)知和社交認(rèn)知丹擎，這些認(rèn)知又會對我們產(chǎn)生反饋，所以歇父，挺胸抬頭蒂培，調(diào)整儀容，勇敢直面生活的挑戰(zhàn)吧榜苫！

3. 血清素對生物的積極狀態(tài)和情緒有重要的調(diào)節(jié)作用护戳，筆直站立，昂首挺胸垂睬，直面問題有助于血清素的分泌媳荒。

法則二 像照顧生病的寵物一樣關(guān)心自己：待己如助人

1. 待己如助人意味著我們需要選擇對自己真正有好處的事物，即使這些事物不一定是我們想要的驹饺，或是令我們快樂的钳枕。就像是幫助別人或自己的寵物的時(shí)候，我們提供真正對他們有幫助的事情赏壹，比如帶寵物去打針（它可能并不想要鱼炒，也不會感到開心），但卻能幫助它們更好地生活蝌借。

2. 每個(gè)人都是不完美的昔瞧，接納并認(rèn)真對待自己，修煉個(gè)性菩佑，選擇目標(biāo)自晰，明確存在。

3. 我們需要一邊依賴已知和已掌握的事物擎鸠，一遍探索和學(xué)習(xí)新的東西。這樣我們既可以平衡對未知的恐懼缘圈，同時(shí)又能保持興奮和投入的狀態(tài)劣光。掌握新的，提升舊的糟把，并且發(fā)現(xiàn)意義所在绢涡。

4. 保護(hù)永遠(yuǎn)比不上培養(yǎng)和賦能。

法則三 擺脫損友：與真心希望你好的人做朋友

1. 和善良上進(jìn)的人為友遣疯，盡管這并不容易雄可，因?yàn)檫@代表了一種理想，和他們同行需要力量和勇氣。

2. 當(dāng)生活向前推進(jìn)時(shí)数苫，我們會陷入暫時(shí)的混亂聪舒，這雖然給我們帶來壓力，但同時(shí)也會讓我們產(chǎn)生新的希望虐急。

3. 忠誠需要建立在公平和坦誠之上箱残，友誼則應(yīng)該是互惠的結(jié)果。

法則四 戰(zhàn)勝內(nèi)心的批評家：和昨天的自己比止吁，別和今天的別人比

1. 人們年輕的時(shí)候被辑，既缺乏獨(dú)立也缺少認(rèn)知，因?yàn)檫€沒來得及積累閱歷與智慧敬惦，建立起個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)盼理，所以只好與他人作比較。

2. 我們需要認(rèn)清自己是誰俄删，想要什么宏怔，愿意做什么，然后我們會發(fā)現(xiàn)抗蠢，解決自己特有問題的方案是需要量身定制的举哟。

3. 標(biāo)準(zhǔn)的存在非常重要，因?yàn)楹鲆晿?biāo)準(zhǔn)迅矛，允許平庸的后果就是實(shí)實(shí)在在的失敗妨猩。說服自己什么都不在乎并不是對存在進(jìn)行深刻的評判，而是在用理性思維玩兒一些低劣伎倆秽褒。

4. 快樂總是產(chǎn)生于改善的過程壶硅，而不是目標(biāo)達(dá)成時(shí)那轉(zhuǎn)瞬即逝的滿足感。有希望就是快樂的销斟，不論這希望產(chǎn)生于多么黑暗的深淵庐椒。你追求什么，決定了你看見什么蚂踊，生活不順或許不是因?yàn)樯畋旧碓继福窃醋晕覀兊臒o知。

5. 人類努力提升對倫理的理解犁钟，將最初對孩童“你不可”的必要約束轉(zhuǎn)化為明確棱诱、積極的個(gè)人愿景，這不光表現(xiàn)了令人欽佩的自控和自律涝动，更表達(dá)了對世界負(fù)責(zé)的根本愿望迈勋。

法則五 管教你家的小怪物：別讓孩子做出令你討厭他的事

1. 管教孩子是一種責(zé)任，管教不是對不良行為的憤怒或者報(bào)復(fù)醋粟，而是仁慈和長遠(yuǎn)判斷的謹(jǐn)慎結(jié)合靡菇。

2. 社會化這一重要過程能夠避免傷害重归，培養(yǎng)善良，人們必須被塑造和教育厦凤，否則無法茁壯成長并適應(yīng)社會鼻吮，父母對子女的教育更多地應(yīng)該是摒棄過度保護(hù)，樹立行為邊界泳唠，越界時(shí)給予必要懲罰（小懲大戒）狈网，讓孩子明確什么可以做什么不可以做，不能一味縱容笨腥。不然拓哺，在適應(yīng)社會的過程中的越界成本會是在原生家庭中的千萬倍。

3. 最根本的道德問題脖母，不是保護(hù)孩子免受不幸的痛苦和失斒颗浮（少年太順?biāo)焱煺廴萑塘π枰笃谘a(bǔ)課），而是應(yīng)以最小的代價(jià)谆级，換取最大的收獲烤礁。

法則六 當(dāng)痛苦到想詛咒一切：批判世界之前先清理你的房間

1. 生活很艱難，每個(gè)人都注定要遭受痛苦和傷害肥照，有時(shí)候痛苦顯然源自于個(gè)人過失脚仔，比如選擇性失明，決策不當(dāng)或心懷怨恨舆绎。我們應(yīng)該正確地看待生活中的困難鲤脏，承擔(dān)責(zé)任，做出力所能及的改變吕朵。

2. 停止用謊言填充頭腦猎醇，頭腦就會變得清晰；停止用不坦誠的行為扭曲生活努溃，生活就會得到改善硫嘶。隨后我們就能發(fā)現(xiàn)和糾正那些更微妙的錯(cuò)誤。

3. 停止卑鄙的行事方式梧税，停止令你感到懦弱和羞恥的言語沦疾。只說令你感到強(qiáng)大的話（真話）。

法則七 蘇格拉底的選擇：追求意義第队，拒絕茍且

1. 延遲滿足的價(jià)值：在發(fā)現(xiàn)了當(dāng)下努力和未來回報(bào)之間的因果關(guān)系后哮塞，我們才有了制定社會契約的動力，而這種契約讓我們能夠放心地儲存當(dāng)下的工作結(jié)果斥铺。

2. 自由需要建立在約束之上：每個(gè)人都有天性彻桃，而我們必須發(fā)現(xiàn)這種天性坛善，只有與之抗衡晾蜘，我們才能和自己和解邻眷。

3. 如果你停止說謊，遵從良心剔交，那么即使面對死亡也能保持高貴肆饶。如果你以正確、充實(shí)的方式生活就能發(fā)現(xiàn)擬以強(qiáng)大到足以克服死亡的恐懼岖常。

法則八 不買醉鬼賣的東西：說真話驯镊，或者至少別撒謊

1. 如果你的生活不盡如人意，試著說真話竭鞍；如果你拼命地堅(jiān)持某種意識板惑，或者沉迷于虛無主義（虛無主義認(rèn)為人生無意義，人類不應(yīng)存在）偎快，試著說真話冯乘；如果你感到脆弱、無用晒夹、絕望和困惑裆馒，試著說真話。

2. 專注能讓你朝著目標(biāo)前進(jìn)丐怯，更重要的是喷好，專注所帶來的信息能夠讓你及時(shí)調(diào)整目標(biāo)。

3. 說真話读跷，至少別撒謊梗搅。

法則九 別偷走來訪者的問題：假設(shè)你聆聽的人知道你不知道的事

1. 缺乏聆聽的對話，總是在支持某種現(xiàn)有的秩序舔亭，相比之下些膨，共同探索，則鼓勵人們與未知為友钦铺。

2. 記憶的目的订雾，不是要記住過去，而是要避免重蹈覆轍矛洞。

3. 聆聽前人的智慧洼哎，除非你的理由很充分，否則虛心前人的智慧中借鑒沼本，不然大概率會進(jìn)入危機(jī)四伏的險(xiǎn)境噩峦。

4. 人們通過對話來整理思緒，這是一個(gè)值得反復(fù)強(qiáng)調(diào)的事實(shí)（邊說邊想邊整理）抽兆。

法則十 不要無視地毯下的龍：直面問題识补，言辭精確

1. 直面存在的混亂，瞄準(zhǔn)麻煩的海洋辫红，明確目的地凭涂，然后繪制航線祝辣，承認(rèn)你想要的東西，讓周圍的人知道你是誰切油。精準(zhǔn)注視蝙斜，徑直前行。

2. 忽視問題的存在會讓一切分崩離析：沒有人可以找到完美到不用維護(hù)關(guān)系的伴侶澎胡，就算找到了孕荠，對方也會因?yàn)槟愕牟煌昝蓝x開你。真相是攻谁，你需要的是一個(gè)和你一樣不完美的人稚伍。一切只有表達(dá)和澄清之后，才能變得清晰可見戚宦。

3. 你最不愿意看到的事情會在你準(zhǔn)備最不充分的時(shí)候不可避免地發(fā)生槐瑞，你最怕在于的事情也會在你最弱、它最強(qiáng)的時(shí)候現(xiàn)身阁苞，企圖擊敗你困檩。當(dāng)一切陷入混亂的時(shí)候，我們可以通過語言來創(chuàng)造結(jié)構(gòu)那槽，重建秩序悼沿。

4. 未來有太多可能，渾濁不堪骚灸，難以掌控糟趾，但謹(jǐn)慎的思想和語言可以幫助我們發(fā)現(xiàn)證明人生意義的獨(dú)特、輝煌的命運(yùn)甚牲。這就是眼睛和文字創(chuàng)造世界的方式义郑。

法則十一 不要打擾玩滑板的孩子們：承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，反對偏見

1. 當(dāng)人們又足夠的心智資源時(shí)丈钙，他們傾向于嘗試新的冒險(xiǎn)非驮，這樣既能對自己的經(jīng)驗(yàn)感到自信，又能在直面混亂中有所成長雏赦。

2. 真正想要改變世界的人劫笙，通常不會去試圖改變別人，至少他們會先從改變自己開始星岗。

3. 能力才能讓一個(gè)人最大程度上感到安全填大，我們想要做的不是讓風(fēng)險(xiǎn)最小化，而是優(yōu)化風(fēng)險(xiǎn)俏橘。

4. 怨恨產(chǎn)生的兩大原因：一是自己被占了便宜侧但；二是自己不愿意承擔(dān)責(zé)任瓮栗。

5. 男性需要變得更堅(jiān)毅一些辩块，女性也一樣。

法則十二 當(dāng)你在街上遇到一只貓時(shí)汉额，摸摸它：關(guān)注存在的善

1. 存在的美好也許可以，平衡生命中無法消除的痛苦榨汤。（這個(gè)觀點(diǎn)和《藝術(shù)的慰藉》不謀而合，藝術(shù)品往往提供了這種存在的美好）

2. 當(dāng)你內(nèi)外一致時(shí)怎茫，就能夠?qū)Ｗ⒂诋?dāng)下收壕。謹(jǐn)慎地對待一切，整理你能掌控的事物轨蛤，修復(fù)失序混亂的部分蜜宪，做到精益求精。

3. 任何合理的存在都是有局限性的祥山，這或許是因?yàn)榇嬖诓粌H是靜態(tài)的圃验，他還是一個(gè)“成為”的過程》炫唬“成為”意味著成長和變化澳窑，而這只可能發(fā)生在有限的存在中。

4. 因?yàn)樯钔纯喽骱藓捅梢暽罟┏＃荒茏屚纯嘧兊脽o以復(fù)加摊聋。雖然思考擁有令人敬畏的力量，但是有一些東西卻能超越這一力量栈暇。比如麻裁，難以忍受的存在會讓思考隨之崩潰。這種情況下源祈， 真正管用的不是思考而是專注煎源。

5. 每天留出一些時(shí)間來集中思考和討論所有危機(jī)和應(yīng)對方式，其他時(shí)間香缺，忘掉這些事情手销。

這本書記錄了一位當(dāng)代心理學(xué)學(xué)者和醫(yī)生在研究、治療图张、訪談的整個(gè)過程中對于人類心理以及生活的思考原献，作者用十二條法則的形式為現(xiàn)代人戰(zhàn)勝紛擾，回歸生活開出了自己的藥方埂淮。探尋自己姑隅，了解自己，做真實(shí)的人是抵御外界煩擾的良方倔撞。在疫情期間尤其受用讲仰，特此總結(jié)，也表達(dá)對作者Jordan B.Peterson的感激痪蝇，謝謝您為人類認(rèn)識生活和自我做出的杰出貢獻(xiàn)鄙陡。