? ? ? 我是誰？
? ? ? 世界從何而來异吻？
? ? ? 看到這兩個問題，很多人的第一反應(yīng)會是喜庞，我就是我呀诀浪，我有我的名字，這個世界在我出生的時候就已經(jīng)存在了延都，很可笑的兩個問題雷猪，你為什么還要問呢？
? ? ? 當(dāng)我再沉下心去思考時晰房，發(fā)現(xiàn)它們并不簡單求摇，我是一個人，為什么我會是一個人而不是一個動物殊者？為什么我會有自己的思考与境，和不可名狀的情緒？為什么大家對我的態(tài)度都不一樣猖吴，在不同的環(huán)境里我會被賦予不同的身份摔刁，那么我到底是誰？
? ? ? 世界從何而來海蔽？這個問題對我重要嗎共屈？一點也不重要，畢竟它現(xiàn)在已經(jīng)存在了党窜，至于是何時存在的拗引，怎樣存在的，這些都與我無關(guān)幌衣，我只要知道自己是從哪里來的就可以了矾削。可是它對我又是重要的泼掠，因為我也屬于世界的億萬生靈之一怔软，是這個世界作為載體容納了我，讓我得以感受生命的神奇择镇。世界從何而來挡逼，會存在多久，以后會成為什么樣子腻豌？你會關(guān)心嗎家坎？我只關(guān)心自己生活的意義嘱能！
? ? ? 那么人活著都是為了什么呢？有些人拼命的探尋這個世界未知的事物虱疏，有些人拼命的去解釋這個世界已知的物質(zhì)惹骂，于我而言，與其去尋找那唯一的真理做瞪，不如去尋找那些對個人生命具有意義的東西对粪。
? ? ? 從某種程度來說，我是認可這句話的——“描繪人或人性的面貌是完全沒有意義的装蓬，而世界上唯一重要的事情著拭，只有每一個人自己的存在。”那什么是存在有想過嗎牍帚？一顆樹，如果我沒有看見它秋天結(jié)的果暗赶，我能不能認為這個果子是不存在的鄙币，它只是我的想象，或者說是我們固有的經(jīng)驗蹂随。
? ? ? 對于未知的東西十嘿，它是否存在我并不關(guān)心，我關(guān)心的只會是我在意的那一部分岳锁。就像你永遠不會知道详幽，當(dāng)你對不起一個人的時候，他是否會原諒你浸锨？因為這個問題對你來說是很重要的唇聘，同樣的，在你追求一個人的時候柱搜，你也不知道他是否會愛你迟郎，你只能相信他愛你，或者希望他愛你聪蘸。是的宪肖，我們想知道的，往往是我們關(guān)心的部分健爬。
? ? ? 有人說過“我思故我在”控乾，只有在我們思考的時候，才能感知自己的存在娜遵。人和動物的最大區(qū)別就是人有自己的思想蜕衡，思想是奇妙的東西，在不同的時期设拟，它的正確與否慨仿，還要經(jīng)受各種的考驗久脯，但是總會出現(xiàn)一部分人的認可，一部分人的懷疑镰吆，最后再出現(xiàn)一部分人將正確部分的思想繼承下來帘撰，將錯誤部分中正確部分提取出來，雜糅成一個新的思想万皿，周而復(fù)始摧找。
? ? ? 我到底是誰呢？我只是歷史河流中的一粒塵埃牢硅，歷史階躍式的發(fā)展慰于，而我連跳板都算不上。
? ? ? 最終我能感知的只有自己的存在唤衫，當(dāng)我越在意某一樣事物的時候，無論我看到什么東西都會無意識的想起這個事物绵脯，我所在意的東西佳励，深深地印刻在我的腦中，如果我在意的是這個人蛆挫，他也會以不同的形式存在于我的腦海中赃承，我生活的每一個角落。
? ? ? 人是渺小的悴侵，我們所關(guān)心的瞧剖，只能是我們在意的，在意也有多少之分可免，在意也有輕重緩急之說抓于。
? ? ? 人生到底什么是圓滿呢？每個人的定義是不一樣的浇借，有人說人生總有缺憾哪有什么圓滿，而我相信缺憾只是圓滿的一部分，這個世界是有圓滿的槐雾，而我們大多數(shù)人都在無限地接近它宰衙，永遠不要拿別人的經(jīng)驗，來得出自己的結(jié)論闯估。
? ? ? 今天看到這樣一句話我很喜歡：父母健在灼舍，知己兩三，盜不走的愛人涨薪， 其他都是假象骑素，別太計較，這就是我生命追尋的意義刚夺！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——文／紫青? 2021/8/4
