聽聞金庸去世，瞬間便覺得心中一驚诀姚，失落之感涌上心頭响牛，久久難以釋懷！隨著古龍赫段，梁羽生呀打，黃易，金庸陸續(xù)仙游糯笙，俠文化開始走向沒落贬丛，我想所謂江湖，武俠的世界也從這個世上徹底覆滅了吧炬丸。
橫跨半個多世紀(jì)的武俠經(jīng)典
香港武俠小說瘫寝，引領(lǐng)了幾代人追崇的熱潮蜒蕾，經(jīng)久不衰，該是近代中國文學(xué)最具分量和知名度的文學(xué)作品焕阿。而金庸應(yīng)是四人之中最具知名度和影響力的咪啡，全世界整個華人圈沒人不熟悉他的作品。從1954年的第一部《書劍恩仇錄》到1972年完成《鹿鼎記》封筆暮屡，18年15部作品撤摸，部部經(jīng)典，距今已經(jīng)四十余載褒纲。憑借一人之力扛起了香港電影電視的輝煌准夷，從他的武俠說改編成的電視電影達(dá)到90余部。在通俗小說領(lǐng)悟莺掠，我們再沒見過如此偉大的作家衫嵌！小說，電影彻秆，電視現(xiàn)代最受歡迎的文化載體都在不停的講述著金庸的武俠世界楔绞，他的作品影響著一代又一代的人，從未停止唇兑！超過半個世紀(jì)的歲月里酒朵，金庸作品從未被人所淡忘，留在無數(shù)中國人心中的還是那份俠骨柔情扎附，執(zhí)劍天涯蔫耽！
江湖與武俠的本質(zhì)
俠之大者，為國為民留夜！武俠的內(nèi)核還是儒家思想匙铡，行俠仗義，鋤強(qiáng)扶弱香伴，那是一種天下興亡匹夫有責(zé)的浩然正氣慰枕！俠義是起源于民間的對于儒家思想的具化，是流連于江湖的中華兒女對民間秩序的重塑即纲！我們出生在中華大地具帮，深受儒釋道文化的影響，在民間秩序的感染下低斋，每個少年都有著一種難以割舍的家國情懷蜂厅。當(dāng)我們開始接觸金庸的武俠小說，開始觀看武俠電視劇膊畴，毫不陌生掘猿，會感覺那種東西渾然天成如與生俱來一般，那就是我們的武俠夢——闖蕩江湖唇跨，仗劍走天涯稠通！
俠之境界有三衬衬，游俠之路見不平拔刀相助；大俠之劫富濟(jì)貧鋤強(qiáng)扶弱改橘；巨俠之不畏外敵為國為民滋尉！文人以筆治世，俠者以行濟(jì)世飞主，其法有不同狮惜，但本質(zhì)同歸！武俠世界的俠義精神是中國傳統(tǒng)文化仁義禮智信的一種延續(xù)碌识，本質(zhì)依舊是傳統(tǒng)文化的一部分碾篡！所以金庸的武俠小說才能深受全球華人的愛戴，外國人不可能明白這其中的各中奧妙和緣由筏餐！
有人的地方就有江湖开泽，武俠的巔峰早已不再，金梁古黃魁瞪，駕鶴西歸空留一個武俠世界在無數(shù)讀者的心中眼姐！香港的大多數(shù)影視明星無不是出演過金庸作品而紅遍大江南北的，所以心中倒也秉持著俠之文化佩番，以行扶弱，為國為民罢杉！同時現(xiàn)代社會滿處都是信口雌黃趟畏，口是心非的愛國賊，空有文人的口號滩租，但缺少重于行的俠義精神赋秀！先聞李詠先生美國患病去世，矯情的說著一個時代結(jié)束了律想，殊不知幾個月前是誰在網(wǎng)上罵人家叛國移民猎莲。又聞查良庸先生去世哀悼之聲席卷網(wǎng)絡(luò)，可你又是否讀過他的小說技即，懂得他的俠義之精神著洼！我想，若是真的喜歡敬重金庸而叼，還崇拜著心中的俠義精神身笤，我們的社會也不至于如此背信棄義，傳統(tǒng)文化沒落葵陵！如若如此液荸，我想大多數(shù)人心中的俠只怕是偽君子岳不群之流！
給文明更多的歲月脱篙，而非給歲月文明
金庸作品之所以能夠廣泛流傳成為影響幾代人的經(jīng)典娇钱，正是因為那個時代的成全伤柄。我一直認(rèn)為20世紀(jì)人類歷史上最具有傳奇色彩，達(dá)到科學(xué)與文化巔峰的100年文搂。這一百年人類所經(jīng)歷的科學(xué)發(fā)展适刀，殘酷戰(zhàn)爭，文化碰撞超過了以往任何時候∠妇危現(xiàn)代化文明社會的建設(shè)也是從這個時候開始蔗彤。中國人在歷經(jīng)百年苦難史之后，終于當(dāng)家作主建設(shè)了自己國家疯兼。社會局勢開始穩(wěn)定然遏，人們在追求物質(zhì)生活的同時開始越來越關(guān)注精神方面的成長，而武俠小說成了海內(nèi)外華人最喜歡的讀物吧彪。由于當(dāng)時市場的歡迎待侵，金庸在香港報刊上一寫就是18年！除了金庸之外姨裸，中國文學(xué)人才也是層出不窮秧倾，但大都囿于政治體制的原因，只能寫嚴(yán)肅文學(xué)傀缩，鄉(xiāng)土文學(xué)或者傷痕文學(xué)那先，內(nèi)地作家的作品充滿了時代的氣息，顯然不如金庸的武俠世界讀起來令人一發(fā)不可收拾赡艰∈鄣恢宏的歷史背景，斑斕壯闊的武術(shù)絕學(xué)慷垮，將讀者領(lǐng)入令人心馳神往的武俠世界揖闸！極致的閱讀體驗，加上國人骨子里的儒家思想料身，讓誰不愛呢汤纸，這簡直就是最好的娛樂節(jié)目！但是由于武俠小說的閱讀門檻低芹血，通俗易懂贮泞，又被國內(nèi)主流文學(xué)認(rèn)為是不入流的下三濫作品（類似如今網(wǎng)文的火爆程度），容易荼毒年輕人的心靈祟牲，使得他們爭強(qiáng)好斗隙畜！
從文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)水準(zhǔn)來講，武俠小說相比于嚴(yán)肅文學(xué)和國學(xué)經(jīng)典確實差上一截说贝，但歲月的變遷就是如此议惰。而且金庸作品的內(nèi)核依舊是中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)俠之大義乡恕，為國為民言询，勸人棄惡從善俯萎。很多人并不懂得傳統(tǒng)文化，但你說金庸武俠的豪情壯志他一定懂得运杭，也知道做人應(yīng)該如何夫啊！相比悲劇人生的《雷雨》人們當(dāng)然更愛《笑傲江湖》，于是屬于武俠小說的通俗文學(xué)時代到來辆憔。人們娛樂的方式在20世紀(jì)從書本轉(zhuǎn)移到電視再到電影撇眯，金庸的作品從不曾缺席，通過不同的方式影響著一代又一代人虱咧！橫跨半個多世紀(jì)的經(jīng)典在中華文明史上留下了濃墨重彩的一筆熊榛。
江湖還在，武俠難留腕巡，快餐文化讓時代難以再現(xiàn)經(jīng)典
我們身處快速發(fā)展的物質(zhì)文明時代玄坦，在精神上卻越來越空虛。生活的壓力和現(xiàn)實焦慮绘沉，讓我們再也難以裝下那個心馳向往的武俠夢煎楣。漸漸明白我們根本成不了俠，只是江湖上一個任人擺布的草民车伞，而江湖上似乎從來都沒有什么大俠择懂，傳統(tǒng)文化的喪失，讓民間塑造的俠義秩序慢慢被人所遺棄另玖。人們更愿意相信古今成大事者休蟹，無不心狠手辣！
一部電視播放的時候火幾天就馬上被人們遺忘日矫，很快又去追下一步熱劇。所有人每天都在追熱點绑榴，生怕哪天錯過了哪轿，就變得與社會脫節(jié)。沒有了回味與思考翔怎，看的再多一樣索然無味窃诉。為了追求數(shù)量和熱點，作者再也沒潛心寫作的品質(zhì)赤套。大家著急的跑啊跑啊飘痛，卻根本不知道自己跑去哪里！直到李詠去世了容握，你說一個時代結(jié)束宣脉；金庸仙游你說武俠不復(fù)存在！匆匆忙忙趕了那么多路剔氏，卻發(fā)現(xiàn)什么都沒得到塑猖，再也沒有過感動竹祷！但記憶中的那些人物卻已經(jīng)不再！
有人的地方就有江湖羊苟，金庸先生仙逝一時間所有人發(fā)文悼念塑陵，且不說是否發(fā)自內(nèi)心，只想問問你的心中是否還存在俠的仁義與慈悲蜡励！經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展令花，物質(zhì)文明極速的膨脹，江湖正在上演現(xiàn)代的叢林法則凉倚，沒有人會對弱者仁慈兼都！所以金庸先生的俠義精神其實早已不復(fù)存在，所謂武俠世界也僅僅存在于人們的口中占遥。被江湖所拋棄的弱者俯抖，期待著救世主的降臨，奈何等來的只是磨刀霍霍的資本家瓦胎！
武俠的里子早已不在芬萍，金庸先生的去世也意味著代表武俠的面子和里子全面的覆滅！全國人集體的發(fā)文哀悼搔啊，表現(xiàn)出對這位武俠小說泰斗的景仰柬祠，對他所帶來的武俠世界的感謝,感謝他帶給我們的巨大精神財富！我們緬懷一代大師的離開负芋，更是嘆息從此再無人能出其右漫蛔！
俠義不再，俠文化后繼無人旧蛾，傳統(tǒng)文化行將沒落莽龟，知識分子信仰缺失，空留后人的千年一嘆锨天！
