這是我的第5篇讀書筆記悬包。

重來也不會好過現(xiàn)在衙猪。

這本書的主題是講人到中年應該怎么調整自己的三觀。所以這本書還有一個副標題:成年人的哲學指南布近。

人在中年的時候為什么總會感覺自己過去錯過了什么呢垫释？

比如說小的時候我有什么夢想，那因為什么撑瞧？我錯失了一個機會棵譬。

比如說年輕的時候不太懂事，所以選擇了一個什么樣的職業(yè)预伺，如果不選擇這個職業(yè)订咸，會是另外一番天地曼尊。

因為年輕的時候不太懂，所以嫁給了他或者娶了她脏嚷，導致了如何如何骆撇。

很多人都到中年都會有這種想法，總覺得自己年輕的時候錯過了什么東西父叙，做錯了什么選擇神郊。

其實重來從來也不會好過。

為什么這么說呢趾唱？

因為人在過去涌乳，其實你所做的每一個選擇，可以這樣講甜癞，在當時都是謹慎的夕晓。為什么謹慎的選擇依然會讓你有錯過什么的感覺呢？因為這些選擇之間是不能夠直接對比的带欢。他不像一個10元人民幣和100元人民幣运授，你做一個選擇要哪一個，那我想大家都會選100元乔煞，因為這個很明顯，你不需要糾結柒室。

但是比如說今天下午你是應該去看電影渡贾，還是應該去參加同學聚會？這時候你就開始糾結了雄右，因為這兩個選項是不能直接進行對比的空骚。

所以我們對于過去選擇的總是會有一種錯覺，認為自己當初如果選擇了另一項會怎么怎么樣擂仍，其實不會怎么樣囤屹。

既然多個選項之間不能對比，那我們應該怎么做選擇呢逢渔？

作者認為你只需要判斷不同的選擇肋坚，給你的幸福感所帶來的差別就可以了。事情是沒有辦法對比的袜硫，但是幸福感是可以對比的握牧。

我們在中年的時候開始懷念青春搜吧。年輕的時候怎么樣，小時候如何如何铣鹏，本質是什么呢？本質并不是向往青春可以重來哀蘑，我就有無限的人生诚卸】冢可能你懷念的并不是這些，你懷念的有可能是小時候合溺，青春還在的時候那種無知卒密、無畏。因為那種無知和無畏辫愉，所以你有一種快樂的感覺栅受，你懷念的是一種快樂的感覺。即使現(xiàn)在的你在回到那個年代恭朗，你也體會不到屏镊。因為你的無知和無畏已經(jīng)消失了。如果你真的回到那個年代痰腮，你當時依然是無知和無畏的而芥，你的選擇依然會讓現(xiàn)在的你覺得遺憾。

所以從來不會比現(xiàn)在好哪兒去膀值。

等到中年我們會對死亡開始更關注棍丐。你會想要去養(yǎng)生，想要去長壽沧踏，為什么會這樣呢歌逢？因為人到中年之后，慢慢意識到死亡離自己越來越近翘狱。

哲學認為人在出生前和死亡后都是不存在的秘案。出生前的不存在大多數(shù)人都能接受，但是死亡后的不存在潦匈，是我們很多人很難接受阱高。

我們只需要好好活出這中間的幾十年，活出精彩比什么都強茬缩。

人到中年會有空虛的感覺赤惊。因為人的活動，會有兩種凰锡，一種是終結性的活動未舟，一種是沒有終結性的活動。

三年考研寡夹，兩年考公務員处面，四年年晉升高管，這些是我們的計劃菩掏，也是有終結性的活動魂角，那我們一個階段結束就需要有更多新的目標才可以一直向前。

比如一直追求藝術智绸，一直想在音樂領域野揪，在畫畫領域怎么怎么樣访忿，在公益的領域怎么怎么樣去帶動多少人參與進來…這些都是非終結性的活動。

我們做一個這個事情有終結的一天斯稳，等終結的這一天你就會有空虛的感覺海铆。莫名其妙的空虛。

所以我們的時間和眼光要多放在非終結性的活動上挣惰。

我們必須保持激情就不會空虛卧斟。

其實人做的很多事情都是為了自己有一個幸福感，當我們越過分關注自身的幸福感的時候憎茂，我們獲得這種幸福感的可能性就會越小珍语。為什么呢？因為我們自身的幸福感很多時候來自于自身之外竖幔，我們的幸福感強還是不強板乙，取決于我們本身之外的東西，取決于身外之物拳氢，外面的環(huán)境募逞，外面的人文，外面的產(chǎn)物馋评，它能夠影響我們的幸福感放接。

不要一味只強調自己如何如何，要更多的時間花在身外之物上留特，那么我們的幸福感也會更強烈一些透乾。

另外在生活中很多看似無用的東西，但是卻給我們帶來更多的幸福感磕秤，比如音樂，畫畫捧韵，運動市咆，公益等等≡倮矗看似是對我們的目標來說沒有太大意義蒙兰，但是卻讓我們的生活多姿多彩，那我們就不會在中年之后感到空虛芒篷，永遠都可以做下去搜变，讓我們保持年輕態(tài)，保持興趣针炉，一直保持一個健全健康的人格挠他，所以既不用過分回憶過去，也不用過分憧憬未來篡帕，在當下這個時刻能夠保持正念殖侵，保持一個正確的三觀贸呢，我們的中年危機就不存在了。