按照索羅斯的「反身理論」，任何由人的意志所控制的事物都會(huì)發(fā)生崩潰驴剔，包括美國(guó)在內(nèi)也不會(huì)例外省古。
所以，「美國(guó)崩潰」完全是有可能的丧失，而且正在發(fā)生中…
索羅斯是用他的「反身理論」預(yù)見(jiàn)到了前蘇聯(lián)的崩潰豺妓，他在其中又搞了一個(gè)民間組織加速了前蘇聯(lián)崩潰。
前一段時(shí)間布讹，我們看到新聞?wù)f琳拭，美國(guó)傳聞索羅斯支持民間武裝的傳聞其實(shí)是道理的，相信索羅斯用他的「反身理論」也看到了美國(guó)正在崩潰……
索羅斯的「反身原理」是建立在這樣的假設(shè)前提基礎(chǔ)下的：運(yùn)用「語(yǔ)言思維」把握事物的發(fā)展描验，任何事物都會(huì)趨向崩潰白嘁。
因?yàn)椤刚Z(yǔ)言思維」的特性就是固守某一已有的觀念，并保持這一「觀念的固執(zhí)」膘流。
而事物的發(fā)展軌跡絮缅，在這種「觀念的固執(zhí)」的干涉下，會(huì)從「靜態(tài)偏差」發(fā)展為「動(dòng)態(tài)偏差」呼股，「動(dòng)態(tài)偏差」發(fā)生以后耕魄，事物的發(fā)展因?yàn)槠x了正確的軌道，就會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性的矛盾與問(wèn)題彭谁，這時(shí)吸奴，就需要用另一種「新的觀念」去替代「已有的觀念」，這稱之為「糾錯(cuò)」缠局。
經(jīng)過(guò)「糾錯(cuò)」以后则奥，事物的發(fā)展軌跡就發(fā)生「反身」運(yùn)動(dòng)軌跡，繼續(xù)朝著正確的方向偏移甩鳄。
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以西方為主體的現(xiàn)代文明逞度，在2020年開(kāi)始表現(xiàn)出了非常明顯的「動(dòng)態(tài)偏差」。
換言之妙啃，西方現(xiàn)有的價(jià)值觀會(huì)被一種新的價(jià)值觀所替代档泽，如果他不改變，就會(huì)發(fā)生前蘇聯(lián)那種非常激烈的揖赴，在「動(dòng)態(tài)偏差」的作用下馆匿，整個(gè)系統(tǒng)的崩潰……
美國(guó)的治理體制在過(guò)去的發(fā)展軌跡中，他對(duì)「動(dòng)態(tài)偏差」的糾錯(cuò)能力是很強(qiáng)的燥滑，但是到了從一種「舊的文明」進(jìn)入「新的文明」的時(shí)代渐北，他的這種對(duì)「動(dòng)態(tài)偏差」的糾錯(cuò)能力，是否能夠糾正根本性的西方文明的「動(dòng)態(tài)偏差」就值得懷疑了铭拧。
因?yàn)樗暗募m錯(cuò)能力赃蛛，僅僅是糾正他西方文明框架內(nèi)小的「動(dòng)態(tài)偏差」恃锉，在跨越一種全新文明的時(shí)候，作為舊文明的內(nèi)在結(jié)構(gòu)性的偏差呕臂，他是否還有這個(gè)能力去糾破托，這是要打上大大問(wèn)號(hào)的。
從目前的情景上來(lái)看歧蒋，整個(gè)西方都還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到土砂，他們所面臨的最大的挑戰(zhàn)，是從一個(gè)舊文明時(shí)代進(jìn)入一個(gè)全新的文明時(shí)代谜洽。
他們不是沒(méi)有準(zhǔn)備好如何與中國(guó)打交道萝映，而是完全沒(méi)有意識(shí)到，他們正在進(jìn)入一個(gè)全新的文明阐虚，用舊文明的觀念序臂、體制是無(wú)法進(jìn)入全新文明的。
所以敌呈，按照索羅斯的「反身理論」來(lái)看贸宏，「美國(guó)崩潰」是完全有可能的。
而避免美國(guó)崩潰的最大因素在中國(guó)磕洪。
中國(guó)要向世界示范吭练，進(jìn)入全新文明以后的生活狀態(tài)、社會(huì)治理以及新的文明思潮析显。
而這其中鲫咽，最為關(guān)鍵的「新的文明思潮」，將會(huì)從「中華傳統(tǒng)文化」的精華中萃取而出谷异，
在新的文明階段分尸，「中華傳統(tǒng)文化」不是沒(méi)落被拋棄，而是獲得真正的新生歹嘹。
讓歐美認(rèn)識(shí)到箩绍，人類正在進(jìn)入一個(gè)全新的文明時(shí)代，這是解決目前世界問(wèn)題的最根本關(guān)鍵尺上。
