132：從今年考古工作的進(jìn)展看柱彻，黃河流域和長江流域在中國古代文明的形成過程中都有重大作用，以至于有學(xué)者提出中國的“兩河”之論餐胀。這與夷夏東西之說不合哟楷，卻可以印證《帝系》黃帝后裔二系的傳說，加深了我們對這種古史傳說的理解否灾。
《帝系》：“昌意娶于蜀山氏卖擅，蜀山氏之子謂之昌濮氏，產(chǎn)顓頊墨技〕徒祝”
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“昌意降處若水，生韓流扣汪。韓流……取淖子曰阿女断楷，生帝顓頊≌副穑”
郭璞注引《紀(jì)年》：“昌意降居若水脐嫂，產(chǎn)帝乾荒统刮。”又引《世本》：“顓頊母账千，濁山氏之子，名昌仆”暗膜。
《史記·五帝本紀(jì)》：“昌意娶蜀山氏女曰昌仆匀奏，生高陽⊙眩”
《帝王世紀(jì)》：“帝顓頊娃善，高陽氏，黃帝之孫瑞佩，昌意之子聚磺，姬姓也。母曰景仆炬丸，蜀山氏女瘫寝，為昌意正妃，謂之女樞稠炬。金天氏之末焕阿，女樞生顓頊于若水，……”
《水經(jīng)注·若水》：“昌意取蜀山氏女首启，生顓頊與若水之野暮屡。”
《華陽國志·蜀志》：“蜀之為國毅桃，肇始于人皇褒纲，與巴同囿。至黃帝钥飞，為其子昌意娶蜀山氏侄女莺掠，生子高陽，是為帝嚳代承。封其支庶于蜀汁蝶，世為侯伯，歷夏商周论悴∫疵蓿”
漢元成間博士褚少孫云：“蜀王，黃帝后世也膀估，至今在漢西南五千里幔亥，常來朝降輸獻(xiàn)于漢〔齑浚”
135：顓頊封其支庶為蜀國統(tǒng)治者帕棉，世為侯伯针肥，這一傳說標(biāo)出了蜀君與中原有更多的聯(lián)系。蜀君和中原的關(guān)系必然會把中原文化導(dǎo)入民間香伴。蜀慰枕、夏同出于顓頊的傳說絕不是偶然的。蜀與楚同源即纲，也很有意義的傳說具帮。祝融八姓，在夏商兩代曾形成相當(dāng)重要的諸侯國低斋，到周代卻大部分被視為蠻夷蜂厅。八姓諸國的興盛主要在夏代，己姓的昆吾膊畴、顧掘猿，彭姓的韋，都是夏朝的支柱唇跨。商周的相繼興起稠通，是玄囂一系取代了昌意一系。屬于昌意一系的八姓轻绞，只剩下羋姓的楚國后來雄長南方采记，其余不是滅絕，就是衰落政勃∵罅洌考古學(xué)上早期楚文化的有些跡象時和蜀有接近的關(guān)系。
禹生石紐的歷史背景
136：《史記集解》引皇甫謐云：“孟子稱禹生石紐奸远，西夷人也既棺。傳曰禹生自西羌是也±僚眩”《正義》云“禹生于茂州汶川縣丸冕，本冉駹國，皆西羌薛窥∨种颍”《夏本紀(jì)》據(jù)皇甫謐《帝王世紀(jì)》說“楊雄《蜀王本紀(jì)》云：‘禹本汶山郡廣柔縣人也，生于石紐诅迷∨宸’”又引《括地志》云：“茂州汶川縣石紐山在縣西七十三里“丈迹《華陽國志》云’今夷人共營其地趟畏，方百里不敢居牧，至今猶不敢放六畜滩租「承悖‘”
陸賈的話誤記成孟子利朵，《新語·術(shù)事》“文王生于東夷，大禹生于西羌猎莲，世殊而地絕绍弟，法合而度同≈荩”
商文化傳入四川
140：以中原為中心的商文化先向南推進(jìn)晌柬，經(jīng)淮至江，越過洞庭湖郭脂，同時溯江穿入蜀地。這很可能就是商文化通往成都平原的一條主要途徑澈歉。
