一：野草·《淡淡的血痕中》原文
?目前的造物主臭蚁，還是一個怯弱者邮偎。
他暗暗地使天地變異，卻不敢毀滅一個這地球;暗暗地使生物衰亡棵里，卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血润文，卻不敢使血色永遠鮮濃;暗暗地使人類受苦，卻不敢使人類永遠記得殿怜。
他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想典蝌，用廢墟荒墳來襯托華屋，用時光來沖淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒头谜，不太少骏掀，不太多，以能微醉為 度柱告，遞給人間砖织，使飲者可以哭，可以歌末荐，也如醒，也如醉新锈，若有知甲脏，若無知，也欲死，也欲生块请。他必須使一切也欲生;他還沒有滅盡人類的勇氣娜氏。
幾片廢墟和幾個荒墳散在地上，映以淡淡的血痕墩新，人們都在其間咀嚼著人我的渺茫的悲苦贸弥。但是不肯吐棄，以為究竟勝于空虛海渊，各各自稱為“天之戮民”绵疲，以作咀嚼著人我的渺茫的悲苦的辯解，而且悚息著靜待新的悲苦的到來臣疑。新的盔憨，這就使他們恐懼，而又渴欲相遇讯沈。
這都是造物主的良民郁岩。他就需要這樣。
叛逆的猛士出于人間;他屹立著缺狠，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳问慎，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血挤茄，深知一切已死如叼，方生，將生和未生驮樊。他看透了造化的把戲;他將要起來使人類蘇生薇正，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們囚衔。
造物主挖腰，怯弱者，羞慚了练湿，于是伏藏猴仑。天地在猛士的眼中于是變色。
二：賞析如下
文章的開頭一句是畫龍點睛之筆肥哎，作者旗幟鮮明地點名了主題辽俗。也是對造物主的一種斥責(zé)和抗爭。
雖然造物主暗暗地讓天地萬物變化篡诽，卻無法毀滅這個不平和罪·惡·的·世·道崖飘。雖然能使一切事物日漸衰亡，卻無法長存一切尸體為殺·人·者的佐證杈女。雖然暗暗地使那時的統(tǒng)治者任意屠殺善良的人類而流血朱浴，卻不能使用鮮紅的血色以喚醒民眾的反抗吊圾。雖然暗暗地讓人類受苦，卻不敢讓人記憶長存翰蠢。
作者以“人類中的怯弱者”當是那種麻木不仁项乒，混日子下山的人。這種人只是在表象上去認識問題梁沧，沒有痛定思痛的反省檀何。貪執(zhí)于曇花一現(xiàn)的花花世界里，完全忘卻了廢墟和荒墳的逼近廷支。隨著時光的流逝频鉴，將過去的痛苦和血淚拋擲九霄云外了，只是用酒澆愁和麻木的方式在逃避現(xiàn)實酥泞。這種人沒有信仰和奮斗目標砚殿，在白白浪費自己的生命。
誠然芝囤，魯迅先生的筆是犀利的似炎，在當時的時代背景之下，對當爭不爭的人性的弱點解釋到了極點悯姊。因為那時的人們即使受到了莫大的壓迫和屈辱都忍氣吞聲羡藐，把一切的委屈深深地藏在心里。還迷信地認為自己是老天懲罰的人悯许，充分表現(xiàn)了大眾百姓的愚昧和迷失仆嗦。骨子里沒有一點當家做主的豪情壯志，如果所有的國民都以這種心態(tài)麻木地活著先壕；那么一定會受到別人的欺負和掠奪瘩扼。
那是面對封建統(tǒng)治的壓迫，面對流血垃僚，面對造物主無端地加在我們身上的傷痛集绰，我們應(yīng)該如何去面對？也有一部分人是有主張谆棺，有覺悟栽燕，有膽識的仁人志士，從他們的身上可以看到民族的振興和希望改淑。這些人在當時的社會形勢之下可以稱得上是與封建勢力英勇抗爭的猛士碍岔。
在文章的結(jié)尾作者以“造物主、怯弱者朵夏、羞慚了蔼啦、于是伏藏。天地在猛士的眼中于是變色”進行首尾呼應(yīng)仰猖。在此具有一種鼓舞人心的力量捏肢。我們看到的是心中燃燒的怒火掠河，是一種正氣，是錚錚鐵骨猛计，是民族的希望。我們不能在沉默中等待爆捞，而要在沉默中爆發(fā)奉瘤。要英勇頑強地同一切邪惡勢力斗爭到底，努力創(chuàng)造嶄新的新生活煮甥。
