東野圭吾小說《虛無的十字架》于上周日開始閱讀般码,今日讀完。
東野的小說捆憎,算下來已經(jīng)讀了不少握恳,像《嫌疑人X的獻(xiàn)身》《解憂雜貨店》《白夜行》《沉睡的美人魚》《疾風(fēng)回旋曲》以及最近出版的《科學(xué)?》完丽。最后這一本書恋技,是作者之前發(fā)布的一些小短文,時(shí)代已很久遠(yuǎn)逻族,現(xiàn)在竟可以出版發(fā)行蜻底,由此可見東野圭吾的熱度。
讀其小說既多聘鳞,漸漸對(duì)東野圭吾的寫作特點(diǎn)形成印象薄辅。情節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)該是其最擅長之處,總體上既不那么復(fù)雜抠璃,但又恰到好處地使事情撲朔迷離站楚。所有的情節(jié)之中,一定有一個(gè)高潮所在搏嗡,如一聲驚雷源请,把故事展現(xiàn)得令人目瞪口呆,醒悟過后為之擊節(jié)贊嘆彻况。
這部《虛無的十字架》在構(gòu)設(shè)較為復(fù)雜的情節(jié)的同時(shí)谁尸,更大的意義在于提出了一個(gè)命題:殺人的兇手,投入監(jiān)獄自我懲罰纽甘,或是奪其生命良蛮,不過是在背負(fù)一種虛無的十字架。
罪與罰悍赢,何以讓兇手贖其過錯(cuò)决瞳?又何以讓被害人親屬滿意货徙?
這早已超出了法律命題范疇,成為極難回答的問題皮胡。小說結(jié)尾痴颊,主人公中原說,“也許這代表人終究無法做出完美的審判屡贺〈览猓”留給讀者無盡的思考。
小說從頭到尾甩栈,間雜講述了三個(gè)案件泻仙。一是主人公中原和妻子濱岡小夜子女兒被殺案。小夜子與8歲的女兒愛美在家量没,做飯時(shí)缺少一些佐料玉转,便留愛美獨(dú)自在家,自己去附近便利店買殴蹄【孔ィ回來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)女兒已被捆綁在廁所中,被掐致死袭灯。二是小夜子被殺案刺下。小夜子與中原因女兒被殺,無法再一起生活妓蛮,婚姻無疾而終怠李。在返回公寓的路上圾叼,被人從背后用菜刀殺害致死蛤克。三是仁科史也和井口沙織的殺嬰兒案。這起案件是中原道正在追查小夜子被殺案中發(fā)現(xiàn)的夷蚊,是全書最令人瞠目結(jié)舌的一個(gè)案子构挤,也是解開小夜子被殺案的樞紐所在。正是因?yàn)檫@起人倫慘案惕鼓,使得人性環(huán)環(huán)相連筋现,導(dǎo)致了仁科史也的岳父為了保護(hù)女兒女婿,不惜鋌而走險(xiǎn)箱歧,殺了小夜子滅口矾飞。
故事情節(jié)不算很復(fù)雜,但關(guān)聯(lián)度很大呀邢,銜接很緊湊自然洒沦,這就不得不說東里圭吾高超的講故事水平了。渾然一體价淌,沒有拼接痕跡申眼,這是大師級(jí)水平瞒津。
我發(fā)現(xiàn),貫穿其中的一條主線括尸,竟然是小夜子的思想取向巷蚪。第一個(gè)案子發(fā)生后,便是小夜子的感情變化起了決定作用濒翻;小夜子被殺后屁柏,兇手也早早自首,一切都沒有什么懸念之時(shí)肴焊,還是從小夜子個(gè)性入手前联,中原覺得沒有這么簡(jiǎn)單,便嘗試了解前妻子娶眷。后面似嗤,故事全部圍繞了解小夜子來展開,從其書稿開始届宠,再到遺物烁落,一層層剝開小夜子思想外衣,關(guān)注其所思所想豌注。由此伤塌,井口沙織的故事、花蕙的故事轧铁、仁科史也的故事一一展開每聪,如電影蒙太奇手法,光怪陸離齿风,讓人目不暇接药薯。
“虛無的十字架”,就是小夜子書稿中的話救斑,也是理解小夜子童本、乃至全書的關(guān)鍵所在。小夜子目睹了殺害愛美的兇手的庭審表現(xiàn)脸候,調(diào)查了其經(jīng)歷特別是犯罪史穷娱,還同辯方律師見面會(huì)談,所有的表現(xiàn)都在告訴他运沦,那個(gè)叫蛭川的兇手沒有悔改之意泵额,應(yīng)該被剝奪生命。
小夜子堅(jiān)定追求死刑携添,只有死刑可以讓她微笑嫁盲。她認(rèn)為投入監(jiān)獄不足以懲罰罪犯,“把殺人兇手綁在這種虛無的十字架上薪寓,到底有什么意義亡资?既然沒有完美的方法可以判斷受刑人是否改邪歸正澜共、重新做人,就應(yīng)該以受刑人不會(huì)改邪歸正為前提重新考慮刑罰锥腻∴露”
最后,小夜子更明確表達(dá)了自己的取向瘦黑,“只要?dú)⑷司团刑幩佬獭@么做的最大好處京革,就是這個(gè)兇手再也無法殺害其他人⌒页猓”
小夜子成為死刑的堅(jiān)定擁護(hù)者匹摇,也成為其悲劇的種子。正是這種思想甲葬,當(dāng)她在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了仁科史也和井口沙織的殺害嬰兒案(這個(gè)案子實(shí)在慘絕廊勃,年幼無敵的少男少女沉溺男歡女愛,生下后當(dāng)即捂死经窖、埋掉)坡垫,堅(jiān)持讓他們自首、接受應(yīng)有的處罰画侣,結(jié)果招致了殺身之禍冰悠。
巧妙的是,中原的思想里配乱,與小夜子也是站在一起的溉卓。否則,在小夜子死后搬泥,所有這一切都會(huì)成為過去桑寨。正是他的堅(jiān)持和深入調(diào)查,才使這一切又重新現(xiàn)于世人眼前佑钾。
匪夷所思的是西疤,中原作為一個(gè)普通公民烦粒,并沒有多么高超的刑偵技巧休溶,只不過是順藤摸瓜式地找與小夜子有過接觸的人會(huì)談,竟能打開對(duì)方心鎖扰她,把心里的秘密和盤托出兽掰。
這里面,就涉及到文化層面的東西徒役,日本人骨子中的生與死哲學(xué)觀孽尽。很難理解,但卻一定要了解忧勿。不了解這一點(diǎn)杉女,恐怕東野的很多小說都無法解釋得通瞻讽。
在中國刑偵里,沒有鐵證熏挎,想撬開嫌疑人的嘴巴速勇,這種情況畢竟是少的。文化的差距坎拐,自然應(yīng)有如此差別烦磁。
最后,寫一段小夜子給花蕙的話作結(jié)語哼勇,很有代表性都伪。“要求殺人兇手自我懲戒积担,根本是虛無的十字架陨晶。然而,即使是這種虛無的十字架帝璧,也必須讓兇手在監(jiān)獄中背負(fù)著珍逸。”這是一種思想的搖擺聋溜,也是一種無奈谆膳。
生著受罰,還是以死代罰撮躁,這確實(shí)是個(gè)問題漱病!