第八章《原創(chuàng)性與普遍性》，作者主要探討在信息發(fā)達的現(xiàn)代社會贰拿，怎樣保證故事的原創(chuàng)性蛤袒，以及故事的統(tǒng)一機制和基本原理的問題。
故事創(chuàng)作者膨更，特別是初學者妙真，在創(chuàng)作故事時，或多或少都會有這樣的心態(tài)荚守。
1珍德、如今網(wǎng)絡、電視矗漾、紙媒高度發(fā)達菱阵，人們可以輕易獲得海量的信息，我的故事已不再新鮮缩功。
2晴及、故事創(chuàng)作產(chǎn)生了固定的套路和模式，我如何在情節(jié)結構上尋求突破嫡锌？
3虑稼、如何創(chuàng)作，有沒有好的學習方法势木？
下面就以上問題作者將一一解答蛛倦。
1、獨有的視角啦桌。故事千千萬溯壶，但是這些故事還沒有以你獨有的方式被做過。好的皮囊萬變不離其宗甫男，但你的思想?yún)s是唯一且改，大家可以看看網(wǎng)絡信息后面的評論，總是五花八門板驳，觀點多多又跛，這是每個人的獨特性、差異性所造成的若治，所以你的觀點是獨一無二的慨蓝，這是你自身創(chuàng)造性的基因感混，源于你的經(jīng)驗。
把你看到的精確的記下來礼烈。利用展示的元素弧满，創(chuàng)作出來的故事就是不同的、新穎的此熬、自成一格的谱秽。
2、唯一的一個普世通行的情節(jié)結構摹迷。市面上總會有一些教授故事結構的書籍疟赊，比如《**種戲劇場景》、《**種故事情節(jié)》峡碉，他們所講述的都對近哟，可以說有的還十分全面，但是即使他們講的再精辟鲫寄、再有道理吉执，你都會在某幾個結構方面產(chǎn)生選擇困難，究竟如何選擇地来？這是一個偽命題戳玫，因為作者要告訴你，故事有一個普世通行的情節(jié)結構未斑，那就是一個人物為克服某個威脅性的難題的斗爭咕宿，它是內心的、外部的或者兩者兼具的蜡秽。
按照唯物主義的世界觀府阀，世界是矛盾的。在大自然芽突、現(xiàn)代社會试浙，是某人對抗某人或者某物的無限循環(huán)，永遠如此寞蚌。
所以你要把創(chuàng)作看的簡單田巴，記住一個思想，那就是要產(chǎn)生矛盾與沖突挟秤。
3壹哺、一個俗套但實用的方法。在告訴你方法之前煞聪，首先你要了解故事的基本要素——渴望斗躏、障礙逝慧、行動昔脯、情節(jié)啄糙、展示，然后你要分析別人的故事云稚，研究這些要素隧饼。作者推薦作品長篇《孤獨鴿》、《這個男孩的生活》静陈、《飄》燕雁，短篇《弗朗西斯.麥康伯短促的幸福生活》、《哨所》鲸拥、《雨披》等拐格，通過觀察別人的作品中的故事元素，實現(xiàn)自己作品里這些元素的飛躍刑赶。
其實作者只是講述了一個普遍的道理捏浊，那就是閱讀的重要性。對于普通作者撞叨，看過一部作品金踪，無論感動還是失落，過去就過去了牵敷。但是對于一個創(chuàng)作者來說胡岔，你要動些腦子，換做研究的心態(tài)審視作品枷餐，比如你可以將他們作品中的元素一一標注靶瘸，系統(tǒng)分析，直到形成你特有的寫作方法毛肋。但是這種方法也有副作用奕锌，比如你在一段時間創(chuàng)作方式會忽進忽退，不得其所村生。這是因為從創(chuàng)造性的思想活動轉換到分析式惊暴、概念化的思維框架會讓你感覺不舒服或者苦惱不堪。但絕不會產(chǎn)生反作用趁桃。
體會：感覺作者總是再說一些大道理辽话，但是最后的閱讀方法特別新穎，在閱讀中體會創(chuàng)作卫病，值得一試油啤。
