卷十(八) 【原書卷十·二二】
薛中立幼時見蝴蝶萍嬉,詠詩云:“佳人偷樣好,停卻繡鴛鴦舌劳≈阆妫”大為乃翁生白所賞。且云:“宋時某童子有句云:‘應(yīng)是子規(guī)啼不到甚淡,致令我父不還家大诸。’都是就一時感觸贯卦,竟成天籟资柔。”
薛中立撵割,薛生白子贿堰。(資料缺)
乃翁,亦作“乃父”啡彬、“乃公”羹与。指父親對兒女的自稱;亦稱他人的父親庶灿。見《明史·文苑傳三·文徵明》:“一清(楊一清)亟謂曰:‘子不知乃翁與我友耶纵搁?’”
薛生白,(1681年—1770年)往踢,別名雪腾誉;字生白,號一瓢峻呕,以字行利职。清代吳縣人。學(xué)詩于同郡葉燮瘦癌,博學(xué)多通猪贪,工畫蘭,善拳勇讯私∠埃“所著詩文甚富”(《吳醫(yī)匯講》)。乾隆初舉鴻博妄帘,兩征不就。母多病池凄,遂研讀《內(nèi)經(jīng)》抡驼,究心醫(yī)學(xué)。醫(yī)理曉暢肿仑,治療每奏奇效致盟∷樗埃《清史稿》稱他“于醫(yī),時有獨見馏锡,斷人生死不爽雷蹂,療治多異跡”,“與葉天士先生齊名杯道,然二公各有心得匪煌,而不相下”。薛生白不僅以醫(yī)聞名党巾,且風(fēng)流倜儻萎庭,所交皆文壇名流,如沈德潛齿拂、袁枚等驳规,詩酒流連,一時傳為佳話署海。
張介吗购,字吉父,鄱陽(今江西鄱陽)人砸狞。神宗熙寧間嘗多次至蜀尋父捻勉。事見《能改齋漫錄》卷一一。
《復(fù)齋漫錄》云:“番陽張吉父介趾代,方娠時贯底,父去客東西川,不還撒强。張君自為兒時禽捆,愴然有感,其言語聲息飘哨,未嘗不在蜀也胚想。與尚書彭公器資同學(xué),作詩云:‘應(yīng)是子規(guī)啼不到芽隆,致令我父未歸家浊服。’聞?wù)呓詰z之胚吁。既長牙躺,走蜀,父初無還意腕扶;乃還省母孽拷,復(fù)至涪閬,往返者三半抱,其父遂以熙寧十三年三月至自(至自:從某地回來)蜀脓恕。鄉(xiāng)人迎謁嘆息膜宋,或為感泣。一時名士炼幔,皆賦詩以記其事秋茫。”
本人翻譯:
(略)
真老實人言:
一時感觸乃秀,竟成天籟肛著。看似偶然环形,實則艱難策泣。事要奇,思要巧抬吟,句要妙萨咕,情要真。惟有上述四項全占了火本,才能成天籟之句危队。“應(yīng)是子規(guī)啼不到钙畔,致令我父不還家”一聯(lián)茫陆,當(dāng)屬此類。而“佳人偷樣好擎析,停卻繡鴛鴦”一聯(lián)簿盅,思巧句妙,但與事奇情真的標(biāo)準(zhǔn)還有差距揍魂,只是薛生白與袁枚是朋友桨醋,袁大才子也是賣個人情,將此聯(lián)錄入詩話现斋,極力推廣罷了喜最。