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格局源自于思考，尤其是在這樣一個高歌猛進(jìn)的時代亩冬。有時候還真是挺焦慮的艘希，因為真正能好好思考的東西少了，每個人都有自己可以表達(dá)的平臺，很多人用自己強(qiáng)大的邏輯以及貼近性的口吻說服了一大片的擁蹙者覆享。單單看網(wǎng)上的那些大v或者公眾號上動不動10萬+的閱讀量鸠姨。文字似乎已經(jīng)單單成了泛娛樂化的一部分，寫出來的東西大多咄咄逼人和演講詞差不多淹真，偏偏他們還能引經(jīng)據(jù)典讶迁，將已經(jīng)發(fā)生的成功學(xué)人物以及過去的國學(xué)文化相結(jié)合。一方面在diss他們一方面又在diss中滿足著觀眾們種種獵奇的看客心理核蘸。而那些觀點里的經(jīng)典的確存在巍糯，但大多數(shù)的觀眾卻尚未具備這樣的閱讀量，因此常常是一篇文章下來從一開始的清醒到最后已經(jīng)要舉大旗為這位大v搖旗吶喊了客扎。至于內(nèi)容的求證祟峦，自我思考這件事在這片至今神奇以至于還要繼續(xù)神奇下去的土地上顯的還是挺神奇的。
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舉咪蒙的例子來說徙鱼，她的10萬+是最初吃螃蟹并且不可復(fù)制的人宅楞，人們深深的熱愛她不僅因為她會講段子，而且還因為她將段子過成了生活袱吆，就像她的公眾號簡介一樣：我不認(rèn)識你但我懂你厌衙。是不是特別容易理解，前肯后否的句式绞绒。利落又不失溫情婶希。而在每一篇她的文章里她都始終貫徹著這個宗旨。她要理解的是這個蕓蕓眾生啊蓬衡，因此她會說：你們可以罵我喻杈，但不能罵我的粉絲。于是感動了無數(shù)中國人狰晚。
然而其實深思一下筒饰，她的這句話意思其實應(yīng)該是你們可以動我，但不能動我的錢包壁晒〈擅牵可笑的是因為一種缺失心理的滿足大家都成為咪蒙忠實的教徒，動不動網(wǎng)上一片撕逼讨衣。這大概和天龍八部中星宿老仙出場的樣子差不多“星宿老仙换棚，法力無邊，攻無不克反镇，戰(zhàn)無不勝∧锕”
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然后便是遇上什么反對的就是一場撕逼戰(zhàn)歹茶。不過說到撕逼，另外一些公號的10萬+的大v們就是靠著他們成長起來的。這些擁蹙者在關(guān)注自家教主的同時不會忽略那些diss他們教主的人惊豺，于是這些人通過自己有邏輯有理論的文章直接撕逼這些教主燎孟，大到幾千萬粉絲量的圈內(nèi)明星，導(dǎo)演然后是這些大v們尸昧。反正有什么熱點只要不踩政治雷線直接上去就蹭揩页。蹭的好的轉(zhuǎn)眼新浪給深紅大v，公眾號破10萬+這些人他們的特點是靠著強(qiáng)大的邏輯理論常常說出一些一般人不能理解的術(shù)語烹俗，比如“某某主義”一旦你不理解爆侣，這事就神奇起來了，就算一時你忍不住好奇心去問度娘浦妄，得出的解釋只能是越來越高大上伤塌，本來人們對于權(quán)威都有著盲目的迷信瑰妄。而這些都只不過是精英階層給觀眾制造出的想象，想象之所以能存在不過是因為別人相信了它而你又因為別人相信了它所以相信了它乎赴，最后還去說服別人相信，最后大家都活在想象里潮尝。其實說到底榕吼，“嘴上是主義，心里都是生意”而這時代最好賣的文章不過是心靈雞湯和撕逼大文勉失。這撕逼的對象還一定是有粉絲基礎(chǔ)的典型熱點人物友题。熱點人物比如最近有新電影出來的馮小剛，好口碑和雙票房這事是大眾基礎(chǔ)戴质，而唱反調(diào)和diss電影本身和馮小剛本人就是市場了度宦。而長期被diss人物就比如郭敬明、咪蒙這些人告匠，本身自帶話題流量戈抄。又都是能撕的。如果集結(jié)成一本書后专，大概能出一本《郭敬明撕逼PK全集》划鸽，哦不，在市場上的應(yīng)該是《那些年戚哎，郭敬明和那些大v們的相愛相殺》裸诽。靠diss這事成功的不少型凳，而區(qū)別就在于diss的有沒有水平以及能不能被大多數(shù)人認(rèn)可丈冬。被認(rèn)可的差不多都是吸粉的大v了，如果不是那也是在成為大v的路上甘畅。? ?
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碎片化的閱讀時代埂蕊，造成思考單一化往弓。又因為思考的單一化造成了碎片化的市場。所以世界就成了一個圈養(yǎng)場蓄氧，看懂公式的跳脫出來開始活學(xué)活用函似，看不懂則成為他們的擁蹙者。喬治.奧威爾早在1945年的時候就已經(jīng)在《動物莊園》中窺探了社會的一切喉童。他說撇寞，生活比自由更復(fù)雜。所謂人人生來平等和自由本身就是一個病句堂氯，之所以成為一種普世價值就是因為有一個最強(qiáng)大的國家以及國家中的精英份子相信了它蔑担，然后人們基于這種想象相信了它，最后成為了普世價值祖灰，但要回到源頭似乎誰都無法解釋钟沛。因為人人平等，但總有人比人人更平等局扶。
作者:夢三
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