趙藍(lán)天故鄉(xiāng)行雜記(2)

塘壩北街民居

? ? ? ? 囫圇吞棗在壩上兜了一圈,站在分叉口處鲁冯,長望來和去的路拷沸,一切似乎又回到原點(diǎn)。在稿1上傳之后薯演,我在豆丁上閑翻《610省道東臺(tái)至溱東段工程環(huán)境影響評價(jià)》時(shí)撞芍,看到文中地圖把從塘壩到陶思莊入泰東河這一段均標(biāo)注為“唐壩河”有點(diǎn)意外,編制單位顯然依據(jù)了官方提供的地理資料跨扮,我有點(diǎn)懊惱當(dāng)初下車時(shí)的疏忽序无,沒有實(shí)地查看610橫跨此河的橋標(biāo)验毡,通過高德搜尋到此橋標(biāo)為唐壩河大橋,搜狗等等則為塘壩河大橋帝嗡。究其“唐與塘”字無趣米罚,我個(gè)人傾向于用“塘”字,倒不只是幾十年來的念舊情緒丈探,或塘壩石頭街上豆腐坊主79歲的魯?shù)蒙嚼先怂裕骸疤翂卧染用癫皇勤w姓录择,是姓俞(音),趙姓也是外來”碗降。雖然壩上有幾家唐姓隘竭,東臺(tái)置縣時(shí)西南隅316莊中亦稱“唐壩”。自民國38年江蘇分縣詳圖上“塘壩”的出現(xiàn)是由于政令變動(dòng)的緣由還是繪圖者失誤讼渊?以及1949年之后各種資料上兩字反復(fù)換用动看,是習(xí)慣還是行政命名的不清?但1956年并區(qū)并鄉(xiāng)后爪幻,塘壩一名使用漸漸固定菱皆。所以85年《東臺(tái)地名錄》上“塘壩”名稱也是當(dāng)年縣地名委員會(huì)經(jīng)過多時(shí)間的考證、修改經(jīng)政府批準(zhǔn)規(guī)范化挨稿、標(biāo)準(zhǔn)化的普查結(jié)果仇轻,相與地名傳說尤顯合理。但讓我驚訝的是“評價(jià)”中“唐壩河”位置與記憶完全不同奶甘,小時(shí)候夏天傍晚常常站在鎮(zhèn)子?xùn)|南面那個(gè)用赭色大磨盤搭成的碼頭上篷店,一塊長跳板伸向河中央,河蕩里滿是穿著大布褲頭的姑娘小伙在鳧水嬉戲臭家,好不羨慕疲陕,特別是時(shí)埝醫(yī)院的一名白白清清高個(gè)子醫(yī)生,是蘇南下放過來的知青钉赁,一個(gè)猛子能扎到百十米外水面蹄殃,游向遙遠(yuǎn)風(fēng)車戽水的壩上岸邊,直至與晚霞一同徹底消失你踩,我這才悻悻然和小伙伴們一起打道回府诅岩。幾乎每年夏季都是如此度過,所以也從老街坊口里知道了這條小鎮(zhèn)南往的大河叫:塘壩大河姓蜂。一路過去就是養(yǎng)殖場按厘、塘壩村,然后是官河钱慢、秦甸和白甸逮京。因?yàn)橛型瑢W(xué)父親在白甸公社工作,經(jīng)常乘著掛槳船從大河南面而來束莫,我好想打聽天邊處那些緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)不息的風(fēng)車懒棉,但愧于脫口問話的勇氣草描,許多年后經(jīng)過海邊看到成排的風(fēng)電塔,又不由地想起淡忘得連自己都不能肯定策严,那些曾矗立在水邊的白色風(fēng)車穗慕。

? ? ? ? 在稿1寫南官河入泰東河走向時(shí),為了謹(jǐn)慎妻导,我參閱了一些圖文資料:地名錄逛绵、縣志、市志倔韭、各類地圖等等术浪,由于本地大小河溝縱橫交錯(cuò),星羅密布寿酌,狀如蛛網(wǎng)胰苏,難以數(shù)計(jì)、命名醇疼、標(biāo)注硕并,甚至是某些分支河流的名稱,比如從塘壩到陶思這段秧荆。我在開源空間信息中國地圖上查尋到此段標(biāo)為“戴舍河”倔毙,然而區(qū)域內(nèi)并沒有戴舍這一地名,是此河穿過泰東河連著戴家澤的緣故辰如?其歷史先于泰東河普监?開源地理是一個(gè)信息科學(xué)、技術(shù)琉兜、數(shù)據(jù)與知識共享的網(wǎng)站,所標(biāo)識地名專業(yè)豐富毙玻,河流細(xì)致詳盡豌蟋。內(nèi)心雖認(rèn)同此說,但囿于沒有其他資料證實(shí)桑滩,故稿1未采納梧疲,且以《地名錄》中名稱述之。之前我在讀陸建平先生91年主編的《東臺(tái)交通史》“1956年東臺(tái)縣重要通航河流情況一覽表”上也看到了一則唐壩河記錄:起點(diǎn)汪河口运准、訖點(diǎn)時(shí)埝幌氮、長度20公里、枯水期寬度31米胁澳、跨河木橋5座以及可通航船舶该互、淺灘等等數(shù)據(jù)內(nèi)容。根據(jù)表中列舉的各起訖點(diǎn)具體程度很明確其中的唐壩河韭畸,就是時(shí)堰向東南連通塘壩的大河宇智,與記憶相吻合蔓搞,河長20公里可能是20里的校對疏漏。其年随橘,陶思由所轄的北陶鄉(xiāng)并入開祥鄉(xiāng)喂分,與時(shí)埝鄉(xiāng)平列。退一步講机蔗,假設(shè)表中所指是陶思走向的大河蒲祈,有如魯?shù)律嚼先苏勗捴兄v:“整個(gè)塘壩解放前無一畝熟田,除了塘東來的一些外來戶”萝嘁,那么很難想象當(dāng)時(shí)從塘壩南面汪河口到陶思河段左右人煙稀薄的荒田草地讳嘱,會(huì)有5座木橋之密?何況其河寬較勝于到時(shí)堰河段酿愧。要知道十年后的南官河?xùn)|段即塘壩口子到安豐大尖之間仍無一座跨河建筑等等(見交通史1965東臺(tái)縣縣養(yǎng)航道技術(shù)狀況表沥潭,同期未見唐壩河記錄),可見水面寬大的河流上橋梁搭建嬉挡,放在1956年前更是困難钝鸽,從汪河口到陶思河段除唐壩現(xiàn)村民10組河道狹口處外,均不具備建跨河木橋的條件庞钢,即便是西鄉(xiāng)簡易木便橋拔恰。反觀汪河口到時(shí)堰鎮(zhèn)河段無論從流經(jīng)多處村頭夾溝小洲、行旅出腳基括、四鄉(xiāng)集市等等情況上來看颜懊,木便橋建造更顯得合理可行些。

? ? ? ? 在漆黑文字里周游风皿,那些死去的消失的沉默的河爹,隔了幾重天幾座山幾層黑暗的事物,依然光芒般照徹在雷霆的云端桐款。打開囊篋重翻《時(shí)村記》咸这,尋找這條時(shí)埝到塘壩“大河”前身,掩不住內(nèi)心的釋意魔眨,孤孤單單一句“橫子河媳维,在鎮(zhèn)東南接上運(yùn)河為鎮(zhèn)之來源”,似乎百年多前的鄉(xiāng)賢也正透過燃燒的云層好奇地俯瞰這風(fēng)云瞬變的人間遏暴。從一條河到另一條河溯洄侄刽,迷惘于其中的快樂,或許只是這片大地洶涌河流上空漂浮的永恒星月朋凉,振衣濯足的鄉(xiāng)人高歌州丹,古老通揚(yáng)運(yùn)河迤遞南來的波濤繞過壩上,漫過童年街衢石磨上日益漫漶久遠(yuǎn)的人影侥啤。嬉于其間当叭,相對大刀破斧門庭盡換的小鎮(zhèn)茬故,我更喜歡這壩上安靜狹小的街市,似乎能從中找出多一些自己孩時(shí)心境蚁鳖,以及所奢望的趙藍(lán)天先生的點(diǎn)點(diǎn)足跡磺芭。

? ? ? ? 當(dāng)我再次站在南街那塊斫滿刀痕鐵陀似的磐石前,幻想其跋山涉水的艱途醉箕,不經(jīng)意地向東眄了一眼钾腺,一條兩米寬三四十米的夾街,路中央鋪著七零八落的石板讥裤,兩邊排序著小青磚倒還算整齊放棒,三四戶黑青平房向南,其間有一豆腐坊大門開著己英,昏暗里散放出蒸熱的豆子香间螟。待看這石板,與平日里所見街石色澤不同损肛,顏色青灰厢破,陽光下光滑可鑒,只是破裂得厲害治拿,恰如顆顆踩碎臟污了的鴨卵殼摩泪,以致先前告別王女士四處拍照入鏡而渾然不知。這世上寫石板路文章的千萬劫谅,從名家到庶人很少有對顏色的興致见坑,有時(shí)司空見慣應(yīng)景一句:“家鄉(xiāng)的青石板路啊”,不管石頭顏色是黃是青拿來就下手捏检,如若燥熱黃昏胡亂接過下菜的白酒與綠啤荞驴,煙熏火燎中女人一邊忙碌著。這根源似乎是詩人鄭愁予的錯(cuò)誤:

我打江南走過

那等在季節(jié)的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來未檩,三月的柳絮不飛

你的心如小小的寂寞的城

恰如青石的街道向晚

……

達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤

我不是歸人戴尸,是個(gè)過客

? ? ? ? 好一個(gè)青石向晚,暑假時(shí)花上五毛錢冤狡,從小鎮(zhèn)東面新建的新華書店購得薄薄一本愛情詩集,私底下傳閱项棠。從此話無達(dá)詁悲雳,陷于凄美情景設(shè)計(jì),青石板上角色的語境變換香追,這樣的一種快樂憂傷自然受懵懂男女們喜歡合瓢,而之后課本上丁香花的太息又催化這一“錯(cuò)誤”,教會(huì)將生命中的孤獨(dú)透典、仿徨即時(shí)交付給某些朦朧隱秘的影子晴楔,這也是人生因格物致知率先獲得柏拉圖式愛的部分顿苇。西鄉(xiāng)有童謠:青石青,麻石黃税弃,石板路走來小貨郎纪岁,撥浪鼓呃搖得砰砰響,快拿銅錢換芽糖则果。石料的區(qū)別是顯而易見的幔翰,青石是石灰?guī)r,麻石是花崗巖西壮,后者的密度遠(yuǎn)大于前者遗增。時(shí)任兩淮泰州分司運(yùn)判的朱沆在時(shí)堰《修街記》中言:跋履山谷間,不知其勞款青,所購石皆堅(jiān)厚中程式做修。所謂“堅(jiān)厚中程式”就是本地鋪街多采用的規(guī)格統(tǒng)一的麻石條。相對于麻石抡草,青石取料較為簡單些饰及,江南多見,裝飾應(yīng)用突出渠牲。孩提時(shí)在時(shí)埝小學(xué)北面小空場上見過一些奇形怪狀干干凈凈的鋪石旋炒,或圓或棱,顏色青白签杈,旁邊殘留幾根粗圓的白果樹樹樁瘫镇。這場景一直以為是印象中青石的最遠(yuǎn)記憶,現(xiàn)在卻倒拿捏不準(zhǔn)答姥,又疑為大理石變質(zhì)巖之類铣除。小學(xué)原為師太們的靜業(yè)庵,鎮(zhèn)上之古剎鹦付,內(nèi)有分縣樓尚粘,為乾隆33年分縣時(shí)建。從其祠祀的關(guān)帝敲长、文昌郎嫁、火神、金龍四大王祈噪、八蠟泽铛、劉猛將軍等神位來看時(shí)應(yīng)為道家庵,但不排除作為民間公產(chǎn)的佛庵堂辑鲤,會(huì)被由紳耆主導(dǎo)的宗族盔腔、鄉(xiāng)約公所指令征用。例如道光十年在庵內(nèi)設(shè)立積善會(huì)。道光十四年在庵內(nèi)設(shè)酺神弛随、劉猛將軍神位瓢喉。道光16年年間奉憲飭行成立豐備倉,由紳董馮道立通過一文愿籌集募款向庵典置房屋舀透,儲(chǔ)存谷物和出租取息以作賑災(zāi)救濟(jì)之用栓票。庵后來為和尚修持,但如今法螺成萬年大廟毀于文革盐杂,實(shí)際上早在清末廟產(chǎn)興學(xué)中已經(jīng)部分租賃逗载、充公修葺為初小,民國17年增設(shè)高級班為完小链烈,解放后大殿開辟為教師辦公宿舍之用厉斟。這地面上的石頭只不過是寮房內(nèi)院裝飾物,修行者站坐其上入靜禪定强衡、茗飲聊天之怡情擦秽。到了上世紀(jì)七十年代放學(xué)天色漸黑,傳來鬼叫一聲:白胡子老頭來呃嘞漩勤,游戲其間的兒童驚聞此言頓作鳥獸散逃之夭夭感挥,留得惡作劇者提拎著褲子躲縮在彎道廁所里咧嘴磔磔大笑矣。

? ? ? ? 站在壩上清凈的石頭街上環(huán)顧腳下青石越败,陽光直貫頭頂触幼,熏熏然有紅塵匆匆為過客之憬悟,耳邊嗡嗡不止想來一首山歌:“知了渣渣叫究飞,石板兩頭翹置谦,懶惰女客困旰覺∫诟担”詞出處周作人的《石板路》一文媒峡,結(jié)尾為民國三十四年十二日二日記,時(shí)正聞驢鳴葵擎。據(jù)他說寫這篇文之際谅阿,看見北大代校長傅斯年報(bào)上登載:“偽北大教職員應(yīng)在附逆之列不可擔(dān)任教職”一事,恰好聞巷中驢子叫酬滤,故如是表示不屑签餐,但究竟如何藉以留校、遭槍擊盯串、保全圖書也改不了其文化漢奸擔(dān)當(dāng)贱田,也是留在這世上閑適淡然的文字不朽之外的可惜。與周作人不同的是嘴脾,我在趙藍(lán)天《果蔬小品》繪畫中,不經(jīng)意看到先生那種以丹墨為文字一飲一啄之中的人世真味與民族性情。41年上海全面淪陷之際译打,中華書局停辦耗拓,人員四處流散,先生回到久別蘇北家鄉(xiāng)塘壩奏司。覆盆之下乔询,焉有完卵。壩上地雖偏僻韵洋,仍不時(shí)遭受日偽軍隊(duì)下鄉(xiāng)掃蕩竿刁、奸淫擄掠。1938年日寇乘汽艇到塘壩搪缨,在村民家發(fā)現(xiàn)保安三旅留下的槍支食拜,即以此為由殺人放火,燒毀民房一百多家副编。到了1941年5月張星柄率領(lǐng)三旅克復(fù)時(shí)堰后受反動(dòng)派影響负甸,黨同伐異,思想日漸頑固消極痹届,與新四軍“聯(lián)抗”的摩擦日益加劇呻待,趁聯(lián)抗主力北上整訓(xùn),趁機(jī)舉兵襲擊塘壩以東縣5區(qū)其留守部隊(duì)队腐。耳聞目睹之余蚕捉,先生激忿填膺,揮毫畫下一大一小的綠色西瓜與黃色香瓜柴淘,題曰“耐得嚴(yán)炎威迫淹,寧口渴,留他完整與人看”悠就。畫面瓜香蔓翠千绪,色酣墨飽,靜練質(zhì)樸梗脾;題字一筆一劃荸型,鏗鏘有勁,力透紙背炸茧。張弛有度間表達(dá)了先生對國民黨頑固派背棄民族團(tuán)結(jié)搞分裂的痛心譴責(zé)瑞妇,同時(shí)也流露出他為人篤實(shí)敦厚,寄望“兄弟鬩于墻梭冠,外御其侮”的儒學(xué)之風(fēng)辕狰。此畫畫于辛巳年六月天香館畫齋,時(shí)值日軍南浦旅團(tuán)侵占臺(tái)城控漠,張星槎先生避亂鄉(xiāng)居蔓倍,七月聚會(huì)二人齋中相見悬钳,詩琴書畫之間,說古論今偶翅,國破山河默勾。見圖大為感嘆,題跋曰:“大西瓜小香瓜聚谁,大家環(huán)顧惹得饞涎滿齒母剥。中華自有黃臺(tái)種,風(fēng)味偏佳形导,那堪一摘再三摘环疼,抱蔓歸來空自嗟。切莫教分食朵耕,不均爭競起炫隶,我為瓜果人為刀義”。星槎先生為飽學(xué)之士憔披,40年在臺(tái)城紅蘭別墅召開的各界人士座談會(huì)上與陳毅有過一面之緣等限,深受影響。題跋中假借李賢寫給其母武則天的“黃臺(tái)瓜辭”典故芬膝,喻指對親人殘殺望门,害人害已。這和同年初皖南事變后周恩來重慶引用曹植“本是同根生锰霜,相煎何太急”有著異曲同工之處:大敵當(dāng)頭筹误,骨肉相殘,何必如此癣缅?字體為蠅頭小楷厨剪,中規(guī)中矩,棱角分明友存,這也許是臺(tái)城耆宿存世杳杳墨跡祷膳。寓情寄意,與趙藍(lán)天字畫渾然天成屡立,實(shí)為難得直晨,浩然正氣之中亦有賞心悅目之趣韻。

石頭街青石板

? ? ? ? 蟄居鄉(xiāng)野膨俐,趙藍(lán)天先生雖然不能為自己所鐘愛的兒童事業(yè)繪畫勇皇,但面對山河破碎風(fēng)飄絮的亂世處境,吟詩作畫排憂度日之中焚刺,愛國情懷咆哮其間敛摘。比如在藍(lán)天備閱《詩中有畫畫中詩》選抄《明妃》一詩,是對汪偽“曲線救國”的犀利嘲諷:曾聞馬上得天下乳愉,不信琵琶出漢宮。衛(wèi)霍蕭韓應(yīng)氣短,黃沙萬里看雌風(fēng)哩至。傾國傾城態(tài)自殊,麒麟閣許畫名姝氓润。拼將尤物資強(qiáng)虜,誰道君王是懦夫薯鳍。”書法為行楷挨措,字字珠珠有蘭亭之韻挖滤,行筆流暢,古意盎揚(yáng)浅役≌端桑抗戰(zhàn)期間,時(shí)堰觉既、塘壩惧盹、孟垛、楊垛作為偽軍縣5瞪讼、6區(qū)盤踞地區(qū)钧椰,言論稍有不慎即遭漢奸告密,殺戮符欠。腥風(fēng)血雨中嫡霞,作為一介書生敢于直抒其意,痛斥汪偽政權(quán)茍且偷生的懦弱希柿,為一己私利諂媚阿諛诊沪,背叛祖國。這樣的民族情感在避亂期間的作品中比比皆是曾撤,趙藍(lán)天在1944年書繪集《甲申隨筆》中端姚,假借杜甫石壕吏的描繪發(fā)出“與今之抽丁拉夫何以異乎?”的反詰挤悉,是對拉壯丁搞清鄉(xiāng)殘暴行為的大膽抨擊渐裸。時(shí)適日本侵略者忙于豫湘桂戰(zhàn)役,蘇中兵力空虛尖啡,擴(kuò)大清鄉(xiāng)的日偽軍強(qiáng)行拉夫修筑防籬笆封鎖墻橄仆,企圖對各分區(qū)聯(lián)抗進(jìn)行切割絞殺。但隨著新四軍的全面反制衅斩,強(qiáng)化清鄉(xiāng)被挫盆顾。這年夏,時(shí)堰區(qū)游擊隊(duì)在聯(lián)抗紫石縣獨(dú)立團(tuán)一個(gè)連的配合下畏梆,搗毀了設(shè)在塘壩附近的孟垛偽縣5區(qū)區(qū)公所您宪,俘虜偽軍90多人奈懒。龜縮在時(shí)堰、塘壩據(jù)點(diǎn)的日偽軍惶惶不可終日宪巨。因此在《甲申隨筆》書繪中出現(xiàn)這樣一幅水墨畫:兩只黛色的螃蟹趾高氣揚(yáng)磷杏,揮螯張爪,橫行于漭漭水草間捏卓,威風(fēng)不可一世极祸。此畫風(fēng)簡潔,惟妙惟肖怠晴。題跋直白風(fēng)趣遥金,曰:“摧殘秔稻罪難逃,足若揮戈尚自豪蒜田。畢竟徒供人咀嚼稿械,左斟菊酒右持螯。不是難將欲壑填冲粤,如何口角總流涎美莫。魂游釜底應(yīng)知悔梯捕,軀殼橫陳色赧然厢呵。甲申菊月(農(nóng)歷九月)”。細(xì)細(xì)品味科阎,字字句句洋溢著杜工部“漫卷詩書喜欲狂”之悅述吸,撥開烏云,放歌縱酒锣笨。適其時(shí)從9月20日-10月16日蝌矛,新四軍蘇中軍區(qū)發(fā)動(dòng)了陳泰運(yùn)戰(zhàn)役,徹底粉碎了月初敵頑稅警總團(tuán)陳泰運(yùn)部勾結(jié)偽第三十四師错英、第二十六師對聯(lián)抗地區(qū)的夾擊入撒、封鎖。同時(shí)蘇中第四區(qū)軍民發(fā)動(dòng)秋季攻勢椭岩,收復(fù)了被敵人清鄉(xiāng)占領(lǐng)的根據(jù)地茅逮,控制了泰州、東臺(tái)判哥、泰縣献雅、興化之間廣大地區(qū),將日偽圍困在為數(shù)不多孤立的工事地點(diǎn)里塌计,茍延殘息挺身,完全處于被動(dòng)挨打的局面。所以先生的愛恨大義锌仅,渴望勝利和天明章钾,以及愈來愈傾向共產(chǎn)黨軍隊(duì)質(zhì)樸情感墙贱,托物言志,自然而然流露在字里畫間贱傀。這種歷經(jīng)黑暗亂世而來“左斟右持”的開懷暢飲惨撇,與茶樓酒肆“得半日之閑,可抵十年塵夢”的清談?dòng)崎e不可同日而語府寒。似乎是這樣一絲姍姍來遲的黎明之色也感染了相依為命的愛人魁衙,所謂“卻看妻子愁何在”,抬頭詳端兩鬢染白面露喜色的女人椰棘,先生即景生情愛意頓生纺棺,揮毫之間,一幅調(diào)侃意味的“藍(lán)翁戲妻”圖油然而生邪狞。跋記為唐張藉《節(jié)婦吟》“君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠茅撞。感君纏綿意帆卓,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起米丘,良人執(zhí)戟明光里剑令。知君用心如日月,事夫誓擬同生死拄查。還君明珠雙淚垂吁津,何不相逢未嫁時(shí)《榉觯”畫中角色先生擬化為多情男子碍脏,低頭哈腰,似乎被吃了一記老拳稍算,眼眶烏青典尾,糾纏著送給畫中女子一串銅錢,女子望著嬉皮笑臉糊探,鍥而不舍相隨的男子钾埂,惻隱憐惜猶豫之情躍然于紙上,芳心怦然而動(dòng)科平。真是男人不壞女人不愛褥紫,放下身段,不停地去贊美瞪慧,死打難纏髓考,輔以錙銖誘惑,也是戀愛制勝法寶汞贸,仿佛由來已久屢試不爽绳军,我記得現(xiàn)實(shí)中沈從文先生也是運(yùn)用了這一手段中的語言技巧捧得美人歸印机,比若一句“我明白你會(huì)來,所以我等”電流般穿心门驾,類似的只言片語與藍(lán)天先生寥寥畫筆是一個(gè)道理射赛,史海沉鉤,對于我這么個(gè)頑冥顢頇的男人收益頗豐奶是。但這幅畫最有價(jià)值的地方楣责,不止是畫面上淡化原詩婦道之意,另辟蹊徑來增強(qiáng)異性間調(diào)笑戲謔色彩聂沙,顯示因民族解放曙光近臨的激動(dòng)起伏秆麸。如果我們潛心揣摩,通過題款“張藉卻李師古聘賦屯以自況妙在言外”及汉,重回詩賦喻意:詩人張藉假借《節(jié)婦吟》委婉拒絕當(dāng)時(shí)炙手可熱的藩鎮(zhèn)節(jié)度使李師古(道)的聘請拉攏沮趣,以“事夫誓擬同生死”來表明其對朝廷的忠心。再聯(lián)系到當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)塘壩一直是日偽勢力的主要巢窠坷随,不難發(fā)現(xiàn)先生“屯以自況妙在言外”意思實(shí)為拒絕漢奸政府多次邀請房铭,不與虎狼同流合污,這畫面潑墨只不過是繪畫思想的迂回收展温眉。

? ? ? ? 有關(guān)這種潔身自好威武不屈的士人氣節(jié)早在辛巳年七月《桐江泛舟》畫作上就有所體現(xiàn)缸匪。一葉孤舟漂泊在富春江茫茫波光中,船上旅人眺望遠(yuǎn)處江灣緩緩?fù)诵械倪B綿山巒类溢,若有所思凌蔬。畫上附邵裴元詩“最愛桐廬對面山,每回相見輒開顏闯冷。嚴(yán)陵山勢多稚笨砂心,枉束滄江爾許灣∏远悖”從引用的邵詩理解计贰,似乎透出一種“青山遮不住,畢竟東流去”的磅礴大氣蒂窒,表明了先生對鐵蹄下被蹂躪的民族抵抗外敵躁倒,光復(fù)山河的希望與信念。但詩中也隱晦包含了嚴(yán)子陵歸隱不仕光武帝的故事洒琢,傳遞出先生其時(shí)圮絕同族官宦聘請秧秉,摒棄富貴利祿的過往。我在與魯老和趙姓指路人交流的過程中衰抑,兩人都曾不由而然地說起塘壩以前一直是個(gè)集鎮(zhèn)象迎,出人才。在北京、上海砾淌、南京啦撮、臺(tái)灣等地當(dāng)官做學(xué)問的多得去,民國時(shí)最盛汪厨。問及具體人物赃春,除趙藍(lán)天、趙鎮(zhèn)鉛劫乱、趙諒公织中、陳才敏等外,皆語焉不詳衷戈。篝燈寫此節(jié)境地狭吼,窗外西風(fēng)突然催緊,木葉瀟瀟殖妇。人莫名奇妙地想起幾十年前看過的電影刁笙,記憶幾近罄盡的《一江春水向東流》“爸爸回家”片段:窄仄房屋里兒子抗生穿戴著寬大的禮帽衣服,夸張表演著父親張忠良下飛機(jī)勝利歸來的樣子谦趣,逗得艱辛持家的素芬與奶奶哈哈大笑采盒。這笑又似乎連著心酸,猶如風(fēng)吹開的漣漪蔚润,漫衍在眼前“藍(lán)翁戲妻”圖中,直擊靈魂的或許只是黑暗世界底無奈的嘆息尺栖,當(dāng)你置身某些高大視角之外嫡纠,重新俯瞰亂世生命的渺小,我想這些笑聲中蕩漾出來地更多是活著的蒼涼與悲痛延赌。

藍(lán)翁戲妻圖

? ? ? ? 趙藍(lán)天先生在世除盏,雖不成著書立說善呼口號留給后人可以直視其良心靈魂的依據(jù),但保存至今的書畫挫以、詩選以及大量兒童繪畫者蠕,仍然能帶給我們無限的啟示,從中尋覓其足跡也許是探求其人格魅力的一條捷徑掐松,或喜或悲踱侣、或安逸愜意或激情憤懣,點(diǎn)點(diǎn)滴滴連成一道政治鮮明的生活軌跡大磺。我在對其兒童作品搜集中發(fā)現(xiàn)抡句,先生畫于1932年5月第500期《小朋友》封面“驅(qū)逐”,兩小孩高舉竹竿杠愧、木劍待榔,迎著風(fēng)向前沖鋒驅(qū)逐(敵人)。意者很明顯流济,時(shí)值淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束锐锣,作為寄居滬上的一份子腌闯,同仇敵愾,其抗日思想較著地呈現(xiàn)在繪畫中雕憔,這可能是先生最早的抗日作品姿骏,也是《小朋友》封面最早涉及的時(shí)政題材,尤為可貴橘茉。饒有興致地是我在八十年代的家鄉(xiāng)某記上看到工腋,關(guān)乎先生的內(nèi)容僅為“1950年沒收了塘壩趙善若、趙藍(lán)天等四個(gè)大地主的私房四十八間畅卓,設(shè)為時(shí)堰糧食收購站的一個(gè)下屬糧食堆椛醚”。用筆與市志一樣吝嗇得很翁潘〕酶裕“大地主”剝削階級的身份定性對于破壞抗戰(zhàn)、土改的富家子倒也無所謂拜马,罪有應(yīng)得渗勘。對于被劃入其中有著社會(huì)良知自食其力的知識分子,在民粹運(yùn)動(dòng)中帶來的生活風(fēng)險(xiǎn)卻是難以預(yù)計(jì)的厄運(yùn)俩莽。比如先生同事吳翰云主編旺坠,在停刊后回到湖南老家扮超,用多年積蓄買田造屋取刃,隱居鄉(xiāng)野,等到土改被劃入地主打入另冊出刷,妻兒與之反目六親不認(rèn)璧疗,他更未能逃脫被揪斗的命運(yùn),這位謙稱為《小朋友》的忠實(shí)保姆馁龟,最終因衣食不濟(jì)1973年去世崩侠。聊天中問及趙藍(lán)天抗戰(zhàn)后去滬后情況,魯?shù)律嚼先巳缡钦f:“47年全家走后坷檩,再也沒有回來過却音。”1945年《小朋友》在重慶復(fù)刊淌喻,46年回到上海出版僧家,由于戰(zhàn)后物資匱乏,原班人員散失裸删,復(fù)刊后的《小朋友》無論從文風(fēng)八拱、美編、印刷質(zhì)量上都不及戰(zhàn)前,為此書局向隱居在家趙藍(lán)天發(fā)來了聘請肌稻。時(shí)值時(shí)堰區(qū)民主政府進(jìn)行五四土改清蚀,先生積極響應(yīng)號召將土地分配給農(nóng)民。接到書局聘函后爹谭,反復(fù)再三考慮枷邪,于47年告別蟄居了6年之久的家鄉(xiāng)回到上海,就此未回诺凡。先生避亂期間雖結(jié)廬鄉(xiāng)野东揣,其間亦去周邊城鎮(zhèn)溱潼、泰州會(huì)親訪友腹泌。結(jié)交人士大都為愛國辦學(xué)嘶卧、造福鄉(xiāng)梓的鄉(xiāng)紳耆老,思想進(jìn)步凉袱、投身革命的仁人志士芥吟。如臺(tái)城張星槎,同鄉(xiāng)趙鉦樹专甩、趙鎮(zhèn)鉛钟鸵,溱潼李宓等。趙鉦樹于宣統(tǒng)2年創(chuàng)立塘壩明新小學(xué)涤躲,為東臺(tái)早期學(xué)堂之一棺耍,面向紳、農(nóng)种樱、商子弟傳授知識烈掠。李宓為集郵家,先生晚輩缸托,1947年創(chuàng)辦中國第一份集郵雜志《蘇北郵刊》。1948年底到1949年初瘾蛋,主編發(fā)行《華中郵訊》俐镐,重點(diǎn)報(bào)道解放區(qū)的郵票、郵訊哺哼。先生曾多次給予他集郵知識指導(dǎo)佩抹、思想交流。從隱居間先生的言行舉止上來看取董,不失一個(gè)民國知識分子所具有的愛國秉性與凜然氣節(jié)棍苹。但解放初祖居突然被充公,身份烙上了“大地主”印跡茵汰,對來誰來說都不啻是種靈肉上的落魄與桎梏枢里。我從魯?shù)律嚼先肃l(xiāng)音俚語中,感知一絲悸動(dòng)±覆颍“趙藍(lán)天家在現(xiàn)在的糧庫里彬碱,緊抲呃東北角楊家巷。47年走后奥洼,48年解放巷疼,50年到他家去玩,走過客堂灵奖,左右?guī)萁姥兀竺嬗幸粫浚锩嫒菚嫶苫肌骡尽!薄捌呒芰喝g屋放滿了一家伙,有水墨畫尉尾、人物畫爆阶,山水畫,那畫漂亮吧秤健辨图!一本一本的,都是手工畫肢藐,人物是白描的故河。”“小時(shí)候吆豹,我俫弄呃玩鱼的,搟好的拿回家,把家的塊塊貼貼痘煤。媽媽擺擺望見了說凑阶,你俫怎能拿回家,動(dòng)都不能動(dòng)衷快,趕緊送回去”宙橱。“包括他家在內(nèi)十八戶趙姓蘸拔,大躍進(jìn)期間拆格變棧房师郑,文革中翻新成糧倉,多下來的磚頭砌地圍墻”调窍。老人話中的書房也就是先生落款里所寫的“天香館”宝冕,從里面的畫本眾多,放置得井井有序來看邓萨,趙藍(lán)天當(dāng)時(shí)去上海工作地梨,并沒有做不回來的打算菊卷,甚至臨行前還吩咐了本家同族幫助照看,所以出現(xiàn)了父母們要求孩子將畫放回去的情況湿刽,從另一個(gè)側(cè)面也表達(dá)了先生平日對人待見的烁,鄉(xiāng)民對先生的尊敬。有關(guān)先生這種平易近人的性情诈闺,我們可以從作家任溶溶對少兒出版社的回憶中得到證實(shí):“他是蘇北人渴庆,高而瘦,慈眉善目雅镊,說話文雅襟雷,一派長者風(fēng)度,碰到同志有心結(jié)仁烹,他總是好心勸解”耸弄。從有家可歸到無家可回,歸根到底源于成分的某種錯(cuò)誤處理卓缰,姑且不論五四土改中田產(chǎn)上繳计呈,之后某些形勢下的返復(fù)對其成分確定。當(dāng)我們重回1950年《土地改革法》征唬,涉及土地的沒收和征收第二條:“沒收地主的土地捌显、耕畜、農(nóng)具总寒、多余的糧食及其在農(nóng)村中多余的房屋扶歪。但地主的其他財(cái)產(chǎn)不予沒收∩阏ⅲ”歡天喜地中善镰,如果認(rèn)真做到這一點(diǎn),對新生共和國是不留遺憾的年枕。此法以改革用詞出現(xiàn)炫欺,理性要求應(yīng)是在沿襲基礎(chǔ)上的社會(huì)再分配。天香館為職業(yè)場所及有限私產(chǎn)的一部分熏兄,按照規(guī)定不屬于沒收范圍竣稽,但清算時(shí)被計(jì)算成剝削所得,革命控訴效仿中被徹底沒收霍弹,這一過程充斥著人類倫理與政治的矛盾,對于多數(shù)遭此境遇的人是痛苦的娃弓,選擇沉默典格。至此先生遠(yuǎn)離故土不歸亦是人性使然,所以有說:“歷史沒有真相台丛,只殘存一個(gè)道理耍缴±危”回過頭看看天香館原址上糧庫的凋敝,再看看身邊改制中以零資產(chǎn)評估鯨吞國有資產(chǎn)的人防嗡,他們與他們的上輩做著同樣的事件变汪,在私產(chǎn)、公產(chǎn)的分配博弈中永遠(yuǎn)處在心狠手辣最無恥的一端蚁趁。有時(shí)裙盾,我從生活過的工廠經(jīng)過,過多的資產(chǎn)流失他嫡,使其看上去像一個(gè)風(fēng)燭殘年的婦人番官,落寞麻木的表情如暮色一般死寂,黑暗仍舊在貪婪她的乳钢属,夢想滋養(yǎng)其千秋萬代徘熔,但干癟的胸膛早已擠不出一滴,一滴星星淆党,只殘余些微腥而鐵銹似的血酷师。

歡天喜地中,如果認(rèn)真做到這一點(diǎn)染乌,對新生共和國是不留遺憾的山孔。此法以改革用詞出現(xiàn),理性要求應(yīng)是在沿襲基礎(chǔ)上的社會(huì)再分配慕匠。天香館為職業(yè)場所及有限私產(chǎn)的一部分饱须,按照規(guī)定不屬于沒收范圍,但清算時(shí)被計(jì)算成剝削所得台谊,革命控訴效仿中被徹底沒收蓉媳,這一過程充斥著人類倫理與政治的矛盾,對于多數(shù)遭此境遇的人是痛苦的锅铅,選擇沉默酪呻。

《詩中有畫畫中詩》選抄《明妃》

1944年書繪集《甲申隨筆》

1944年書繪集《甲申隨筆》


941年《果蔬小品》上有臺(tái)城耆宿張星槎題跋
辛巳年七月《桐江泛舟》

1932年5月第500期《小朋友》封面“驅(qū)逐”

塘壩糧庫趙藍(lán)天故居舊址
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