2014年8月份我在周至縣樓觀(guān)臺(tái)上班，之前知道周至這個(gè)地方不清楚樓觀(guān)在哪里台猴，后來(lái)朽合，了解了這個(gè)地方的歷史后深深的被它的文化底蘊(yùn)震感俱两，身處道文化的氛圍里的我不由得開(kāi)始了解我們的道文化。
?道教是我們國(guó)家土生土長(zhǎng)的教派曹步，百度百科的解釋如下：道教宪彩，是發(fā)源于古代本土春秋戰(zhàn)國(guó)的方仙道，是一個(gè)崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式讲婚，主要宗旨是追求長(zhǎng)生不老尿孔、得道成仙、濟(jì)世救人筹麸。在古中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位活合，在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。道家從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代即為諸子百家之一物赶，道教把道德哲學(xué)家神化了白指。直到漢朝后期才有教團(tuán)產(chǎn)生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君酵紫。至南北朝時(shí)道教宗教形式逐漸完善告嘲。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕圣祖太上玄元皇帝奖地。道教以“道”為最高信仰橄唬，認(rèn)為“道”是化生萬(wàn)物的本原。在中華傳統(tǒng)文化中参歹，道教是與儒學(xué)和佛教一起的一種占據(jù)著主導(dǎo)地位的理論學(xué)說(shuō)和尋求有關(guān)實(shí)踐練成神仙的方法≡玻現(xiàn)在學(xué)術(shù)界所說(shuō)的道教，是指在中國(guó)古代宗教信仰的基礎(chǔ)上泽示，承襲了方仙道缸血、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀(guān)念和修持方法，逐步形成的以“道”作為最高信仰械筛。主要是奉太上老君為教主捎泻，并以老子的《道德經(jīng)》等為修仙境界經(jīng)典非修真主要經(jīng)典，追求修煉成為神仙的一種中國(guó)的宗教埋哟，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種笆豁，服食仙藥，外丹等赤赊，煉氣與導(dǎo)引闯狱，內(nèi)丹修煉，并借由道教科儀與本身法術(shù)修為等儀式來(lái)功德成仙抛计，常見(jiàn)后來(lái)的神仙多為內(nèi)丹修煉和功德成神者與道術(shù)的修練者哄孤。
樓觀(guān)臺(tái)本名樓觀(guān)，中國(guó)道教最早的重要圣地吹截，因其說(shuō)經(jīng)臺(tái)猶如竹海松林中浮起的方舟瘦陈，常稱(chēng)樓觀(guān)臺(tái)凝危。位于秦嶺北麓中部周至縣境內(nèi)，東距西安70公里晨逝，西距周至縣城15公里蛾默，是著名的圣跡游覽地。樓觀(guān)創(chuàng)始于西周捉貌，鼎盛于唐支鸡，衰落于宋金，毀于宋末趁窃，振興于今牧挣。說(shuō)經(jīng)臺(tái)，傳說(shuō)老子在此講授過(guò)道德五千言棚菊。有宮觀(guān)30余座浸踩，其中中國(guó)書(shū)法名碑1通，省級(jí)文物保護(hù)單位5處统求，省級(jí)古樹(shù)7種20余株检碗，翠竹環(huán)擁，林木蔥郁码邻。
我在樓觀(guān)上班折剃，這里的環(huán)境好，空氣清新可以讓我保持輕松愉快的環(huán)境上班像屋，工作雖然辛苦但是環(huán)境的舒適可以釋放勞累怕犁。讓我在空閑的時(shí)間可以閱讀《道德經(jīng)》，讀書(shū)百變其意自見(jiàn)己莺。還是有一定道理的奏甫，因?yàn)槟憧梢赃呴喿x邊思考。
《道德經(jīng)》告訴我要順其自然凌受、要順勢(shì)而為阵子，遵循自然規(guī)律，在合適的時(shí)間做該做的事情胜蛉。這樣我們的才不至于埋怨他人挠进、自己、事情誊册×焱唬可以隨遇而安，學(xué)會(huì)處事不驚案怯、遇事不慌君旦，可以功成名就。保持一個(gè)好心情是多么的重要！
道在樓觀(guān)于宙，也在我們身邊浮驳！
