“結(jié)廬在人境危融，而無車馬喧畏铆。問君何能爾？心遠地自偏吉殃。
每天從高樓林立的鋼鐵森林中穿過辞居，在喧囂嘈雜的都市人潮中穿梭楷怒，你有多久，沒有好好看一看自己的內(nèi)心瓦灶？
這一次鸠删，我們放下了工作、忘記了欲望贼陶、停下了思緒刃泡，慢慢遠離喧鬧，去尋覓一處心靈棲息的隱居之所碉怔。
一個人的旅行烘贴，我選擇“隱廬·同里別院”，在同里古鎮(zhèn)深處安家的隱廬眨层，是曲徑通幽處的世外桃源庙楚，是忘卻凡塵的人間仙境。
“夫天地者趴樱，萬物之逆旅也馒闷；光陰者，百代之過客也叁征。而浮生若夢纳账，為歡幾何？古人秉燭夜游捺疼，良有以也疏虫。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章啤呼。會桃花之芳園卧秘，序天倫之樂事」倏郏”這是盛唐時期中國人對理想生活的最具代表性的解讀翅敌，千年來，無論審美惕蹄、器物蚯涮、生活方式或是思想哲學(xué)，中國人始終持有和延續(xù)著自己的理論體系卖陵，并對世界產(chǎn)生著影響遭顶。
如今，中式優(yōu)雅的生活方式正在回歸泪蔫，或者說這種生活一直存在于中國人的血液中骨子里棒旗，從未走遠。這既是中式審美的表達鸥滨，更是儒家哲學(xué)思想投射出獨屬于中國人的人生態(tài)度和生活方式嗦哆，智慧谤祖、閑適、領(lǐng)悟和覺醒老速，是中國人對于歷史的總結(jié)粥喜，也是對田園隱居生活的向往，更是一種包樸守真的回歸橘券。
別院的前身是民國20年建成的龐宅额湘，原主人是民國時期同里赫赫有名的企業(yè)家龐元潤，曾創(chuàng)辦大豐米行旁舰、郵電局和客運中心锋华，打通了蘇州和上海之間的運輸通道，是浸潤著中國傳統(tǒng)文化成長箭窜，卻又感染西方文明的開明之人毯焕，而龐宅就這樣成為同里獨一無二的特別存在。
系列酒店品牌的創(chuàng)始人羅丁先生是一位頗具傳奇色彩的人物磺樱，他是國際汽車拉力賽上創(chuàng)造中國奇跡的賽車手纳猫，人稱“鐵人”，終生追求速度的極致快感竹捉；他又是深諳中國古典文化芜辕，迷戀中式典雅，向往茶香裊裊的隱居生活的雅致之人块差∏中可能就是瘋狂的賽車生涯，才讓他對于生活有著不同于常人的感悟而體驗憨闰，從而打造出“隱廬”的概念状蜗。
為了打造“將最美的中國呈現(xiàn)給世界”的隱廬，羅丁請來了中國頂級的室內(nèi)設(shè)計師仲松和跨界青年設(shè)計師龐喜鹉动，以“大寫意”的手法诗舰，雕琢出真正的中國之美。對設(shè)計師來說训裆，設(shè)計的終極目標不是繁復(fù)，而是減低設(shè)計的痕跡蜀铲，最大限度的保留建筑原有的古典特色边琉，將“匠心”沉淀至每一個細節(jié)，打造出這一片詩畫般的詩意空間记劝。
同里別院完整保留了江南古宅的建筑形態(tài)变姨，高高的馬頭墻，黑瓦白墻厌丑，一眼看去都是靜謐定欧。同里別院很小渔呵，一期只有5間套房，二期13間套房砍鸠；同里別院很“大”扩氢，除了客房，還擁有中式餐廳爷辱、書苑录豺、茶室、香道館等饭弓，處處都透著精致與用心双饥，都是為了呵護入住每一位客人那難得的緣分。
隱廬·同里別院一共4進弟断，和一般的酒店不同咏花，層層遞進式的空間是古代中國人生活序列的完美重現(xiàn)。從大門進入阀趴，穿過一叢清瘦的翠竹昏翰，第一進是接待室和茶室，古樸簡潔的設(shè)計仿佛一陣清風舍咖，清洗了疲憊的眼睛矩父，空氣中都是淡淡的茶香。
第二進是個開闊的廳堂排霉，是客人們就餐的餐廳窍株，在這里，你會品嘗到根據(jù)二十四個節(jié)氣所制定的精美菜肴攻柠，只有當季最新鮮的食材才會出現(xiàn)在隱廬的餐桌上球订，據(jù)說這叫“不時不食”。
兩進則是私密的客房瑰钮，5間套房同屬典雅的中式風格冒滩，在延續(xù)了設(shè)計師“生活大寫意”的設(shè)計手法，又各有特色浪谴，這一點开睡，從客房的名字上可見一斑。而在寢具和洗浴用品的挑選上苟耻，又顯示出了現(xiàn)代精品酒店的精致和高端篇恒。所有洗浴用品都來自意大利知名SPA品牌Acca Kappa，只采用天然植物萃取精華和有機成分凶杖。
時光在這里交錯疊加胁艰，同里古鎮(zhèn)千年的歷史積累造就了江南水鄉(xiāng)黑瓦白墻的建筑風格，曾經(jīng)的主人對西方文化的開明態(tài)度，又讓偶爾的一個轉(zhuǎn)角就會遇到西方建筑的痕跡腾么，幾根廊柱奈梳、一座亭臺……而設(shè)計師意境高于材質(zhì)的處理手法，無論昂貴的實木還是最普通的水泥解虱，都讓時光錘煉的美感發(fā)揮到了極致攘须，中國之美，不外如此饭寺。
周作人先生寫過這樣一段話：“我們于日用必需的東西以外阻课，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思艰匙。我們看夕陽限煞，看秋河，看花员凝，聽雨署驻，聞香，喝不求解渴的酒健霹，吃不求飽的點心旺上，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好糖埋⌒ǎ”或許隱廬想要傳遞給我們的，就是這樣一種生活方式吧瞳别。
22:00 夢在同里 心遠地自寬
古典的生活方式是我們向往但永遠無法抵達的高度征候，我們只能理解和靠近，去觸碰著獨特生活形態(tài)背后的哲學(xué)體系和精神支撐祟敛。我們通過儀式感來強調(diào)意識疤坝、通過物質(zhì)來表達精神，以物入微馆铁，以式入道跑揉。
在隱廬，我們以一種極致優(yōu)雅的方式埠巨，無限接近這種從容淡定的生活態(tài)度历谍，其中一個細節(jié)就體現(xiàn)在客房的取名上，邀云居辣垒、望溪居扮饶、侯月居……每一間客房都仿佛是一首回味悠長的古詩。
挑高的深木色房梁乍构、米黃色的墻壁、白色的寢具、柔和的燈光哥遮，都給人愉悅和舒適的感受岂丘。整個房間的風格，家具的設(shè)計和擺放眠饮，都散發(fā)著濃濃的中式韻味奥帘，大氣、沉穩(wěn)卻又細膩仪召、柔和寨蹋，墻上豎版的《紅樓夢》讓我看了許久許久。
7:00 太極體驗 神仙慢生活
很意外扔茅，一夜好眠之后竟然醒的特別早已旧，推開窗，清晨的美好有種無法言說的感覺召娜。莊子有云“天地有大美而不言”运褪，因這美已脫出藝術(shù)的苑囿，隱廬的自然之美玖瘸、日用常行之美秸讹，或許就是“大美”吧。
換上舒服的絲綢衣裳雅倒，隨意的來到小小的庭院之中璃诀，卻正好趕上了隱廬特有的太極體驗。呼吸著早晨略帶清涼的空氣蔑匣，跟著一身白衣的太極師傅劣欢，在不帶一絲波瀾的柔和聲音中，一板一眼的開始學(xué)習太極動作殖演。
隨著緩慢而踏實的一個個動作氧秘，身體舒展的同時，心卻愈加沉靜下來趴久，干凈的略帶甜味的空氣丸相，帶著清新和力量，從每個毛孔滲透入身體彼棍，身心都被寧靜的力量洗滌了一遍灭忠。太極，和隱廬給我的感受一樣座硕，都是中國人最智慧生活方式的體現(xiàn)弛作，閑適、雅致來自于對自然的尊敬和對本真的回歸华匾。
15:00 一杯香茗 詩情茶助爽
移竹當窗映琳，分梨為院；溶溶月色，瑟瑟風聲萨西；靜擾一榻琴書有鹿，動涵半輪秋水。這是怎樣的閑適和美好谎脯？
茶葱跋，是中國式雅致生活中必不可少的點睛之筆，喝茶源梭，甚至成為一種文化的符號娱俺。在同里別院，專門有一間茶室用來“好好喝茶”废麻，名字叫“止語茶室”荠卷，或許就是給我們這些繁忙的都市人一個不必言語、靜心品味生活的機會吧脑溢。
一壺清泉僵朗、一甕爐火、一支幽香屑彻、一杯香茗……無需交談验庙、不用觀望，忘記手機里的喧囂社牲，甚至也不需要翻開一本書粪薛，就這樣在茶香裊裊中，讓思緒放空搏恤，讓負能量一點點的消融于無形违寿，靜下來的心境才足夠美好。
18:00 不時不食 小餅如嚼月
同里是典型的江南水鄉(xiāng)熟空，江南的湖泊與濕地藤巢，不僅僅鮮活了這一方水土，更用無數(shù)的美食讓人流連忘返息罗，盛產(chǎn)魚蝦和水生植物掂咒，不但有獨具地方特色的菜肴，像狀元蹄迈喉、糕里蝦仁绍刮、響油鱔糊、三絲魚卷等等挨摸，各類時令小點也是讓人一口難忘孩革。
甜蜜軟糯的赤豆糕、端午的粽子得运、清明的青團膝蜈、酸甜嫩脆的酒釀餅锅移、傳統(tǒng)蘇式茶點麥芽塌餅，還有不吃就等于沒來過同里的芡實糕彬檀。芡實是同里最有名的土特產(chǎn)之一帆啃，也是當?shù)刈钣刑攸c的養(yǎng)生食材，俗稱“雞頭米”窍帝，又被稱為“水中人參”，具有健脾補腎诽偷、補中益氣的養(yǎng)生作用坤学。
在同里別院，沉香繚繞报慕，鳥鳴花香深浮，伴隨不同季節(jié)而自制的茶飲、菜品眠冈，提倡“不時不食”的養(yǎng)生之道飞苇。根據(jù)24節(jié)氣來訂制菜單，以當季最新鮮蜗顽、健康的原生態(tài)養(yǎng)生食材入菜布卡，滿足口腹之欲的同時，更能給身體帶來平和雇盖、溫潤的滋養(yǎng)作用忿等。
隱廬，把最美的中國呈現(xiàn)給世界
酒店旨在為少數(shù)派生活家提供獨特的中式文人生活體驗崔挖，【隱廬】系列酒店倡導(dǎo)中國過自己的生活贸街，傳承自己的待客之道，發(fā)揚自己的哲學(xué)邏輯狸相，但又絕非復(fù)制古代或拷貝個別中國符號薛匪，而是用一種大寫意的手法來實現(xiàn)“生活大寫意”。
