《曾國藩"四條遺囑"翘鸭,澤披后世》

中國是擁有千百年歷史的傳統(tǒng)民族,家族觀念在每個華夏兒女心里根深蒂固戳葵。遺囑作為家書的表現(xiàn)形式之一就乓,影響著一代又一代的人!清朝明臣曾國藩去世后譬淳,留下了"四條遺囑"給他的兒子档址。四句箴言,簡短有力邻梆,寓意深刻守伸。在現(xiàn)代化日益發(fā)展的今天,同樣受用浦妄。

俗話說得好尼摹,"授人以魚不如授之以漁"。人們在面對想要某樣東西的時候剂娄,總是迫切地渴望得到事物本身蠢涝,卻很少去考慮得到它的方法。這樣一來阅懦,片刻的獲得比不上長久的擁有和二。遺囑的作用便是如此,我想家財萬貫也抵不過吃喝玩樂耳胎、鋪張浪費惯吕,你是富家子弟又如何,還不是一樣日食三餐怕午,真正的富有废登,是創(chuàng)造財富的智慧。那么郁惜,究竟哪四條遺囑有如此魔力堡距?在曾國藩彌留之際,不忘教導后世兆蕉。

其一羽戒,慎獨則心靜。簡而言之恨樟,重養(yǎng)心半醉,做到清心寡欲。其實劝术,獨處的時候你能聽見自己內(nèi)心的聲音。慎也就是小心翼翼地、仔細地养晋。慎獨在我理解也就是:每個人應當在一個人的時候衬吆,遵從內(nèi)心,聽從內(nèi)心绳泉,懷著虔誠的心面對自我⊙仿眨現(xiàn)實生活中,善惡之事每天都在上演零酪,作為獨立的個人冒嫡,倘若能夠分辨,但是不愿意以自己的力量去懲惡揚善四苇⌒⒘瑁可以原諒,人之常情月腋,本性如此而已蟀架,人總是有趨利避害的性質(zhì)。只是在審視自我內(nèi)心的時候榆骚,你發(fā)現(xiàn)你是羞愧片拍、自責,即為自欺妓肢。人活一世捌省,坦蕩地行走于世界,能無愧于天地良心碉钠,無愧于父母親人纲缓,更無愧于自我,他的心情一定是平和放钦,這是抵御一切疾病的良藥色徘。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,在菩提樹下靜坐操禀,悟出人生哲理褂策,為佛教的傳承和發(fā)展作出了巨大的貢獻。足以可見颓屑,靜能產(chǎn)生力量斤寂,那么慎獨是靜最好的方法!

其二揪惦,主敬則身體強健遍搞。敬,為肅敬之意器腋,內(nèi)外兼修溪猿,對外專一恭敬钩杰。處廟堂之高,則憂其民诊县;處江湖之遠讲弄,則憂其君。在其位謀其政依痊。敬避除,是一種修養(yǎng)。身為兒女胸嘁,首先我們要尊敬父母瓶摆,心懷感恩之心,莫要到"樹欲靜而風不止性宏,子欲養(yǎng)而親不待"之時群井,方才悔悟。作為學生衔沼,我們要感謝老師蝌借,尊敬老師的教書育人的付出。面對這個國家指蚁,我們都是其中不可或缺的一部分菩佑,要尊敬祖國,熱愛祖國凝化。程門立雪的故事便是敬之意稍坯,求學心懷恭敬之意,才能學到真知搓劫!

其三瞧哟,追求仁愛則人高興。何為仁愛枪向?孔子思想的核心便是仁愛勤揩。仁愛,首先是仁秘蛔,進一步是愛陨亡,仁是善良且富有愛心,與人相處做到己所不欲勿施于人深员,尊重他人负蠕,理解他人,往大了說倦畅,就是要學會愛身邊人遮糖。我想,這是人生的終極奧義叠赐。

其四欲账,參加勞動則鬼神也敬重屡江。老生長談,勞動對于人的意義敬惦,不言而喻盼理,活著就得勞動谈山。人生就是在勞動之中度過的俄删。《鋼鐵是怎樣煉成的》中奏路,主人公保爾柯察金畴椰,在艱難的環(huán)境面前,嚴寒不能磨滅一個人的意志鸽粉,勞動能使之更頑強勇敢斜脂。哲學中,動能產(chǎn)生力触机,力就是力量帚戳,是改變現(xiàn)狀,成為更完美自我的途徑儡首。正是因為如此片任,國家專門將每年的五月一號作為勞動節(jié),在這一天蔬胯,全國上下人民可以放假一天对供。其實不然,每一天都有人在勞動氛濒,因為廣大勞動人民产场,無論他們深處何地,做著什么樣職業(yè)舞竿,都同樣值得我們敬仰京景。因為他們,我們有飯吃骗奖,有衣穿确徙,坐在光亮的房間里,學習和生活重归。應當感恩米愿,且尊重勞動人民。

曾國藩的"四條遺囑"鼻吮,字字珠璣育苟,是中國文學史上的滄海遺珠,啟發(fā)我們?yōu)槿颂幨雷的尽违柏?偨Y下來博烂,要求我們重視慎獨、心懷恭敬漱竖、追求仁愛禽篱、堅持勞動,這四條箴言馍惹,我們要謹記于心躺率,得心應手地運用于生活。

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