維克多伍頓《音樂課》

每個人心理都有音樂。樂器只是為音樂提供不同的表達形式老虫。

真正的音樂家彈奏的是音樂本身叶骨,樂器只是一種表達方式。我知道我音樂來自我的內(nèi)心张遭,而不是來自樂器邓萨,因此我能使用任何一種樂器,甚至連樂器都不用菊卷,就可以彈奏我內(nèi)心的音樂缔恳。

音樂與人生,和你一樣洁闰,都是通過不同來詮釋自己的歉甚。

一切物體都是運動的,盡管某個物體看似處于靜止?fàn)顟B(tài)扑眉,但它其實一直都在運動纸泄。運動形式可能匯編,但運動絕不會停止腰素。

萬物都有思想聘裁,即使只是一顆橡實,它的心中也孕育著整棵橡樹的模樣弓千。

律動:永遠不要為了找一個音符而失去律動衡便。

別管你的樂器,別管調(diào)子洋访、別管技巧镣陕,去傾聽并感受音樂的律動。然后讓你自己成為音樂的一部分姻政。

音符:即使你停止彈奏呆抑,音樂也依然存在。

真正的美就在于:當(dāng)你發(fā)自內(nèi)心地去聽那個錯音的時候汁展,你會發(fā)現(xiàn)它原來比那個正確的音還悅耳鹊碍。

許多音樂家學(xué)了太多的音樂理論,因此只記得去辨認音符的走向食绿;它們已經(jīng)忘記了音樂是有生命的妹萨。我要求你去傾聽音符的聲音,它們可能會告訴你一些信息炫欺。

錯誤不過是指那些我們本無意去演奏的東西乎完。可這不代表著它們就是"錯的“品洛。我曾經(jīng)演奏最棒的音樂中树姨,很多都是始于一個錯誤摩桶。

音長:不管在自然世界還是在音樂世界里行走,你一定都會留下痕跡帽揪。

所有事和人都有美好的一面硝清,但要發(fā)現(xiàn)它們就得靠我們自己。當(dāng)我們看不到它時转晰,第一反應(yīng)就是抱怨責(zé)怪芦拿,然后去改變外在的事物,而不是改變我們的視角或我們的八度音階查邢。其實蔗崎,只有改變了八度音階才能看到事物的真實面貌。然后扰藕,只有那時缓苛,我們才能夠合情合理地做出積極的改變。

有人忽視美的存在邓深,然后試圖從頭開始去創(chuàng)造美未桥,與此相比,在美的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造要容易得多芥备。

音樂對于所有人都是平等的冬耿。所有的音樂,像所有人一樣萌壳,都蘊涵著美好的一面淆党,而且都是有靈魂的。

每個音符里都居住著一個世界讶凉。音符與你和我一樣都是有生命的,它們也需要呼吸山孔。

音樂和足跡一樣懂讯,都是一扇門,可以透過它看到一個人的內(nèi)心台颠。

美就像音樂一樣褐望,存在于你的內(nèi)心,你所選擇的任何東西都有美的一面串前。

不和諧之物的和諧即是美瘫里。

美即是真,真即是美荡碾。

技巧:你的技巧應(yīng)該好到你可以忘記了使用技巧的地步谨读,甚至最后你可能連你自己的貝司都忘記了。

在需要接收信息時坛吁,最有效的辦法就是打開思想劳殖。利用思想的力量铐尚,讓它接受和處理所有外在的信息。但是除非您能對每一個技巧都駕輕就熟哆姻,否則你是不能真正開發(fā)出思想的全部潛力的宣增。

大腦什么也不能創(chuàng)造,它只能接受矛缨,或者更確切地說爹脾,它是在發(fā)現(xiàn)而不是在創(chuàng)造。

把專注與不專注結(jié)合起來箕昭,就是一個完整的圓灵妨。這就像陰和陽。要組成一個完整的整體盟广,這兩部分都是不可或缺的闷串。我們知道怎么樣專注,也知道怎么樣做到集中精力筋量,但我們知道怎么樣做到不專注嗎烹吵?

如果我專注于音樂的話,技巧就會自動出現(xiàn)了桨武。跟說話一樣肋拔,技巧只是方式,并不是最終結(jié)果呀酸。

對于一個真正的演奏家而言凉蜂,技巧只不過是幫助他演奏的方法而已。

通過反復(fù)練習(xí)性誉,你不就是在說服自己的肌肉和大腦窿吩,讓它們相信它們實際上會這種彈奏方式?可能這是練習(xí)的首要功能错览!

要專注地集中精力纫雁,要表達自己的想法,也要適當(dāng)?shù)夭綄W⑶悴福@都是很重要的轧邪。這樣會讓你的頭腦可以向所有可能獲得的信息開放。

音樂勝似全人類的語言羞海。它超越國界忌愚,打破一切障礙。這就讓音樂家有了無窮的力量却邓,而隨之而來的就是無窮的責(zé)任硕糊。

如果你一直都可以跟隨心靈之河的指引,那就沒有什么可擔(dān)心的了。

recognie意識:之前已經(jīng)認識到癌幕;認識(to cognize) 再(re)

米開朗琪羅:我沒有創(chuàng)造它們衙耕,它們是已經(jīng)存在的。我只不過把他們周圍多余的大理石弄走而已勺远。

愛是所有情感中最強烈的橙喘,也是所有情感的根源。

愛是萬物最終的歸宿胶逢。

力度:大多數(shù)人為了吸引觀眾注意會提高演奏的音量厅瞎,但是它們不知道,安靜的力量可以阻止一頭發(fā)瘋的公牛初坠。

大部分人會說某個人寫了某首歌和簸,但實際上。是他所處的情境創(chuàng)造了那首歌碟刺,而他只是恰巧有足夠的意識撿到了它锁保。

以前所有的演出都是這場演出的彩排而已。一切都是為了能有現(xiàn)在半沽。

你必須要成為這個音樂世界的一部分爽柒,次啊能做到去控制各大音樂元素。

謝謝你讓我感到驕傲者填。

節(jié)奏:音樂是有生命的浩村,如果你相信的話,她會和你開口說話占哟。你可以感受到他的脈搏心墅,她的心跳,如果你聽的方式正確的話榨乎,即使身在千里之外怎燥,也一樣能感受到節(jié)奏。

也許你并不想頭痛蜜暑,可使你還是應(yīng)該感謝它铐姚。因為它是一個指示符。

頭痛能教會我們控制時間史煎。

即使沒有鼓聲,節(jié)拍也依然存在驳糯,如同脈搏一半篇梭。你要盡快的找到節(jié)奏的脈搏,融進你的體內(nèi)酝枢。你必須做到這一點恬偷,這樣你在任何時候都能找到節(jié)奏。

音調(diào):和其他事物一樣帘睦,音樂也是振動袍患。激光夜視振動坦康。激光,在醫(yī)生的手中可以作為手術(shù)的工具诡延;音樂滞欠,如果得以正確使用,也可以發(fā)揮同樣的作用肆良。

瞬間痊愈與生病之間唯一一個阻礙就是時間筛璧。

其實質(zhì)存在一個音符,只不過是時間和空間讓你見識到了這個音符不同的特征惹恃,因此這個音符看起來就像是許多不同的音符夭谤。

因此這個音符在任何時候都是正確的音符。取決于你怎么看嗲這個音符巫糙。想一想朗儒,要是沒有時間和空間的話,音樂和生活將會變得完全不同参淹。

分節(jié):任何事醉锄,包括身體活動在內(nèi)都是可以被劃分的。

所有的音樂元素都可以劃分成部分承二。

人生是由很多不同的樂句組成的榆鼠,而大部樂句都是稀里糊涂地被放在了以其。既然你已經(jīng)意識到人生在世不過寥寥數(shù)十載亥鸠,所以聰明的話妆够,就不要稀里糊涂地活著。選擇什么樣的生活一直都握在你自己的手里负蚊。

你自己的決定是你應(yīng)該作的唯一的決定神妹。但當(dāng)你不做出決定時,你就得依賴過往的經(jīng)驗家妆。如果你沒有過往的經(jīng)驗可以吸取鸵荠,那就信任你的感覺。那樣總是最佳方式伤极,因為你的感覺是唯一不會騙你的蛹找,會說出你的真實想法。

休止符:人生音樂幾多相似哨坪,都需要適當(dāng)?shù)拈g歇庸疾。

數(shù)字1到9總是代表著東西,但它們永遠也不會是“無”当编,而0就不一樣届慈,它既可以表示無,也可以表示某些東西。就像貝司一樣金顿,通常都會被人們忽略臊泌,但實際上它是既可以處在巔峰又可以落于底端的,正因為這樣揍拆,它才是完整的渠概。

0是一個陰陽數(shù)字。它代表著相反的兩個事物——有和無礁凡、滿和空高氮、大和小、力量和軟弱顷牌、底端和頂端剪芍。0的形狀是圓形的,這不是偶然的窟蓝。圓就是空間的形狀罪裹,它是無始無終的,很多經(jīng)典的事物都是這種形狀运挫。

要先了解這些信息空間状共。空間可以被認為是萬物的誕生地谁帕。那也就是萬物最終都會回歸的原因峡继。這也是“0”的規(guī)律。

音樂就是數(shù)字匈挖。

音樂是用思想來演奏的碾牌。

了解空間的力量和價值時,你也就真正懂得了音樂和思想的無窮力量儡循。

最好的方式就是通過調(diào)控演奏的力度舶吗,或者還有更好的方法,就是通過利用空間择膝。制造安靜的氛圍誓琼,讓你的貝司成為下一個發(fā)出聲音跟他們溝通的東西。

傾聽:我們都認為音樂止于耳畔肴捉,那是錯誤的腹侣。音樂的振動無論何時何地都能被感知,甚至用眼睛也可以齿穗。

所有經(jīng)歷傲隶、所有音樂都是普通的,關(guān)鍵就在于你愿不愿意加入一些“額外”懂得東西讓它們變得“不同尋崇土椋”伦籍。但是大多數(shù)人,也包括你腮出,都忽略了現(xiàn)在的體驗帖鸦,而讓自己沉侵在過去或未來發(fā)生的事情中。

只有借助聽的力量胚嘲,才可能真正明白一切作儿。

你要真誠地、持續(xù)地區(qū)感謝它馋劈,然后看看會有哪些變化攻锰。你貝司上的所有因素都是有生命的。你對它們的肯定和認可也許會改變你們之間交流的方式妓雾。

音樂與萬物都是相連的娶吞,尤其與自然和語言是相連的。

我自己也是音樂的一部分械姻。

謝謝頭疼妒蛇、我的衣服、我的人生楷拳,我感謝音樂绣夺,一直感謝所有的事物,一切都大為不同了欢揖。

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