我們的文化很容易美化單純，武老師也不例外迹辐。多年前寫過一篇小文章蝶防，這篇文章的標(biāo)題是《論單純》，文章中他把單純簡直說成了一種至高的境界明吩，以下是文章的部分摘選：

單純不是幼稚间学，單純不是簡單，

單純是心性的純凈印荔，

單純的人有一顆晶瑩剔透的水晶心低葫，

因這水晶心，世事和萬物無所遁形仍律。

……

單純宛若一面最光滑的鏡子嘿悬，

可以映照出萬物的真相；

單純宛若一個最神奇的篩子水泉，

可以把雜質(zhì)去除善涨，只留下那最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。

若你明白這一點(diǎn)草则，你就會懂得——

單純是種子钢拧，靈性和智慧則是果實(shí)，

所以最單純的人炕横，

往往是那些閱歷最豐富的人源内。

一切都是投射，所以他應(yīng)該是在夸自己份殿，因?yàn)樗恢被畹梅浅：唵文さ觯欢饾u活得復(fù)雜起來以后塔鳍，他才越來越覺得他把單純說得太美了。

也許從根本上講呻此，單純確實(shí)是這么美轮纫。先從簡單到復(fù)雜，再從復(fù)雜歸于簡單焚鲜、純粹掌唾，這是一條很正確的路。

然而忿磅，我們經(jīng)常描繪的單純糯彬，可能有著很復(fù)雜的含義。例如葱她，單純很可能是指你不敢展開你的生命撩扒。

這樣說，還是有些繞吨些，武老師覺得更直接的說法是搓谆，太單純很可能是你閹割了自己的欲望，特別是競爭欲豪墅。

或許很多人愛一張單純的臉泉手，是因?yàn)檫@意味著好控制，可同時也有人會一張單純的臉偶器，反過來控制你斩萌。

越單純，越復(fù)雜屏轰。甚至武老師覺得可以說颊郎，單純，必然是一件極復(fù)雜的事霎苗。

調(diào)查：說說你遇到過的復(fù)雜的單純姆吭，就是你以為一個人或一件事很單純，但后來卻發(fā)現(xiàn)它非常復(fù)雜叨粘，期待看到你的留言回復(fù)猾编。

這讓我想到一本書叫《秦謎》。顧名思義升敲，是說秦朝的謎團(tuán)答倡。我一直以為漢武帝是個雄才大略的皇帝；他的母親趙姬是一個風(fēng)流花心的女人驴党；他的仲父呂不韋是一個陰謀家瘪撇。

等到我真正趴下來湊近，仔細(xì)地觀察那段歷史。發(fā)現(xiàn)它和我想象中的不一樣倔既。遠(yuǎn)比那個簡單刻板的印象恕曲，要復(fù)雜很多。其中的權(quán)利渤涌、欲望佩谣、陰謀、暗殺实蓬，完全可以拍一部《權(quán)力的游戲》茸俭。

不過還武老師說明一下，單純有著極深的含義安皱，復(fù)雜的單純并不能否定這一點(diǎn)调鬓。

分享一首如一段魯米的詩，

有千百種酒酌伊，可以讓我們心醉神迷腾窝，

但不要以為每一種狂喜都一模一樣！

任何酒都可以讓人興致昂揚(yáng)居砖，

像個國王一樣細(xì)心判斷虹脯，

選擇最清純的沒有摻雜恐懼和物質(zhì)需要在其中的酒，

啜飲那可以感動你的酒悯蝉，

啜飲那可以讓你像頭無拘無束的駱駝那樣信步緩行的酒归形。

越簡單，越復(fù)雜

先講兩個故事鼻由，武老師的一位來訪者，是位女士厚棵，她高學(xué)歷蕉世，工作也非常好，可以說是精英婆硬。

她長著一張非常單純的娃娃臉狠轻，好像臉上就刻著“我很簡單”這四個字。然而有意思的是她總是喜歡上復(fù)雜而危險的男人彬犯，而且她還混進(jìn)了一個相當(dāng)有權(quán)勢的小圈子向楼。

整體上，她給武老師的感覺就像是一個傻傻的女孩谐区，憨笑著在一群有野心湖蜕、有陰謀、有權(quán)利的男人堆里穿行著宋列。

不過她是真的很簡單昭抒，她就是對這些危險的男人好奇，自己沒有絲毫的野心和心機(jī)，在這個圈子中的關(guān)鍵人物灭返，對她如此單純也起了惻隱之心盗迟，對她有所保護(hù)，所以她還算安全熙含。

武老師和她探討：她為什么會被復(fù)雜而危險的男人吸引罚缕？她說她知道自己太簡單，自己的父母也太簡單怎静，但實(shí)際上邮弹，這份簡單是一種軟弱，所以她對復(fù)雜背后的力量非常感興趣消约。

可以說肠鲫，作為最不懂權(quán)力游戲的女人，他對有權(quán)力的男人最感興趣或粮。還有一位來訪者导饲，也是位女士，也有類似的情況氯材。

只是她沒有頻頻地和危險男人打交道渣锦，也沒有混進(jìn)有權(quán)勢男人的圈子，而是作為一個超級講求道德的女人氢哮，她嫁給了一個毫無道德可言的男人袋毙。

在這個關(guān)系中，她經(jīng)常感知到自己被剝削被利用冗尤，而且這的確不是她的想象或感知听盖，而是有大量證據(jù)表明這是真的。

當(dāng)看得越來越清楚時裂七，這位女士決定離婚皆看，然而這個過程非常艱難。她一開始覺得背零，是丈夫不想和他離婚腰吟，但最終發(fā)現(xiàn)是她自己不想離婚。

在咨詢中徙瓶，問她為什么會對這個男人感興趣毛雇？她一開始給出了一個簡單的答案，說她急著嫁人侦镇。

后來灵疮，她又給出了一個復(fù)雜的答案，自己還是一名少女時虽缕，她就想過她的父母太簡單始藕，格局太小蒲稳，她也一樣，他們一家三口活的像“傻子”一樣伍派，所以她想找一個聰明的人江耀。

武老師認(rèn)為這兩位女士的故事是同一個類型，最簡單的女人選擇了最復(fù)雜的男人诉植，并且她們是有明確的主觀意識的祥国。

而之所以做這樣的選擇，是因?yàn)樗齻円庾R到她們和父母的那種簡單是一種自體的虛弱晾腔，所以想找復(fù)雜的男人舌稀，因?yàn)樵谒齻兛磥砟欠輳?fù)雜意味著力量。

這些男人用復(fù)雜來形容并不準(zhǔn)確灼擂，更準(zhǔn)確的表達(dá)是狡詐而無情壁查，他們將這份混合了狡詐與無情的復(fù)雜，用到了伴侶關(guān)系中剔应。

所以睡腿，第一個故事中的女性，作為一個最簡單的人峻贮，卻選擇了最復(fù)雜的人做伴侶席怪，很容易付出可怕的代價。

從另一個方面來講纤控，這樣的選擇非常常見挂捻，甚至可以說這是一種很難抗拒的選擇，對簡單且自體虛弱的人來說船万，是走上復(fù)雜并增強(qiáng)自體的一條常規(guī)之路刻撒。

世界是相反的，當(dāng)你看到了A耿导，就意味著你看到了-A疫赎。從這兩位女性的故事中，武老師覺得能夠看到這條規(guī)則在發(fā)揮著作用碎节。

剛才講了女性的簡單，接下來談?wù)勀行缘暮唵蔚治馈Ｍ跣〔ㄔ谒男≌f和雜文中都講過狮荔，我們社會特別崇尚“憨兒”現(xiàn)象。

就是一個小伙子介粘，最好是身強(qiáng)力壯殖氏，一腦子道德觀念，但頭腦簡單姻采，一看到不道德的現(xiàn)象雅采，特別是男女之事，就上去打抱不平。

很多影視文學(xué)作品中都塑造過這樣的“憨兒”形象婚瓜，最經(jīng)典也是武老師喜歡的都是金庸塑造的宝鼓，例如郭靖。

演員劉燁在電影《硬漢》中飾演的角色巴刻，也是一個超富有正義感的憨兒形象愚铡，他腦子壞了，可身強(qiáng)力壯胡陪，拿著一桿紅纓槍沥寥，到處打抱不平。

再比如演員王寶強(qiáng)演的各種形象柠座，也是經(jīng)典的憨兒形象邑雅。武老師覺得這個憨兒形象的特點(diǎn)可以概括為以下四點(diǎn)：

1.簡單，心口如一妈经，怎么想著怎么說淮野。

2.道德，偏執(zhí)地守著道德原則狂塘，也會去做別人的道德警察录煤。

3.不動腦子，不做復(fù)雜的思考荞胡，而就是簡單地按照道德原則行動妈踊，什么是道德的，就按什么原則去做泪漂，所以顯得一根筋廊营。

4.絕對正確感，因?yàn)楸е陨系脑瓌t萝勤，所以會覺得自己絕對是對的露筒，而不容易有動搖。

憨兒敌卓，是一種極為簡單的活法慎式，在這種活法中自己不糾結(jié)。很多人不喜歡糾結(jié)趟径，不喜歡矛盾瘪吏，所以想找到一種簡單的活法，想抱著這些簡單的原則活一輩子蜗巧。

但是掌眠，命運(yùn)不會給你這種好處，命運(yùn)會給這樣的人出最復(fù)雜的難題幕屹，通過這種題讓人醒過來蓝丙，明白這種活法的局限级遭。

并且更可怕的是，作為一個簡單的人渺尘，如果你仔細(xì)去看挫鸽，就會發(fā)現(xiàn)這種活法是你自己制造出來的。那些復(fù)雜的人沧烈，常常是簡單的人主動邀請到生命中的掠兄。

從心理學(xué)角度看，一個在某一方面活的分?jǐn)?shù)太高的人锌雀，其實(shí)是活在偏執(zhí)分裂的狀態(tài)里蚂夕。

意識上他在極致的A這一端，而潛意識中他有極致的-A腋逆，只是他將-A壓抑的太深婿牍，甚至自己都完全不能將其展現(xiàn)在生活中，就好像他已經(jīng)把這一部分給切割掉了惩歉。

這時候等脂，他就要通過靠近意識層面處于-A的人，通過與他們建立關(guān)系撑蚌，學(xué)習(xí)與人性中的這一部分相處上遥。

武老師認(rèn)為可以說，他的潛意識要通過這個人表達(dá)出來争涌，這樣一來他就有機(jī)會看到自己內(nèi)心的這一部分粉楚，必須整合這一部分，他人性才算完整亮垫。

具體來說就是模软，最不考慮利益的人，會被最考慮利益的人吸引饮潦；最忠誠的人燃异，會被最容易背叛的人吸引；最沒有欲望的人继蜡，會被欲望滿滿的人吸引等等回俐。

所以武老師多次講過一個觀點(diǎn)：追求人性完整的力量，要遠(yuǎn)勝于追求幸赶〔ⅲ快樂的動力鲫剿。

生活，常车竟欤看起來很殘酷。憨兒雕凹，常常會被嘲弄殴俱。像郭靖這種傻小子政冻，遇到了黃蓉這種天仙一般的女孩子的故事，在現(xiàn)實(shí)中并不常見线欲。

殘酷明场，也是人心的需要，如果不夠痛李丰，那些太過于執(zhí)著的堅(jiān)持苦锨，就不會被擊穿，而人就不會醒趴泌。

上面的這些表達(dá)舟舒，武老師覺得還是在一定程度上美化了簡單，說成是善良而正確的嗜憔。

實(shí)際上他認(rèn)為這種簡單是一種強(qiáng)大的自我防御秃励，而防御的根本是為了給自己一種很好的感覺：

你看我是一個這么有道德的人，我沒有壞心眼吉捶，我是對的夺鲜，我是好的。

這種道德上的自我良好感呐舔，可以讓他們回避掉自體虛弱所帶來的糟糕感覺币励。

并且有意無意的，簡單“好人”生命中的其他人珊拼，會被推向錯的方向食呻。于是，一個太簡單的人身邊杆麸，勢必會有非常復(fù)雜的人搁进。

所以活得太簡單的人，需要看到自己這份對道德的自戀昔头，并且要知道做一個真正對自己好的人饼问，也對自己最重要的家人好的人，要比抱著一些簡單信條去生活揭斧，難多了莱革。

人性無比復(fù)雜，但你要知道讹开，任何人都是這樣盅视，所以我們可以說：任何人都沒有簡單活著的福氣。

總結(jié)

1.簡單是一種強(qiáng)大的自我防御旦万，根本是為了給自己一種很好的感覺闹击，認(rèn)為自己是有道德的人，是對的成艘，是好的赏半，以此回避掉自體虛弱帶來的糟糕感覺贺归。

最簡單的人選擇最復(fù)雜的人，這是簡單且自體虛弱的人断箫，走上復(fù)雜并增強(qiáng)自己的一條常規(guī)之路拂酣。

2.活得太簡單的人，需要看到自己這份對道德的自戀仲义，并且要知道做一個真正對自己和重要他人好的人婶熬，要比抱著一些簡單信條生活，難多了埃撵。

3.人性無比復(fù)雜赵颅，任何人都沒有簡單活著的福氣。追求人性完整的力量盯另，要遠(yuǎn)勝過追求幸感院快樂的動力。

思考

曾經(jīng)我很喜歡看鸳惯，那種傻白甜商蕴，遇到大到總裁的劇情搂漠。為什么呢壤躲？因?yàn)槟菢游矣写敫校瑑?nèi)心一直渴望耳璧，可以不勞而獲地改變命運(yùn)辅鲸。

但成長格郁，就是變得復(fù)雜。變復(fù)雜之后的我發(fā)現(xiàn)独悴，即使這樣例书，幸福也不太可能發(fā)生。幸福發(fā)生的最大可能是刻炒，自體的強(qiáng)大和堅(jiān)韌决采，然后遇見一個善意的“你”。

昨天做了一個夢坟奥，是一個噩夢树瞭。夢見有兩個人在一座山上，山中是陵墓爱谁，墓中有死人晒喷。這兩個人殺了三個人，把他們吊在山頭和山腳下访敌，還吃人肉凉敲。

清晰的夢見了，一塊骨頭連著肉，最開始以為是肘子什么的荡陷，仔細(xì)一看雨效，才發(fā)現(xiàn)是人的大腿。夢是意識放松之后废赞，潛意識跑出來散散步。

我發(fā)現(xiàn)叮姑，原來我是一個這樣的唉地、好壞參半的。原來我內(nèi)心一樣有著茹毛飲血传透、肆意踐踏別人的欲望和沖動耘沼。我一直表現(xiàn)出來的溫柔善意，就是為了壓抑內(nèi)心那個惡魔朱盐。

然后我看到了一句話群嗤，如果他涉世未深，你就帶他看盡人間繁華兵琳，如果他閱人無數(shù)狂秘，你就帶他去坐旋轉(zhuǎn)木馬。

謝謝你的欣賞躯肌，觀點(diǎn)來自《武志紅的心理學(xué)課》者春，對于本文內(nèi)容，你有其他觀點(diǎn)嗎清女？歡迎留言钱烟，和我一起探討。