人的一切情緒困擾,都來源于內(nèi)心的非理性信念紊搪,但這種信念可以通過我們的研究和練習(xí)蜜葱,來加以控制,我們會(huì)為你闡明破解非理性信念的三大原則方法耀石,以及若干練習(xí)細(xì)則牵囤,幫助你擺脫或緩解,情緒問題帶來的痛苦滞伟。
這本書的作者是20世紀(jì)美國心理學(xué)大師阿爾伯特·埃利斯揭鳞,他是心理咨詢和心理治療方面應(yīng)用最廣泛的“現(xiàn)代認(rèn)知行為療法”的奠基人,這個(gè)療法被全世界很多國家的心理醫(yī)生當(dāng)作必修課來學(xué)習(xí)梆奈,所以在業(yè)內(nèi)人士排定的“最有影響力的應(yīng)用心理學(xué)家”排行榜上野崇,他的排名還高過弗洛伊德。這已經(jīng)是我們第四次講解埃利斯的作品了亩钟,之前我們已經(jīng)講過了他的《控制憤怒》《我的情緒為何總被他人左右》《控制焦慮》乓梨。
我們不妨一起回顧一下鳖轰,在那三本書里,埃利斯一直強(qiáng)調(diào)一個(gè)原理扶镀,那就是蕴侣,我們生活中會(huì)面臨憤怒、沮喪狈惫、抑郁睛蛛、內(nèi)疚、焦慮胧谈,等等這些不健康的情緒忆肾,并不是由我們遇到的一些不好的事件或逆境直接觸發(fā)的,起決定性作用的是我們內(nèi)心里的信念菱肖,也就是我們?nèi)绾慰创@些事件或逆境客冈,如果采用的是非理性信念,就會(huì)導(dǎo)致你被外界的誘因所左右稳强,陷入上述的負(fù)面情緒场仲,而要從這些情緒當(dāng)中走出來,你需要的是退疫,理性情緒渠缕。
那么問題就來了,究竟什么才算是理性情緒褒繁?理性情緒是怎么產(chǎn)生的亦鳞?我們又該如何練習(xí)掌握理性情緒,讓我們遠(yuǎn)離那些不健康的情緒呢棒坏?這就是今天這本《理性情緒》要解答的燕差,下面我們就一起來看看。
我們說過坝冕,埃利斯的心理治療理論叫作“理性情緒行為療法”徒探,簡稱是REBT,就是這四個(gè)單詞的首字母喂窟。這本《理性情緒》里面测暗,埃利斯從REBT的角度提出了14個(gè)觀點(diǎn),用于調(diào)理情緒磨澡,如果歸納一下碗啄,這14個(gè)觀點(diǎn)可以分成理論、方法和細(xì)則三個(gè)層級(jí)钱贯,帶你由淺入深地了解理性情緒行為療法的原理和應(yīng)用挫掏。
第一部分
我們先從理論層面來看侦另,埃利斯提出一個(gè)觀點(diǎn):人的一切精神上的痛苦和嚴(yán)重情緒紊亂秩命,都是不必要的尉共。可能是覺得這話說得有點(diǎn)太絕對(duì)了吧弃锐,埃利斯自己也說袄友,這是一個(gè)奇怪的觀點(diǎn),他解釋說霹菊,我們首先要把情感和情緒區(qū)分開剧蚣,因?yàn)橐恍┐碳ざa(chǎn)生情感上的痛苦,這是我們?nèi)祟惇?dú)有的特質(zhì)旋廷,也是正常的鸠按,但是,如果你過于沉溺在這種痛苦之中饶碘,或者是過于夸大了這種痛苦目尖,這就會(huì)給你自己造成情緒問題。
情緒扎运,是自己制造的瑟曲,所以呢,也完全可以由我們自己來控制豪治,埃利斯甚至斷言說洞拨,不管你的處境有多惡劣、遭遇有多嚴(yán)重负拟,你實(shí)際上總是可以擁有控制和改變自己情緒的能力烦衣,減少,并最終戰(zhàn)勝你的不良情緒齿椅。
可以說琉挖,這就是埃利斯理性情緒行為療法的一個(gè)核心理論,用一個(gè)數(shù)學(xué)化的方式來表述涣脚,那就是我們?cè)谥皫妆緯镌?jīng)多次講過的理性情緒行為療法公式:A×B=C示辈。這其中,C代表你的情緒遣蚀,A代表你遇到的事件或誘因矾麻,而B,代表你的信念芭梯,也就是你看待這個(gè)事件的看法险耀、想法,這個(gè)信念玖喘,分為理性信念和非理性信念甩牺,如果你經(jīng)常對(duì)一件事產(chǎn)生極端的、過度的反應(yīng)累奈,這就是非理性信念贬派。在這個(gè)公式里急但,A是已經(jīng)發(fā)生的既成事實(shí),用數(shù)學(xué)的話說搞乏,A是一個(gè)定量波桩,不能改變,但是请敦,B是一個(gè)變量镐躲,所以B的大小,決定C侍筛,你的情緒萤皂,如果你的信念是非理性的,那么你將會(huì)產(chǎn)生不健康的情緒匣椰。
那么理性和非理性的信念怎么區(qū)分敌蚜?埃利斯說,要用科學(xué)的眼光來檢視窝爪,非理性的信念通常表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:1.主觀弛车。最典型的是“因?yàn)槲曳浅OM龊眠@件事,所以我一定要做好這件事”蒲每;2.夸大纷跛。最典型的是“有一個(gè)人在我心目中很重要,我必須得到他的重視邀杏,否則贫奠,我的生活就沒法過了”;3.極端望蜡』秸福“人們應(yīng)該公平地對(duì)待我,如果他們不這樣脖律,那他們就是壞人谢肾,應(yīng)該被詛咒、被懲罰”小泉。
如果用科學(xué)的方法對(duì)上面這三種觀點(diǎn)一一論證芦疏,會(huì)發(fā)現(xiàn),全都站不住腳:“想做好”未必意味著一定“能做好”微姊;我們很重視一個(gè)人酸茴,未必意味著對(duì)方也必須同樣重視我們,并且兢交,即便他們不重視我們薪捍,我們的生活也不至于就此毀掉,更不能說明我們就是一群糟糕的人;同樣酪穿,人與人之間的矛盾在所難免与倡,即便有人得罪、冒犯了我們昆稿,也并不意味著他就應(yīng)該因此而受到嚴(yán)重的懲罰。
所以說息拜,這些非理性信念之所以會(huì)產(chǎn)生溉潭,是因?yàn)槲覀冊(cè)趦?nèi)心中的預(yù)設(shè)出了問題,摻雜了太多的主觀因素少欺,而不符合科學(xué)喳瓣。所以埃利斯說,“心想事成”赞别,這固然是一個(gè)很美好的愿望畏陕,但是在現(xiàn)實(shí)中,“心想”就能“事成”仿滔,這個(gè)概率其實(shí)是很低的惠毁,我們?nèi)绻^分執(zhí)著于這個(gè)愿望,總是用“應(yīng)該”崎页、“必須”鞠绰、“一定要”來想問題,就會(huì)陷入到上面說的三種非理性的信念里飒焦,從而給我們自己的情緒帶來麻煩蜈膨。
用這種非理性信念看待問題,不光是會(huì)放大消極情感的影響牺荠,導(dǎo)致情緒問題翁巍,甚至連一些積極的情感,也會(huì)帶來問題休雌。埃利斯舉例說灶壶,如果你在某個(gè)方面很有建樹,就會(huì)越來越自信杈曲,這本來是好的例朱,但如果跨過這個(gè)界線,因?yàn)樽孕庞悴酰M(jìn)而自認(rèn)為高人一等洒嗤,甚至覺得自己是個(gè)超人,那就會(huì)造成對(duì)自我定位的過度夸大魁亦,慢慢習(xí)慣凡事以自我為中心渔隶,這樣不但會(huì)不利于你同別人的相處,還會(huì)在你沒能表現(xiàn)得特別出色的時(shí)候,變得沮喪间唉,陷入自我懷疑绞灼,甚至自責(zé)。
所以呈野,處理你的情緒問題低矮,重中之重就是,建立一套理性的信念體系被冒,這也是理性情緒行為療法的核心要義军掂。那么說完了這個(gè)理論基礎(chǔ),具體又該怎么做呢昨悼?下面我們就來看看埃利斯提供的一些方法論層面的觀點(diǎn)蝗锥。
第二部分
首先你要做的,就是駁斥那些不合理的信念率触。我們?cè)谥暗臅镏找椋堰@個(gè)步驟稱為D,就是質(zhì)疑葱蝗,這可以說是 A×B=C 公式的一個(gè)驗(yàn)算過程穴张,我們需要通過質(zhì)疑,來證明非理性信念的不合理两曼。而在這本書里陆馁,埃利斯進(jìn)一步闡明了非理性信念的本質(zhì),想想我們前面說的合愈,主觀叮贩、夸大、極端佛析,為什么會(huì)這么看問題益老?埃利斯解釋說,這就是因?yàn)槲覀兺ǔ?huì)過度苛求自我寸莫、過度苛求他人捺萌、過度苛求我們所在的客觀環(huán)境。
所以膘茎,理性情緒行為療法針對(duì)非理性信念桃纯,核心的療法就是三條:1.無條件的自我接納;2.無條件地接納他人披坏;3.無條件地接納我們的現(xiàn)實(shí)生活态坦。
理性情緒行為療法的理論認(rèn)為,以上三點(diǎn)棒拂,是處理一切情緒問題的根源伞梯。那具體應(yīng)該怎么做呢玫氢?我們來看看埃利斯提供的一些練習(xí)方法,主要有以下4個(gè)觀點(diǎn)谜诫,分別是:1.要駁斥不合理的信念漾峡;2.在解決現(xiàn)實(shí)困境之前,先解決你的情緒問題喻旷;3.反過來生逸,用行為來幫助情緒;4.反復(fù)練習(xí)且预。
我們先來看第一個(gè)槽袄,駁斥不合理的信念。前面說了辣之,這種不合理的信念蹄衷,主要來自不切實(shí)際的“必須”有序,我必須做好表箭、別人必須對(duì)我好兔乞。我們往往會(huì)因?yàn)檫@樣的思維預(yù)設(shè)弟断,而在遇到挫折的時(shí)候陷入情緒的痛苦贬媒,當(dāng)再有這種情況發(fā)生的時(shí)候摧阅,我們可以試著問自己:我們認(rèn)為的必須侧甫,真的有什么邏輯或憑證嗎灾部?例如康铭,當(dāng)你去參加一個(gè)非常重要的面試,結(jié)果表現(xiàn)不佳赌髓,沒能被錄取从藤。這時(shí)你可能會(huì)想,這個(gè)面試官必須喜歡我锁蠕、錄用我夷野,而他沒有,這太糟糕了∪偾悖現(xiàn)在的結(jié)果我沒法接受悯搔,這證明我是一個(gè)沒用的人,以后我也不可能找到可心的工作了舌仍。
這些就是非理性的信念妒貌,當(dāng)你這樣看待問題,就不可避免地會(huì)陷入焦慮铸豁、沮喪灌曙、絕望等等的不良情緒當(dāng)中。而如果你對(duì)這種信念展開駁斥节芥,想一想平匈,“為什么面試官必須喜歡我、錄用我呢?盡管我非吃鎏浚看重這份工作忍燥、希望得到它,但是我真的沒有權(quán)力要求面試官隙姿,必須錄用我梅垄。”這就是前面說的输玷,無條件地接納他人队丝,因?yàn)槲覀儧]有權(quán)利要求他人,一定按照我們的意愿來做欲鹏。
然后机久,“這個(gè)結(jié)果真的太糟糕,讓我無法忍受嗎赔嚎?”有什么證據(jù)嗎膘盖?實(shí)際上,并沒有這樣的證據(jù)尤误,而恰恰相反侠畔,還有很多反例,比如损晤,雖然失去這份工作讓我很難受软棺,但畢竟我不會(huì)因此而死。我認(rèn)為沒有這份工作尤勋,我今后的人生都不會(huì)感到一點(diǎn)快樂喘落,而事實(shí)上,我確實(shí)還有很多其他的途經(jīng)最冰,能讓我重新感到快樂起來揖盘。所以,所謂“無法忍受”锌奴,其實(shí)是我們?cè)趦?nèi)心里夸大了不利事件對(duì)我們的影響兽狭。前面說了,我們不可能生活在一個(gè)永遠(yuǎn)“心想事成”的世界里鹿蜀,生活中箕慧,總會(huì)有很多不如意,我們必須學(xué)會(huì)茴恰,無條件地接納這個(gè)現(xiàn)實(shí)颠焦。
同樣,這次面試沒有通過往枣,就證明我是一個(gè)失敗者伐庭,一無是處粉渠,以后也不可能獲得成功嗎?這同樣是非理性的圾另,因?yàn)楹茱@然霸株,這個(gè)面試和工作,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是生活的全部集乔,即便這一次失敗去件,我們也完全有理由期待,我們可以在其他的方面做出成績扰路,證明自己尤溜。這就是無條件地自我接納,
通過這樣的思維練習(xí)汗唱,我們會(huì)把情緒調(diào)整到正確的方向上宫莱,那就是,我不喜歡這個(gè)結(jié)果哩罪,這讓我很受挫授霸,但是,我需要明白這就是現(xiàn)實(shí)识椰,與其自責(zé)或者責(zé)備面試官绝葡、責(zé)備命運(yùn)深碱,我現(xiàn)在更應(yīng)該考慮的是腹鹉,如何在下一次這樣的機(jī)會(huì)當(dāng)中,表現(xiàn)得更出色敷硅。
這種“積極駁斥不合理信念”的做法功咒,是理性情緒行為療法中最主要的一個(gè)方法,除此之外绞蹦,埃利斯還提出力奋,在理性情緒行為療法的理論中,行為幽七、思想景殷、情緒,是三位一體的澡屡,會(huì)互相產(chǎn)生影響猿挚。所以,當(dāng)你遭遇現(xiàn)實(shí)困境驶鹉,應(yīng)該首先從可能產(chǎn)生的不健康情緒中解放出來绩蜻,因?yàn)橛袝r(shí)候,我們意識(shí)到自己在焦慮室埋,就會(huì)更焦慮办绝,為這種焦慮的心態(tài)而焦慮伊约,這就是惡性循環(huán),在這種情況下孕蝉,我們很難靜下心來解決問題屡律。所以,埃利斯提出的第二個(gè)練習(xí)方法就是昔驱,在
解決現(xiàn)實(shí)問題之前疹尾,先解決情緒問題。他舉的例子是骤肛,他有一位名叫喬安的女患者纳本,是個(gè)在校的大學(xué)生,沒有什么錢腋颠,住得也離學(xué)校很遠(yuǎn)繁成,每天要花費(fèi)大量時(shí)間在路上,很影響她的學(xué)業(yè)淑玫,同時(shí)她和父親的關(guān)系也很僵巾腕,父親不肯資助她,這讓她的經(jīng)濟(jì)狀況更加雪上加霜絮蒿。所以喬安一心想的就是尊搬,“必須要盡早完成學(xué)業(yè),工作賺錢土涝,擺脫這種窘迫的狀況”佛寿,就這樣,她每天給自己加壓但壮,但這樣的壓力和不良情緒冀泻,對(duì)她的學(xué)業(yè)影響很大,形成了惡性循環(huán)蜡饵。
埃利斯為喬安分析她的境況弹渔,首先第一步,是要擺脫“必須學(xué)好溯祸、必須賺錢”這樣的非理性信念肢专,讓她不再為這種想法而心煩意亂,這樣她才能理順心思焦辅,逐一解決問題博杖。情緒平復(fù)之后,喬安通過向朋友借錢氨鹏,租住了學(xué)校附近的房子欧募,有更穩(wěn)定的時(shí)間用來學(xué)習(xí),同時(shí)還學(xué)習(xí)與人溝通的技巧仆抵,更好地和父親相處跟继,解決了后顧之憂种冬,在學(xué)業(yè)方面也就事半功倍了。
喬安的案例告訴我們舔糖,如果我們限于某種困境娱两,一定要注意,首先讓自己放下非理性的信念金吗,擺脫糟糕的情緒十兢,這樣更有助于我們冷靜從容地分析問題,只有理順了情緒摇庙,我們才能平心靜氣地開列出解決問題的方法和步驟旱物。
當(dāng)然,這個(gè)問題可能是說起來容易做起來難卫袒,所以宵呛,埃利斯也提供了幾個(gè)具體的思維練習(xí)范式,可以供你參考夕凝。比如宝穗,你是否會(huì)因?yàn)樵谝淮窝葜v中表現(xiàn)不佳而焦慮?如果是码秉,那你應(yīng)該這樣想:首先逮矛,并沒有哪里規(guī)定我的演講必須精彩絕倫,其次转砖,當(dāng)我在演講中發(fā)揮不好须鼎,被聽眾嘲笑,這當(dāng)然是很令人難過的事堪藐,但這也只能證明我的演講水平不好莉兰,而并不能證明我是一個(gè)差勁的人挑围,更不能因此說我是一個(gè)壞人礁竞。
這個(gè)范式,主要是叫我們自我開解杉辙、減壓模捂,用俗話說就是,凡事往寬處想蜘矢。還有狂男,你是否因?yàn)閷W(xué)期論文太難寫而頭疼,一直在拖延品腹?如果是岖食,那你應(yīng)該明白,論文本身就是有一定難度的舞吭,這就是現(xiàn)實(shí)泡垃,而我們雖然不喜歡寫論文的辛苦析珊,但因?yàn)橥涎佣a(chǎn)生的畏難情緒,會(huì)給我們帶來更大的傷害蔑穴,所以忠寻,然我們從頭再來吧!
這個(gè)范式存和,主要是從得失角度引導(dǎo)你思考奕剃、權(quán)衡,做一件事可能會(huì)讓你很痛苦捐腿,但如果你理性地認(rèn)識(shí)到纵朋,不做,帶來的后果可能更痛苦茄袖,你就會(huì)克服拖延和畏難倡蝙,迎難而上。再比如绞佩,在一場牌局當(dāng)中寺鸥,因?yàn)槟愦顧n的失誤,讓你輸?shù)袅吮荣惼飞剑銜?huì)怎么想胆建?責(zé)怪他?責(zé)怪自己選錯(cuò)了他肘交?正確的想法應(yīng)該是笆载,雖然我在選擇搭檔上并不明智,但這并非不可原諒涯呻,不能說明我就是一個(gè)傻瓜凉驻,是人都會(huì)犯錯(cuò),同樣复罐,我也不能苛責(zé)他的錯(cuò)誤涝登。這就是前面說的,當(dāng)即成事實(shí)發(fā)生后效诅,無條件地接納自己胀滚、他人。類似的訓(xùn)練方法還有很多乱投,這些都告訴我們咽笼,解決情緒問題,有助于你解決現(xiàn)實(shí)中的困境戚炫。這就是埃利斯提出的第二個(gè)方法:在解決現(xiàn)實(shí)問題之前剑刑,先解決情緒問題。
第三個(gè)方法双肤,可以說是第二個(gè)方法的反方向應(yīng)用施掏,既然思想层宫、行為、情緒是互相關(guān)聯(lián)的其监,那么也可以通過行為方面的練習(xí)萌腿,讓我們習(xí)慣控制情緒。其實(shí)在這里埃利斯介紹的方法抖苦,本質(zhì)上和我們?cè)凇犊刂平箲]》那本書中說過的“羞恥攻擊練習(xí)法”大同小異毁菱,埃利斯提出,有些行為會(huì)讓我們產(chǎn)生抗拒锌历、緊張的情緒贮庞,那么如果我們通過練習(xí),讓自己逐漸習(xí)慣這種行為究西,那就能大大地消減它所帶來的情緒窗慎。比如羞恥攻擊練習(xí)法,我們?cè)谝鈩e人看我的眼光卤材,擔(dān)心被別人視為異類遮斥,這種想法讓我們背負(fù)了很大的壓力,那么不妨故意做一些出格扇丛、甚至愚蠢术吗,但是對(duì)人對(duì)己都無害的事,在這個(gè)過程中帆精,鍛煉自己習(xí)慣他人的異樣眼光较屿,這樣,我們就不會(huì)再有不健康的情緒了卓练。
這種練習(xí)也不一定是針對(duì)羞恥感隘蝎,比如可以練習(xí)自己不擅長的事情,比如埃利斯自己早年練習(xí)當(dāng)眾演講襟企、練習(xí)在公園和陌生姑娘主動(dòng)搭訕嘱么,這些都是克服自己的心理障礙,一旦我們?cè)谛袨閷用鎸?duì)此很熟練了整吆,也就不會(huì)再產(chǎn)生緊張拱撵、膽怯辉川、不安這類的情緒表蝙,而可以從容應(yīng)對(duì)這些了。
第四個(gè)方法乓旗,其實(shí)沒有必要更多說明了——就是練習(xí)府蛇,反復(fù)練習(xí),哪里不會(huì)練哪里屿愚。
第三部分
以上就是埃利斯提出的汇跨,關(guān)于培養(yǎng)理性情緒的一些方法务荆,除了這些方法,他還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了一些細(xì)則穷遂,比如:忘掉那些令你感到恐怖的過去函匕;不要為庸人自擾而心煩意亂,就像前面說的蚪黑,不要因?yàn)樽约旱慕箲]情緒而焦慮盅惜;持之以恒;不要害怕退步忌穿。
通過這些抒寂,最終你需要明白的是,無論你自身的缺陷掠剑,還是外界的不盡如人意屈芜,這都是人與世界的天性,是我們無法改變的客觀存在朴译,而我們可以做的是:我的情緒我做主井佑,讓自己擺脫非理性情緒的困擾,不再因?yàn)榍榫w而受傷眠寿,不再因?yàn)槿魏问露翜S抑郁毅糟。
總結(jié)
這就是心理學(xué)大師阿爾伯特·埃利斯的《理性情緒》教給我們的。我們?cè)賮砘仡櫼幌轮饕獌?nèi)容:首先埃利斯告訴我們澜公,任何情緒紊亂帶來的痛苦姆另,都是不必要的,因?yàn)檫@些痛苦坟乾,來自于我們的信念迹辐,當(dāng)我們習(xí)慣于用一種非理性信念來看待問題的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生情緒上的麻煩甚侣。而由于這些麻煩是我們自己造成的明吩,所以,我們也應(yīng)該可以控制它殷费,我的情緒我做主印荔,不讓自己被非理性信念導(dǎo)致的不良情緒所左右。
然后详羡,埃利斯講了非理性信念的三個(gè)主要表現(xiàn)形式仍律,分別是:主觀、夸大实柠、絕對(duì)水泉,而這三種想法,源于我們對(duì)自我、他人以及我們所在的環(huán)境的過度苛求草则。所以钢拧,要駁斥這些非理性信念,建立一個(gè)有效的理性信念炕横,我們需要做到三點(diǎn):1.無條件的自我接納源内;2.無條件地接納他人;3.無條件地接納我們的現(xiàn)實(shí)生活份殿。這三點(diǎn)也是理性情緒行為療法的核心姿锭。除了這個(gè)基本原理,埃利斯還為我們提供了各種練習(xí)方法伯铣,以及練習(xí)過程中需要注意的細(xì)則呻此,比如,積極地駁斥非理性信念腔寡;在解決現(xiàn)實(shí)問題之前解決情緒問題焚鲜;通過行為練習(xí)來學(xué)著控制情緒;勤加鍛煉放前,持之以恒忿磅。
說到這里,阿爾伯特·埃利斯關(guān)于理性情緒行為療法的四本書《控制憤怒》《我的情緒為何總被他人左右》《控制焦慮》以及這本《理性情緒》凭语,我們就都為你講解完了葱她,這四本書共同構(gòu)成了一個(gè)閉環(huán)的邏輯,那就是:我們的情緒源于非理性信念似扔,信念由內(nèi)心而生吨些,所以也能為我們所控制,控制情緒需要明白原理炒辉,并且勤加練習(xí)豪墅,而練習(xí)又有若干方法和竅門。希望這些能為你帶來幫助黔寇,幫你學(xué)會(huì)妥善處理自己的情緒偶器。