? ? ? ? 秦始皇統(tǒng)一后反肋，實(shí)行了郡縣制，從國(guó)家機(jī)器制度上為中央集權(quán)做了保證踏施。然而為了在老百姓的心中形成統(tǒng)一政府的觀念石蔗，也為了老百姓的便利生活，秦始皇還實(shí)行了統(tǒng)一文字畅形，統(tǒng)一貨幣养距，統(tǒng)一度量衡。
? ? ? ? 史書記載秦始皇是用“小篆”統(tǒng)一文字的日熬，但是在大量的出土竹簡(jiǎn)中棍厌，民間甚至官方使用的都是隸書，輔以史學(xué)家的其它佐證竖席，基本可以說(shuō)明秦始皇推行的用“小篆”統(tǒng)一文字實(shí)際上是失敗的耘纱，但是統(tǒng)一文字卻是民心所向的，最終人民選擇了相對(duì)簡(jiǎn)潔的“隸書”毕荐。
相對(duì)來(lái)講束析，統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一度量衡倒是很快的被人民接受并實(shí)行開來(lái)，這也是因?yàn)榇罅康牡讓尤嗣袢粘Ｉ铍x不開貨幣和度量衡憎亚，而且也是迫切需要解決不統(tǒng)一的問題的员寇。（插一句，小時(shí)候見過(guò)的這種五元錢上的貨幣原來(lái)叫做“布幣”）
? ? ? ? 從這一節(jié)我們可以得出一個(gè)道理：即使強(qiáng)大如秦始皇第美，如果不是順應(yīng)民心蝶锋，政策也是很難推行下去的，從這個(gè)角度講斋日，真的是勞動(dòng)人民創(chuàng)造了歷史牲览。順著這個(gè)話題墓陈，我想到了一個(gè)之前有人討論的話題：說(shuō)是我們廢除了繁體字恶守，是中國(guó)文化的很大損失，但以史觀之贡必，這其實(shí)是人民的選擇兔港，簡(jiǎn)單易寫的簡(jiǎn)體字得到了老百姓的認(rèn)可，否則是不可能推行下去的仔拟。
